“贲卦”是易經六十四卦中的第22卦，贲卦總共有六爻釋義。有關贲卦第一爻爻辭“初九：贲其趾，捨車而徒”的意思是什麼，有哪些人生啟示？下面不妨來了解看看吧！
贲卦爻辭-贲其趾，捨車而徒。
贲卦第一爻爻辭釋義：
初九：贲其趾，捨車而徒。
貫：是指裝飾。址：指腳址。徒：指步行。
本爻的意思是：裝飾自己的腳趾頭，捨棄乘坐馬車而徒步行走。初九代表社會的下層，社會的下層一般是不坐車的。由於生活富裕了，所以為了走路方便，便開始對腳進行修飾了。怎麼修飾呢？剪剪趾甲，把腳洗淨了，穿上舒適而結實的鞋子，這就是“贲其趾”。當然，古時的女人，還可以在趾甲上塗上各種顏色，來美化雙腳。
象辭是周公所作，所以其總要強調禮教思想，所以說“義弗乘也”。也就是說道義上你是不能乘車的。因為初九還沒達到乘車的地位。從卦象上來講，贲卦的下互卦為坎，坎代表車，可是初九不在坎卦之內，所以有“不具備乘車資格”的含義。
贲卦第一爻人生啟示
《象》曰：“捨車而徒”，義弗乘也。也就是說，初九“捨棄乘坐車馬而徒步行走”，這是因為按道義不該乘坐車馬。
占得此爻者，要想發展事業，靠別人是靠不住的，想搭便車是行不通的，不如自己做好准備，腳踏實地，一步一個腳印地去做，這樣雖然慢一點，但是更有
效。
占得此爻者，還要注意一種情況，本來是可以乘車的，但是因為自己的腳趾做了修飾，或者穿上了一雙新的漂亮的鞋子，為了顯示一下，故意有車不坐，這種故作清高、愛好表現的作法需要改正。
此卦象注意事項：
乘車不用鎮徒行，千裡馳驅道未平。
林內虎聲驚復嘯，幾回憂事更紛紛。
去偽存誠實，徒行卻乘車。
不須增飾贲，儉簡是良圖。
可求未可求，可信未可信。
波影見重光，退步不成進。
“贲卦”的象征意義
山火贲贲，這個卦是異卦相疊，下卦為離，上卦為艮。離為火為明；艮為山為止。
贲，指貝殼的光澤。光澤和貝殼相互映襯，彼此裝飾，色彩交錯，合為一體，顯得文雅又光明。因此，贲含有裝飾和文明之意。贲卦論述文與質的關系，以質為主，以文調節，文明而有節制。
山火贲贲卦下卦為離，離為火，上卦為艮，艮為山。山下有火，一片艷紅，花木相映，錦繡如文。喻男婚女嫁，國政家制，都有儀禮制度，構成了復雜的社會人文關系，用以維護現存的社會秩序。以文明的制度，使每個人都懂得一定的禮儀，這就是人類集體生活必需的裝飾。
贲卦位於噬嗑卦之後，《序卦》中這樣說道：“物不可以苟合而已，故受之以贲。贲者，飾也。”事物不可以勉強相合就算了，還須加以文飾，所以接下來談的就是贲卦。《雜卦》之中對贲的解釋是：“贲，無色也。”由此可知，所謂的文飾，並非加上顏色，而是以無色來突顯出其原有的面貌。在方法上，則是通過適當的安排，使事物處在合宜的位置上。
《象》曰：“山下有火，贲。君子以明庶政，無敢折獄。”《象》中指出：離火在下，艮山在上，所以離下艮上之卦如同山下有火一般，形成山火相映，彼此裝飾之勢，故本卦起名為贲。君子應該學習這種精神，以光明磊落的行為處理各種政事，對人獄的事，不可輕易地決斷。
贲卦屬於中上卦，象征裝飾，告訴人們飾外揚質，返樸歸真的道理，告誡人們要笃實平淡，不慕虛名。贲卦啟示了飾外揚質的道理，屬於中上卦。《象》對此卦的斷語是：近來運轉銳氣周，窈窕淑女君子求，鐘鼓樂之大吉慶，占者逢之喜臨頭。
山火贲此卦卦名為贲。《說文》中說：“贲，飾也。”可見“贲”字的本義是裝飾、打扮的意字。從字結構上分析，贲由“卉”與“貝”組成，花草與貝殼都是古代人們的裝飾品，花草與貝殼都有斑斓的色彩，所以贲卦講的便是用斑斓的色彩修飾樸素。在盛世中，人們富足了，便會滋生淫邪與腐敗，懲治這股歪風邪氣後，君王要經常體察民情，然後還要以身作則，做出表率，對一小撮的壞分子給予嚴厲的打擊，於是社會開始出現了平安與興旺，人民安居樂業。於是，對生活的追求便會有所提高，便幵始追求修飾的藝術。所以噬嗑卦之後便是贲卦。贲卦其實表示的是藝術的發展。一個窮困的社會，是不可能盛行藝術的，只有社會財富積蓄多了，人們才會對生活有更高的要求，於是藝術便開始在生活中唱主調了。住房要講究裝潢藝術，吃飯要講究飲食藝術，穿衣要講究服飾藝術，寫文章也要講究表達的藝術……總之，盛世是藝術大發展的時代。賢明的君王把道德的教育同藝術結合起來，於是使民眾可以普遍受到教育，提高修養。
山火贲贲卦的卦畫也是三陽三陰，與噬嗑卦的卦畫排列順序正好相反。從卦象上進行分析，贲卦上卦為艮為山，下卦為離為火，山下有火就是贲卦的卦象。山下的火是怎麼裝飾山的呢？遠古人類居於山中的洞穴中，晚上點燃篝火照明，人們圍著篝火載歌載舞，從遠處望去，處處的篝火構成一幅美妙的圖案。這就是贲的意思。
柔來而文剛：贲卦從泰卦變化而來，泰卦的九二爻與上六爻互換，便成了贲卦。此句意思是泰卦的上六爻來到贲卦的六二的位置，文飾離卦的兩個陽爻。
