“爻辭”是易經之中對不同的卦象題下所系文辭，從而在卦象中得知人生及
命運的變化。易經中總共分為六十四卦，每一卦都有相關的爻辭。那麼關於易經“大有卦爻辭”是怎樣的呢，易經大有卦析命運又是如何？如果您還不是很了解，下面看看相關的內容吧！
易經大有卦爻辭
易經大有卦爻辭解釋
第十四卦：《大有》
大有：元亨。
【白話】《大有卦》象征大有收獲：至為亨通。
《象》曰：火在天上，“大有“；君子以遏惡揚善，順天休命。
【白話】《象辭》說：《大有卦》的卦象是乾（天）下離（火）上，為火在天上之表象。火焰高懸於天上，象征太陽照耀萬物，世界一片光明，農業大豐收，“大有收獲”。君子在這個時候要阻止邪惡，頌揚一切善行，順應天命，替天行道，以保護萬物性命。
初九，無交害，匪咎；艱則無咎。
【白話】初九，不互相來往，也不彼此傷害，沒有什麼禍患；要牢記過去的艱難困苦，才能免於引起禍患。
《象》曰：“《大有卦》的第一爻（初九），說明此時不互相往來，一動不如一靜，就不會有什麼事非，自然沒有什麼禍患了。
九二，大車以載，有攸往，無咎。
【白話】九二，用大車裝載著財物，送到前面的地方，必然沒有什麼禍患。
《象》曰：“大車以載”，積中不敗也。
【白話】《象辭》說：“用大車裝載著財物”，說明很富有，只要把財物放於車中，無論怎樣顛簸震蕩，都不會傾覆。
九三，公用亨於天子，小人弗克。
【白話】九三，王公前來朝賀，向天子貢獻禮品並致以敬意，小人不能擔任如此重要的職務。
《象》曰：“公用亨於天子”，小人害也。
【白話】《象辭》說：“王公前來朝賀，向天子貢獻禮品並致以敬意”，小人若擔任如此重要的職務，必然發生變亂，成為禍害。
九四，匪其彭，無咎。
【白話】九四，雖然家財萬貫，但不過分聚斂財物，就不會發生災禍。
《象》是：“匪其彭，無咎”，明辨晢也。
【白話】《象辭》說：“雖然家財萬貫，但不過分聚斂財物，就不會發生災禍”，說明眼光遠大，智慧過人能明辨事非，懂得凡事不能做過頭的哲理。
六五，厥孚交加，威如，吉。
【白話】六五，以誠實守信的准則對外交往，對上尊敬，對下懷柔，必然增加個人的威信，是吉祥的。
《象》曰：“厥孚交加”，信以發志也；“威如之吉”，易而無備也。
【白話】《象辭》說：“以誠實守信的准則對外交往，對上尊敬，對下懷柔”，說明以自己的誠實信用感動別人，使別人也變得誠實守信起來；“必然增加個人的威信，是吉祥的”，說明平易近人，純真簡樸，無所防備，反而使人人敬畏。
上九，自天佑之，吉無不利。
【白話】上九，上天保佑有德之人，賜福於己，吉祥，無往不利。
《象》曰：《大有》上吉，自天佑也。
【白話】《象辭》說：《大有卦》第六爻位（上九）的吉祥，是上天保佑有道德的人，是上天賜給的福分，只有順天應人，才能大有收獲，得到大量的財富。
易經大有卦析命運
大有（卦十四）——民以食為天
【原文】
（乾下離上）大有（1）：元亨。
初九：無交害②。匪咎。艱則無咎③九二：大車以載。有攸往，無咎。
九三：公用亨於天子①。小人弗克。
九四：匪其彭⑤。無咎六五：厥孚交如威如③。吉。
上九：自天佑之。吉，無不利
【注釋】
①大有是本卦標題。有的意思是豐收，大有就是大豐收。全卦的內容同農業豐收有關。②交害：互相侵害。③艱：天旱，旱災。④公：指眾大臣。亨：同“享”，意思是宴會。⑤匪：用作“昲”，意思是用太陽曬。彭：用作“尪”（wang），意思是破足的男巫。（6）厥：其。孚：俘虜。交：同“絞”，這裡指捆綁。交如：捆綁得很緊的樣子。威如：氣勢洶洶的樣子。①大有是本卦標題。有的意思是豐收，大有就是大豐收。全卦的內容同農業豐收有關。②交害：互相侵害。③艱：天旱，旱災。④公：指眾大臣。亨：同“享”，意思是宴會。⑤匪：用作“昲”，意思是用太陽曬。彭：用作“尪”（wang），意思是破足的男巫。(6)厥：其。孚：俘虜。交：同“絞”，這裡指捆綁。交如：捆綁得很緊的樣子。威如：氣勢洶洶的樣子。
【譯文】
大有卦：大亨大通。
初九：不要互相侵害，沒有災禍。即使天旱，也沒有災禍。
九二：大車大車的裝載收成。有所往，沒有災禍
九三：天子設宴款待群臣。小人不能參與。
九四：用太陽曬男巫以求雨。沒有災禍。
六五：把抓到的俘虜緊緊捆住，但還是氣勢洶洶，不肯屈服。吉利
上九：上天保佑。吉利，沒有不吉利
【讀解】
民以食為天。這一古老的思想早已深入到中華民族的骨髓之中，口福之樂是人生最大的快樂之一。豐收意味著一年的辛勞有了令人滿意的結果，溫飽有了著落，口福之樂可以得到滿足，生命又能延續下去。人生之中恐怕再難以有如此意義重大的事情了。
豐收的喜悅之中的確包含著眾多的心理體驗：祈求蒼天風調順的期盼，擔憂不勞而獲的盜賊的強奪，對王公貴族鋪張奢侈的不滿，面朝黃土背朝天的辛勞，三四畝地兩頭牛老婆孩子熱炕頭的美夢，全都化作了對至神至聖的上天的虔誠。嚴峻的生活現實難以孕育出輕松浪漫的情懷。從遠古面對上天的祈告聲中，我們還能依稀聽見幾聲無奈的喟歎。
