“爻辭”是易經之中對不同的卦象題下所系文辭，從而在卦象中得知人生及
命運的變化。易經中總共分為六十四卦，每一卦都有相關的爻辭。那麼關於易經“小畜卦爻辭”是怎樣的呢，易經小畜卦析命運又是如何？如果您還不是很了解，下面看看相關的內容吧！
易經小畜卦爻辭
易經小畜卦爻辭解釋
第九卦：《小畜卦》
小畜：亨；密雲不雨，自我西郊。
【白話】《小畜卦》象征小有積蓄：亨通順利；天空布滿濃密的積雲，但還沒有下雨，雲氣是從城西郊區升起來的。
《象》曰：風行天上，"小畜"；君子以懿文德。
【白話】《象辭》說：《小畜卦》的卦象是乾（天）下巽（風）上，是風飄行天上的表象。風在天上吹，密雲不雨，氣候不好不壞，收成一般，所以只能"小有積蓄"；君子面對這種情況，於是修養美好的品德，用心做好文章等待發達的時機。
初九，復自道，何其咎？吉。
【白話】初九，自己從原路返回，哪裡會有什麼災害呢？吉祥。
《象》曰："復自道"，其義吉也。
【白話】《象辭》說："自己從原路返回"，表明這行動很適宜，符合常理，因而吉祥。
九二，牽復，吉。
【白話】九二，帶著別人一道從原路返回，吉祥。
《象》曰：牽復在中，亦不自失也。
【白話】《象辭》說："帶著別人從原路返回，表明此時處於居中位置，自己不會失掉陽剛的德行。
九三，輿說輻，夫妻反目。
【白話】九三，行在半路上，忽然大車的輻條從車輪中脫出來，車不能再行了，回到家裡，夫妻因此大吵大鬧著要離婚。
《象》曰：夫妻反目，不能正室也。
【白話】《象辭》說：結發夫妻吵鬧著要離婚，說明丈夫不能以家規要求妻子，自己也沒有給妻子做出表率，所以妻子不守婦道。
六四，有孚；血去惕出，無咎。
【白話】六四，具有誠實守信的德行，互相信任；拋棄憂患意識與戒備心理，這樣就沒有災禍。
《象》曰："有孚惕出",上合志也。
【白話】《象辭》說："具有誠信之德並拋棄戒備心理"表明這樣符合居於尊上地位的權勢者的意願。
九五，有孚攣如，富以其鄰。
【白話】九五，具有誠信的德行，與別人緊密聯系並互相幫助，自己致富也要使鄰人跟著一同富起來。
《象》曰："有孚攣如"，不獨富也。
【白話】《象辭》說："具有誠信的德行與別人緊密聯系並互相幫助"，表明要與人共同富裕，不獨自享受富貴。
上九，既雨既處，尚德載；婦貞厲，月幾望；君子征凶。
【白話】上九，下起了細雨，但不久又停下來，陽剛者的德行被陰氣所彌漫掩蓋；這時婦人要堅守正道，因為十五月圓十六就開始虧了，要小心防備危險。君子要出外遠行，必有凶險。
《象》曰："既雨既處"，德積載也；"君子征凶"，有所疑也。
【白話】《象辭》說："下起了細雨，但不久又停下來"，表明這時陰氣彌漫掩蓋了陽剛之德；"君子外出遠行必遭凶險"，說明陰濕之氣聚集，到處一片茫茫，方向不清，情況不明，自然會發生危險。
易經小畜卦析命運
小畜（卦九）----遠古傳來的勞動號子
【原文】
（乾下賣上）小畜（1）：亨。密雲不雨，自我西郊（2）。
初九：復自道（3），何其咎。吉。
九二：牽復（4）。吉。
九三：輿說輻（5），夫妻反目。
六四：有孚，血去惕出（6），無咎。
九五：有孚攣如（7），富以其鄰（8）。
上九：既雨既處（9），尚德載（10）。婦貞厲。月幾望（11），君子征，凶。
【注釋】
（1）小畜是本卦標題。畜的意思是田地裡谷物滋生，草木茂盛。卦象是表示天的“乾”和表示風的“糞”相疊加，卦辭、爻辭主要講農業生活。本卦標題是根據內容加的。（2）我：王公貴族的自稱。（3）復：返回。道：田間的道路。（4）牽復：拉回來。（5）輿：車。說：用作“脫”。輻：車輪上的輻條，這裡指車輪。（6）血：用作“恤”，意思是擔憂。惕：提防。（7）攣如：捆綁得很緊的樣子。（8）富：用作“輻”。（9）既：已經。處：停止。（10）德：“得”的意思。載：用作“栽”。尚德載：還可以栽種作物。（11）幾：接近。望：農歷每個月十五日月圓的時候，也叫做月望。(1)小畜是本卦標題。畜的意思是田地裡谷物滋生，草木茂盛。卦象是表示天的“乾”和表示風的“糞”相疊加，卦辭、爻辭主要講農業生活。本卦標題是根據內容加的。(2)我：王公貴族的自稱。(3)復：返回。道：田間的道路。(4)牽復：拉回來。(5)輿：車。說：用作“脫”。輻：車輪上的輻條，這裡指車輪。(6)血：用作“恤”，意思是擔憂。惕：提防。(7)攣如：捆綁得很緊的樣子。(8)富：用作“輻”。(9)既：已經。處：停止。(10)德：“得”的意思。載：用作“栽”。尚德載：還可以栽種作物。(11)幾：接近。望：農歷每個月十五日月圓的時候，也叫做月望。
【譯文】
小畜卦：吉利。在我西邊郊野上空陰雲密布，但雨卻沒有落下來。
初九：沿田問道路返回，沒有什麼災禍。吉利。
九二：拉回來。吉利。
九三：車子壞了一個輪子，夫妻倆互相埋怨。
六四：抓到俘虜，免除了擔憂，還是要注意提防，不會有災禍。
九五：抓到俘虜後把他們緊緊捆住，與鄰村鄰族共同分享快樂。
上九：雨已降下，又已停止，還可以栽種作物。女子占問得到凶兆。月亮已是接近十五時的滿月，君子離家出行，貞兆凶險
【讀解】
從事農業勞動的生活平淡而瑣碎，今天身處現代化大都市鋼筋水泥叢林中的我們，難以想象其中苦、樂、喜、憂、煩、悶、愁、淡等體驗的具體滋味。生動切膚的感性體驗，早已被抽象的文字符號扼殺和深埋起來了。唯有想象力，才能透過冰冷僵死的文字符號，深入到真切具體的古人生存的事實中去，雖然這也是以我們今天的感性體驗作為基礎的。
沒有現代化的農業機械和交通運輸工具，沒有電燈、電話、電視機和歌舞戲曲。日出而作，日落而息，冬去春來，年復一年艱辛體力勞動的印痕，漸漸在簡陋土屋昏暗油燈的陰影中隱去。生存的現實是嚴峻的，活下去是人生的首要問題，除了自身能力之外，神靈似乎能帶給人們精神上的慰藉。於是，春播秋收，天旱雨雪，蟲災鼠害，人禍徭役，都得叩問上蒼的意向，都被嚴肅認真地對待。我們透過這些似乎神秘的占卜禱告，真切地聽見了那來自遠古的沉重的喘息和感歎，看見了祖先們布滿厚繭的雙手和滿是皺紋的古銅色臉龐……
