易經六十四卦的“頤卦”代號是4:1，表示主卦是震卦，卦象是雷，陽數是4；客卦是艮卦，卦象是山，陽數是1。那麼有關頤卦第二爻爻辭“六二：顛頤，拂經，於丘頤，征凶”意思是什麼？頤卦第二爻人生啟示又有哪些？下面不妨來了解看看吧！
頤卦爻辭-顛頤，拂經，於丘頤，征凶。
頤卦第二爻爻辭釋義：
六二：顛頤，拂經，於丘頤，征凶。
顛：指顛倒。拂經：拂，是指違背、違逆之意。經，指經常，這裡指常規之理。丘：本指高出平地的小山，這裡指的是卦中的上九陽爻。征：上行遠征。
本爻辭的意思是：顛倒養育方式，反過來向下屬乞求食物以獲取奉養，是違背常理的。往高處求養育，則前進的途中必然遭遇凶險。
頤卦第二爻人生啟示
從六二這一爻可以看出，人要是不能自力更生，是挺危險的事情。六二由於不能自養，就去求救於下屬，也就是下爻初九。要知道，這是違背正常的供養之道的。作為上級或領導，你應該有能力來養活下屬，若是向下屬求助，則顛倒了這種規律，好比老板不給員工開工資，反而向員工借錢花一樣，是很危險的。若不下求，去上求，找外援，也是難以如願的。
占得此爻者，一定要有自力更生的意識，你是上下都指望不上的。下級沒有能力幫助你，而外援也不會幫助你。《象》曰：六二“征凶”，行失類也。這裡指出，六二所要求助的外援，並不是其同類，類似於非親非友，人家不會伸手援助的。當務之急，靠自己的能力和努力來養活自己，來走出困境。當然，若是你不能自立而有人來幫助你，你不要嫌棄人家能力有限，勢力太小，而去尋求更有能力、有勢力的人來幫助自己，這樣你會失去原來的幫助，也得不到新的幫助，結局很凶險。
六二：顛頤，拂經，於丘頤，征凶。
象曰：六二征凶，行失類也。
經文意思是：躺著吃東西，違背養生常規，在土堆邊吃東西，征討有凶險。象舌羊意思是：六二征討有凶險，是因為他的行為會失去同類。
爻相當於大夫之位，所以生活較為富裕，於是養成了好吃懶做的習慣。這樣就違背了養生之道，把身體養得又肥又胖，與人爭斗自然不會成為贏家，所以“征凶”，古代文獻中記載，當時一些富裕的人們是極其注重飲食享樂的，在吃的方面非常講究，並且往往吃飽了之後，還想吃，怎麼辦呢？有些醫生便發明了一種可以使人嘔吐的藥方，人們吃完美味佳肴後，便吃這種藥，吐了之後，再接著吃。這麼吃，並且又不運動，身體素質肯定不會提髙，所以一旦出現爭戰之事，只能吃敗仗了。
此卦象注意事項：
龍走擁東去，羊行帶水歸
一堆金未見，雙果墜花枝。
秉燭正東西，漏舟行險水。
縫使達平津，尤恐波浪起。
“頤卦”的象征意義
頤卦，是異卦相疊，震在下卦，艮在上卦。震為雷，艮為山。山在上而雷在下，外實內虛。
頤，是腮和下颌的合稱。以嘴為一道自然分界線，線的上面是頤之腮，線之下是頤之下颌。艮為止在上，震為動在下，人們不論吃飯喝水，還是說話，主要是下颌動，頤之腮不動。這和震在下動，艮在上止的卦正好相似，所震下艮上之卦被
命名為頤。
一動一止，不是說話，便是張口吃喝東西，這都是為一個目的，即為了養育自己。頤卦象征頤養，所要表達的宗旨就是：純正以養，由口腹之養，推及養身、養德與養於人。
《象》曰：山下有雷，君子以慎言語，節飲食。這裡指出，頤卦的卦象是震（雷）下艮（山）上，為雷在山下震動之表象，引申為咀嚼食物時上颚靜止、下颚活動的狀態，因而象征頤養；頤養必須堅守正道，所以君子應當言語謹慎以培養美好的品德，節制飲食以養育健康的身體。春暖萬物養育，依時養賢育民。陽實陰虛，實者養人，虛者為人養。
頤卦啟示了純正以養的道理，屬於上上卦。《象》這樣來斷此卦：太公獨釣渭水河，手執絲桿憂愁多，時來又遇文王訪，自此永不受折磨。
此卦卦名為頤。《說文》中說：“頤，颔也。”也就是說“頤”指的便是兩腮的部位。這個部位也包括裡面的牙齒與外面的嘴唇、下巴，所以它的引申義為飲食、頤養。人們財物有了極大的積蓄後，便開始注重飲食的養生之道了。按現在的話來說，便是人們富裕了，便會追求飲食文化。所以大畜卦之後便是頤卦，這便是《序卦傳》中所說的：“物畜然後可養，故受之以頤。頤者，養也。”中間是四個陰爻。
從卦象上分析，中間的陰爻代表牙齒，上下的兩個陽爻代表牙齒外圍的兩腮、嘴唇及下巴。頤卦上卦為艮為山，下卦為震為雷，山下有雷便是頤卦的卦象。山下怎麼會有雷呢？其實指的是山中的巨響，山中由於地殼變化會發生巨大的聲響，有時還會因此而發生山崩或地震等自然現象，山崩或地震會使山因倒塌而埋藏大山表面的萬物，古人認為這是山在吃東西——這是最大的“吃”的形象，所以用這一形象代表所有的飲食之道。人吃東西時嘴中也會發出聲響，所以與山吃東西有相通之處。
