在周易64卦象中，師卦爻辭為“六四：師左次，無咎”的釋義是什麼？有關師卦第四爻人生啟示有哪些？關於“師卦”的象征意義您了解嗎，下面不妨快來了解看看吧！
師卦爻辭-師左次，無咎。
師卦第四爻爻辭釋義：
六四：師左次，無咎。
左：在古代的軍隊中崇尚右，右是前進，而左則撤退。次：是指駐扎兩天以上。《左傳》中有這樣一句話：“凡師，一宿為捨，再宿為信，過信為次。”這就是對“次”的解釋。
這句爻辭的辭義是：率軍暫時撤退，免得遭受損失。
師卦第四爻人生啟示
我們來看六四這一爻，屬於陰爻居於柔位，所以有退避之象。
《象》中對此爻的解釋是：“左次無咎”，示失常也。
這就是說，後退駐扎而沒有災難，這是因為沒有失去常規。具體來講，就是指觀察了戰場形勢後，了解到了對方的情況，知道自己的實力不如人家，所以不能強行交兵作戰，而是帶兵暫時後退，以避敵精銳，免遭更大損失。這是合乎作戰常規的，所以沒有災難。這時的後退是為了保存自己的實力，以取得勝利，是以退為進的一種戰略戰術。
關於六四這一爻的爻義，用孫膑的圍魏救趙的策略可以解釋。龐涓奉魏王之
命，直攻趙國都城邯鄲。趙國向齊國求救。齊國派出田忌為將軍，孫膑為軍師前去救援。田忌主張直奔邯鄲，與趙國裡應內合，打敗龐涓的大軍。孫膑卻不主張與魏兵正面交戰，而是師左次，揚言攻取魏國的襄陵。龐涓一聽到這個消息，馬上就放棄了攻打邯鄲的戰斗，連夜趕回魏國，卻被孫膑設在半路的埋伏打得落花流水。
占得此卦者，應該根據客觀情況，及時調整自己的部署，最好能暫時退一退，這是為了更好地實現自己的目標。
這裡是告訴人們，打仗不一定非得求勝，當不能取勝時，要懂得退避以保持實力。只有這樣，才不會有大的災難。毛澤東倡導的游擊戰便體現出這一含義。敵進我退，敵退我擾的戰略方針，既保存了自己的戰斗實力，又有效地消滅了敵人。古語雲，勝敗乃兵家常事。但敗仗中要懂得保全實力，減少損失。比如諸葛殼六出岐山，都打了敗仗，但撤退時巧妙布局，並沒有造成大的人員傷亡，保存了戰斗力，所以諸葛亮的六出岐山雖然是打了六次敗仗，卻仍然沒有減損諸葛亮用兵如神的光輝形象。
此卦象注意事項：
擇地堪居左，師行左次貞。
牛行西北地，觸目自光輝。
進行退，退行進。
進退好隨機，眼前人不信。
“師卦”的象征意義
師卦，此卦是異卦相疊，下卦為坎，上卦為坤。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵於農。兵凶戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾，因為順乎形勢，師出有名，故能化凶為吉。占得此卦，對於軍事上率師出征非常有利，必無災禍。師卦是天馬出群之卦，以寡伏眾之象。
師卦位於訟卦之後，《序卦》之中這樣解釋道：“訟必有眾起，故受之以師。師者，眾也。”爭訟的人越來越多，以致形成了軍隊。
《象》曰：地中有水，師。君子以容民畜眾。
《象》中這樣解釋師卦：師卦的形象，下卦“坎”為險，水；上卦“坤”為地，順。整個卦象就是地下有水。水潛藏在地下取之不盡，也就是士兵來源於農民中間。因而，這一卦象征“師”。君子觀此象，應當效法這一精神，平素能容民養民如大地蓄水。在人民當中蓄積兵眾的力量，以備戰時用之不竭。
師卦象征軍隊作戰，屬於中上卦。《象》中這樣評斷此卦：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得准，箭中金錢喜氣生。
此卦的卦名為師。前面的訟卦是講人們的爭訟，不服從裁決，便會引起械斗與戰爭。所以訟卦之後便是師卦。師是兵眾的意思，它是古代軍隊的一級編制，名稱沿用至今。按《周官*大司馬》中丨己載，藏兵於農，每戶出一人，五人為一伍，五伍為一兩，四兩為一卒，五卒為一旅，五旅為一師，五師為一軍。按這種推算，一師就是兩千五百人。而師的引申義也就代表戰爭了。戰爭必然會使人產生憂患，所以師卦也有憂患的含義。這就是《雜卦傳》中所說的“比樂師憂”。
師卦上卦為坤為地為眾，下卦為坎為水為險，地中有水、引眾犯險，就是師卦的卦象。地中有水，則是比喻兵來源於民眾中，平時務農，戰時成兵。引眾犯險則表示戰爭會帶來大量的人口傷亡，表明了戰爭的殘酷。
師卦之象：有虎、馬、牛指寅午未;將軍立於台上，主掌兵權;執印者拜於地，指受賞。天馬出群之卦，以寡服眾象。
