師卦第三爻“六三：師或輿屍，凶”爻辭釋義是什麼含義，師卦第三爻又給我們講述了哪些人生的啟示呢？關於此卦象的注意事項分別有哪些，下面不妨來了解看看吧！
師卦爻辭-師或輿屍，凶。
師卦第三爻爻辭釋義：
六三：師或輿屍，凶。
輿：指車輛。輿屍：指用車輛運載屍體，兵敗之狀。
此爻的爻義是：不時有士兵從戰場上運送戰死者的屍體回來，凶險。
師卦第三爻人生啟示
從卦象上看，六三屬於陰爻居於陽位，才質柔弱又冒進躁動，其處於下卦坎的上端，坎卦象征危險，六三這一爻處於極端危險之中，必須謹防慎守，不可盲目冒進。可是六三卻乘於九二之上，意味著不聽主帥的安排，違抗軍令，輕敵冒進，所以必然大敗而歸。
《象》曰：“師或輿屍”，大無功也。這句話的意思是說，“士兵不時運送戰死者的屍體回來”，說明不能知己知彼，在敵強我弱的情況下，不自量力發動進攻，結果戰敗，沒有任何功績可言了。
從此爻來看，軍隊可能會載屍而回，凶險之狀。其原因可能是領軍人物志大才疏，絕非將帥之才。所以作為領導，要知人善任，既能夠充分發揮每個人的長處，又能讓每個人的權力和影響不超出他們應有的范圍。
與此爻爻義相符的歷史典故就是只會紙上談兵的趙國將軍趙括。趙括的父親是趙國名將趙奢。趙括在父親的影響下，也喜愛軍事，從小讀了不少兵書，可是卻只能紙上談兵。趙奢認為此子不可重用。後來，趙奢去世了，趙國與秦國交戰時，趙括被派出征。趙奢的母親知道兒子不能勝此任，前去阻攔，可是趙王不聽。趙括帶著四十萬大軍與秦交戰，結果是全軍覆沒，出現了“師輿屍”的大悲劇。而造成悲劇的原因，不僅在趙括，也在任用趙括的趙王身上。
占得此卦者，如果是普通職員，要注意在接受任務時，看看自己的能力，能不能勝任，不可貪大喜功。若是領導，則要在給下屬分派任務時看准人，知人善任，這樣才能避免失敗。總之，占得此爻者，最好要做好心理准備，所求的事可能會出師不利。
出兵回來，結果車上拉的不是戰利品，全是陣亡將士的屍體，怎麼能不凶險呢?一方面，肯定是戰敗而歸，剛經歷戰場上的凶險;另一方面，主帥肯定也饒不了這次出征的將領，這是回來後的凶險。
此卦象注意事項：
六三爻不定，雖吉也成凶。
若也能專一，終當立大功。
進退皆無位，輿屍出眾凶。
馬奔坤地遠，天道又疑東。
青氈終復舊，枝上果生風。
莫為一時利，重為此象凶。
“師卦”的象征意義
師卦，此卦是異卦相疊，下卦為坎，上卦為坤。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵於農。兵凶戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾，因為順乎形勢，師出有名，故能化凶為吉。占得此卦，對於軍事上率師出征非常有利，必無災禍。師卦是天馬出群之卦，以寡伏眾之象。
師卦位於訟卦之後，《序卦》之中這樣解釋道：“訟必有眾起，故受之以師。師者，眾也。”爭訟的人越來越多，以致形成了軍隊。
《象》曰：地中有水，師。君子以容民畜眾。
《象》中這樣解釋師卦：師卦的形象，下卦“坎”為險，水；上卦“坤”為地，順。整個卦象就是地下有水。水潛藏在地下取之不盡，也就是士兵來源於農民中間。因而，這一卦象征“師”。君子觀此象，應當效法這一精神，平素能容民養民如大地蓄水。在人民當中蓄積兵眾的力量，以備戰時用之不竭。
師卦象征軍隊作戰，屬於中上卦。《象》中這樣評斷此卦：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得准，箭中金錢喜氣生。
此卦的卦名為師。前面的訟卦是講人們的爭訟，不服從裁決，便會引起械斗與戰爭。所以訟卦之後便是師卦。師是兵眾的意思，它是古代軍隊的一級編制，名稱沿用至今。按《周官*大司馬》中丨己載，藏兵於農，每戶出一人，五人為一伍，五伍為一兩，四兩為一卒，五卒為一旅，五旅為一師，五師為一軍。按這種推算，一師就是兩千五百人。而師的引申義也就代表戰爭了。戰爭必然會使人產生憂患，所以師卦也有憂患的含義。這就是《雜卦傳》中所說的“比樂師憂”。
師卦上卦為坤為地為眾，下卦為坎為水為險，地中有水、引眾犯險，就是師卦的卦象。地中有水，則是比喻兵來源於民眾中，平時務農，戰時成兵。引眾犯險則表示戰爭會帶來大量的人口傷亡，表明了戰爭的殘酷。
師卦之象：有虎、馬、牛指寅午未;將軍立於台上，主掌兵權;執印者拜於地，指受賞。天馬出群之卦，以寡服眾象。
