易經六十四卦象之中任何的一卦都會有六個爻辭，然而不同爻辭闡述的釋義與人生啟示都是各異的。關於隨卦第六爻爻辭“上六：拘系之，乃從，維之；王用亨於西山”本爻辭的意思是什麼？隨卦第六爻人生啟示又有哪些，下面不妨來了解看看吧！
隨卦爻辭-拘系之，乃從，維之；王用亨於西山。
隨卦第六爻爻辭釋義：
上六：拘系之，乃從，維之；王用亨於西山。
拘系：意指強行挽留。維：指維系，保持。
西山：為周朝的發祥地，代指帝業可成。
本爻辭的意思是：只有拘禁起來強迫、
命令他，他才不得不順服追隨，再用繩索捆綁緊，才能追隨到底。君臣相互依從，祭告祖廟，終能成就大業。
隨卦第六爻人生啟示
《象》曰：“拘系之”，上窮也。意思是說，“只有拘禁起來強迫、命令他，他才不得不順服追隨”，這是因為上六爻高居隨卦最上爻，物極必反的緣故。在這一爻，隨卦已經走向終結，由隨從轉為離散，只有歸隱才合乎從下的道義。但是九五這個君王離不開上六，要強行挽留，命其為自己效力，由此體現出了隨之終善的意義來。
占得此爻，代表著你可能想辭職，但是，領導發現他的事業是離不開你的，一定會強行挽留你，並向你表達誠意。這時不妨就采取隨的原則，擇善而從。
如果你是領導，手下有人對你不滿，想要離開，而你的事業又需要此人的幫助，那就要強行挽留他，並以誠意來感化他。
這句爻辭講的典故便是文王拘干羑裡的事情。纣王娶了九侯的女兒，但是由於九侯的女兒不喜歡纣王的荒淫，導致纣王把她給殺了。余怒之中把九侯也給剁了。鄂侯出面指責纣王，結果被纣王殺死做成了肉脯。文王對此只是輕歎了一聲，便被關進了羑裡的國家監獄。“拘系之，乃從維之”指的便是文王被拘禁、關押之事。後來纣王認為文王還是比較聽話，比較順從的，便把文王給放了。文王脫離大難，於是在岐山舉行祭祀，這便是“王用亨干西山”。
上六處於極亢之位，而隨卦是講順從、跟隨及隨時勢而動的道理的。所以上六是順從到了極點。被拘禁，被關押，此時不一味順從也不行了。所以說隨時勢而動，處於這種情
況下，就得完全順從。
此卦象注意事項：
君子防危後必興，小人勿怨事多迚。
隨時月落防憂訟，若進終凶日又昏。
拘系復加惟，人心固結時。
誠能專享祀，端可恪神祇。
一事去，兩頭牽。
“隨卦”的象征意義
澤雷隨卦，指隨從、隨和、跟隨等等。這個卦是異卦相疊，下卦為震，上卦為兌。震為雷、為動；兌為悅。動而悅就是“隨”。
在此卦之中，震為剛，在下卦；兌為柔，在上卦。一剛一柔，合在一起顯得很隨和。另外震為剛，本應在上，兌為柔，本應在下。現在位置互換，說明震來兌去，彼此往來密切，關系隨和。卦中是震下兌上，震代表動，兌，代表愉悅。震在下動，兌覺得愉悅，以此表現兌能隨著震的行動而愉悅，也具有隨的意思。
澤雷隨卦指相互順從，己能隨物，物能隨己，彼此溝通。隨必依時順勢，有原則和條件，以堅貞為前提。
隨卦位於豫卦之後，《序卦》之中說道：“豫必有隨，故受之以隨。”意思是說，愉悅一定有人隨從，所以接下來就談隨卦了。
《象》曰：澤中有雷，隨。君子以向晦入宴息。
《象》中這樣解釋隨卦：震為雷在下，兌為澤在上，全卦如同澤水中響起巨雷，而澤水隨著雷聲而震動，故本卦取名為隨。君子應該學習這種隨的精神，隨著時間的變化而決定自己的行為，白天勤奮干活，到晚間就應該入室休息。
澤雷隨卦啟示了隨時變通的道理，屬於中中卦。《象》中這樣來斷此卦：泥裡步踏這幾年，推車靠崖在眼前，目下就該再使力，扒上崖去發財源。
澤雷隨卦名為隨。《說文》中的解釋是：“隨，從也。”可見隨的本義是跟從的意思。而跟從者必然順從領導者，於是“隨”也有順從的含義。所以《廣雅》中說：“隨，順也。”即隨含有“依順、順從”的意思。人們為什麼要跟隨、順從你呢？因為你能給人們帶來喜悅而沒有傷害。所以《周易》將隨卦安排在豫卦之後，這便是《序卦傳》中所說的：“豫必有隨，故受之以隨。”《雜卦》中說：“隨，無故也。”指的便是因為沒有傷害，所以有人追隨。打個比方，中國人民為什麼要跟黨走呢？因為黨為人民謀福利，黨是人民的大救星。再比如西方人為什麼相信耶稣呢？因為耶稣能夠給人們帶來喜樂而遠離傷害和罪惡。豫卦表示和平盛世人們盡享歡樂，所以接下來是人民擁護君王，跟隨君王的隨卦。
從卦象上分析，豫卦上卦為兌為澤為喜悅，下卦為震為雷為動，雷在澤中、心喜而動便是豫卦的卦象。雷怎麼會藏在沼澤地裡呢？原來，古人通過觀察，發現春雷響過之後，驚醒了蟄伏的動物，於是萬物蘇醒，大地上開始呈現出勃勃生機。可是到了秋天的陰歷八月以後，便沒有雷聲了，一些動物開始為冬眠做准備。通過這個現象，古人認為這就是天道的善意，天氣轉暖了，天用雷聲喚醒大地上的萬物；天氣轉涼了，天便把雷藏了起來，不再驚動大地上的萬物了。由於此時沼澤地裡也會發出一種聲音，所以人們便認為雷到了秋天便藏到了沼澤地裡了。從這個卦象中可以看出，隨卦還有隨時而動的含義。而震卦代表動，兌卦代表喜悅，所以有隨著喜悅而動，追隨喜悅的含義。
隨卦之象：雲中雁傳書，主信至；一堆錢，有才義；朱門內有人坐，主坐官府；一人在門外立，主士人求進，欲得變身。凡事值此，得貴人力。良石琢玉之卦，如水推畫之象。
