易經六十四卦中的第33卦是“遁卦”，遁卦卦象為“山，靜止和阻止”。那麼有關遁卦第一爻爻辭“初六：遁尾；厲。勿用有攸往”釋義意思是什麼？遁卦第一爻人生啟示有哪些呢？下面不妨來了解看看吧！
遁卦爻辭-遁尾；厲。勿用有攸往。
遁卦第一爻爻辭釋義：
初六：遁尾；厲。勿用有攸往。
尾：指後面。厲：指危厲，危險。
本爻辭的意思是：遁退不及時而落在後面，將有危險。暫時不宜有所行動。
遁卦第一爻人生啟示
從卦象上看，初六為陰爻，陰爻居於柔位，具有優柔寡斷、辦事遲疑不決的特點。危機來臨，本來應該早些撤退，可是由於遲疑贻誤了時機，這時再做退避已經來不及了，定會有凶險。該走的時候沒有走成，隱退避讓錯過時機落在了後邊，這時就不避再退讓了，可以鎮定自若，沉著地堅守在安全的住所，應該靜觀待變而不要有所行動，否則將會更加不利。
《象》這樣分析本爻：遁尾之厲，不往何災也？
《象》中指出：錯過隱退避讓的時機卻還要隱退就會帶來禍患，但是靜觀不動就不會造成什麼危害。這是因為初六以陰爻處於柔位，性格溫和地位卑微，所以不會有太大的災禍。
初六：遁尾，厲，勿用有攸往。
象曰：遁尾之厲，不往何災也。
經文意思是：逃跑落在最後，危險，不要往前走。
象舌羊意思是：逃跑落在後面的危險，不前往怎麼會有突難呢?
小人得勢的時代，賢明的君子總是能夠及早看出勢態變化而及早歸隱，而歸隱得不夠及時，落在了歸隱的最後一個，那麼肯定是會遭到凶險的。比如小人掌握了大權，結果賢臣一個個都不在朝中為官，這樣做會受到小人的迫害。所以說，隱遁一定要掌握好時機。
“遁尾”還有另一層意思，便是動物界的生存法則。在動物界中，獅子以羚羊為食，獅子雖然凶猛，但不如羚羊跑得快，所以雙方各存優勢，誰也沒有把誰滅掉。但是獅子也練習奔跑的速度，它的目的是只要比跑在最後的羚羊速度快，它就會得到食物而不至於餓死；羚羊們也不斷在提高自己的奔跑速度，每只羚羊必須保證自己的速度不是最後一名，才能保存自己不被獅子吃掉。而跑在最後的一只羚羊，便屬於“遁尾”，會有危險。
此卦象注意事項：
避遁林中吉，須當自謂通。
求謀忌吝咎，守靜喜離沖。
遁者宜恬退，陰陽迭盛衰。
晦藏能靜守，自可免災迚。
路險更途窮，飛騰入水中。
退藏宜自守，進用無大功。
“遁卦”的象征意義
遁卦，是異卦相疊，下卦為艮，上卦為乾。從卦象來看，乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天若從另一個角度來看，艮為下卦，具有靜止的意思，並不是隱退。而是喻指形勢不利，要注意收斂自己的言行，與人和善相處。艮在乾卦之後，想要前進，被強大的乾卦擋住了去路，這時若是強行通過，肯定要經過一番拼殺，可是艮卻不是乾的對手，明顯會失利。所以為了保存實力，艮暫時停止，采取了回避的方遁卦在恆卦之後，《序卦》這樣解釋道：“物不可以久居其所，故受之以遁。遁者，退也。”恆卦以恆久為主旨，到了下一步則是退讓，以便再度進取。
《象》中這樣解釋道：天下有山，遁；君子以遠小人，不惡而嚴。
這裡指出，遁卦的卦象是艮（山）下乾（天）上，為天下有山之表象，象征著隱讓退避。因為山有多高，天就有多高，似乎山在逼天，而天在步步後退，但天無論怎樣後退避讓，卻始終高踞在山之上。君子應同小人保持一定的距離，以傲然不可侵犯的態度截然劃清彼此的界限，這樣一來，就自然而然會生出一種震懾住小人的威嚴來。
遁卦所要啟示的道理是遁世救世，它不同於小蓄、大蓄中倡導的陷居蓄德，也不同於隨卦之中的順從為人，與謙卦所中所倡導的內修謙和的性格也不同，它倡導的是：人在特殊環境下的一種主動的生存方式，講求和善下處，適時進退。暫時的停止或妥協，是為了日後能夠成功，此時的遁世，目的是將來能更好地救世。
遁卦象征退避，屬於下下卦。遁也是消息卦，代表六月。《象》中這樣來評斷此卦：濃雲蔽日不光明，勸君且莫出遠行，婚姻求財皆不利，提防口舌到門。
此卦卦名為遁。《說文》中說：“遁，遷也，一曰逃也。”《廣雅》中說：“遁，避也。”可見遁的本義便是逃跑、逃避，其引申義為隱遁、躲避的意思。《序卦傳》中說：“物不可以久居其所，故受之以遁。遁者，退也。”其意思是說，任何事物都不會永遠在一個位置上而不變化發展，所以恆卦的後面是遁卦。這就好比我們用拳頭打人一樣，總是先要把拳頭收回來，然後再出擊，所以恆卦之後，並沒有向前發展，而是向後退。
卦畫：遁卦的卦畫是下面兩個陰爻，上面四個陰爻。
卦象：從卦象上分析，下面的兩個陰爻代表陰氣的逐漸生長，雖然卦畫中陽爻多，但是由於在八卦中的變化規律是由下往上升，所以遁卦的陰氣已經開始強盛。遁卦是十二消息卦之一，代表的節氣為大暑。遁卦六爻代表小暑至立秋的三十余天。五天為一候，一爻代表一候。暑伏天由於陰氣的加重使天氣更加悶熱而潮濕，人與動物此時只能躲藏起來，以避暑氣。而其引申義為陰氣代表小人，陽代表君子，所以由於小人的勢力在增強，君子應當采取隱退的辦法來保全自己。隱退到哪裡去呢？遁卦上卦為乾為天，下卦為艮為山，天下有山便是遁卦的大形象。這也就是說，君子應當歸隱山林中避難。古代有德的隱士，大多數都隱居於山林之中，便是根據遁卦的啟示。
