剝卦爻辭中的第六爻“上九：碩果不食，君子得輿，小人剝廬”釋義意思是什麼？有關剝卦第六爻人生啟示有哪些，注意事項又有哪些呢？下面不妨來看看文章吧！
剝卦爻辭-碩果不食，君子得輿，小人剝廬。
剝卦第六爻爻辭釋義：
上九：碩果不食，君子得輿，小人剝廬。
輿：指車子。廬：指房屋。
本爻辭的意思是：雖有碩大的果實卻不去吃，對於君子來說，則會獲得馬車；對於小人來說，將會被剝除房屋。
剝卦第六爻人生啟示
上九為剝卦之中唯一的陽爻，又居上位，有如僅存的碩果。在與“剝”這種情況做斗爭時，上九做為唯一的陽爻，歷經磨難，終於取得成功，由此得到了百姓的擁護。而那些小人，則被戰敗。
《象》曰：“君子得輿”，民所載也；“小人剝廬”，終不可用也。
這裡指出：君子被百姓擁戴，有如坐在車子上受到歡呼一樣。而小人終究是不可以任用的。
占得此爻者，要堅守正道，而你最終能守得雲開見月明。如果在一個單位之中，有貪污或一些不正之風，你不參與其中，而是堅決與其做斗爭，雖然歷經磨難，可是最終必將獲勝。
上九雖然是弱陽，但是卻代表著眾陰剝陽的形勢已經走到了盡頭。物極必反，所以小人的勢力又開始瓦解了。上九有容忍退讓之德，所以他不把大果子拿來自己享用，正因為這樣，他得到了人民的擁護。因為人民的擁護，使上九重新擁有了地位與權力，所以與他為敵的小人，開始受到懲治。
此卦象注意事項：
群子存天理，生生道不窮。
小人多昧此，難免剝蘆凶。
君德覆群陰，爻辭君子貞。
一朝丹诏至，期待一時迎。
意遲遲，心懷疑。
交加猶豫，貴客相持。
“剝卦”的象征意義
剝卦，是異卦相疊，坤卦在下，艮卦在上。坤為地，在山之下；艮為山，在地之上。山在地上，常年受到風吹雨打，雷擊日曬，被剝蝕不止。
從整個卦象上看，五陰在下，一陽在上，陰盛而陽孤；高山附於地。高山被風雨侵蝕而剝落，其原來的美色遭到破壞，剝落物落在地上，把大地上的原物壓壞，破壞了大地原有的美色，對大地也是一種破壞。所以剝卦具有破壞性。此卦陰盛陽衰，喻小人得勢，君子困頓，事業敗壞。當然，易經是充滿辯證思想和發展變化的哲理，若是剝落物落到地上，地上正是一個坑，剝落物將其填平；或者地上是貧瘠的土地，剝落之物土壤肥沃，這又是好事了。
剝卦位於贲卦之後，《序卦》之中這樣說道：“致飾，然後享則盡矣，故受之以剝。剝者，剝也。”經過贲卦的文飾，通達到了盡頭，接著就是剝蝕了。
《象》曰：山附於地，剝；上以厚下安宅。
《象》中指出：剝卦的卦象是坤（地）下艮（山）上，好比高山受侵蝕而風化，逐漸接近於地面之表象，因而象征剝落；位居在上的人看到這一現象，應當加強基礎，使它更加厚實，只有這樣才能鞏固其住所而不至發生危險。
剝卦為坤卦和艮卦組成，坤卦為柔在下，山為止在前。這又喻示著，從平坦的大地順利前進時，突然遇到了高山，是應該前進還是止步不前，個人選擇不同，結果也不相同。剝卦告訴人們的道理就是順勢而止。
剝卦是承接上一象征盛大無比的贲卦而來的一卦。此卦談的是事物有盛必有衰落的道理。從初爻到第四爻基本上都是這個意思。其第五爻談的是對衰落采取的一些補救辦法，其最後一爻談的是采取的一些補救辦法之後所取得的效果。
剝卦屬於中下卦。《象》中這樣評斷此卦：鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鷹，雖然同處心生惡，卦若逢之是非輕。
此卦卦名為剝。《說文》中說：“剝，裂也。”《廣雅》中說：“剝，離也。”可見“剝”字的本義是指去掉物體表面上的東西，也就是剝離、剝脫、剝落的意思。裝飾的東西不會長久，最終都要脫落，就像我們搞家裝一樣，過幾年，牆表面就得剝落，還得重新裝修。所以贲卦的下面，便是剝卦。《序卦傳》中說：“致飾，然後亨則盡矣，故受之以剝。”《雜卦傳》中說：“剝，爛也。”可見《序卦傳》與《雜卦傳》是社會變化而言的。盛世之時，人們講究裝飾，過度的奢侈，就像腐爛物一樣，會逐漸剝蝕盛世的繁榮，使盛世走向衰落。
剝卦的卦畫是下面五個陰爻，上面一個陽爻。
剝卦卦象，從卦象上分析，五個陰爻代表陰氣的強盛，強勝的陰氣將剝蝕掉上面的弱陽，這便是剝卦表示的意思。剝卦是十二消息卦之一，代表的節氣為霜降。剝卦六爻代表寒露至立冬的三十余天。五天為一候，一爻代表一候。此時萬物的生命活力大減，草木凋零，落葉紛飛。天地間的生氣被剝奪。另外，從上下卦的卦象分析，剝卦上卦為艮為山，下卦為坤為土，山附於地便是剝卦的卦象。其實這表現的是一個大形象，即地剝山的形象。它的性質與前面的蠱卦有些相似。大山逐漸沙粒化，最後變為土地，所以是地剝去了大山。
