易經64卦中，“萃卦”是異卦相疊，下卦為坤，上卦為兌。在萃卦第三爻爻辭“六三：萃如嗟如，無攸利；往無咎，小吝”的意思是什麼，具有哪些人生啟示呢？萃卦第三爻注意事項分別有哪些？下面不妨快來了解看看吧！
萃卦爻辭-萃如嗟如，無攸利；往無咎，小吝。
萃卦第三爻爻辭釋義：
六三：萃如嗟如，無攸利；往無咎，小吝。
嗟如：嗟怨的樣子。
本爻辭的意思是：由於會聚而生歎息，沒有什麼益處。但是有所行動也沒有災禍，只是有一點小麻煩。
萃卦第三爻人生啟示
從卦象上看，六三陰爻居柔位，不中不正，上與上六相敵，下與六二逆比，孤立無援。然而六三與九四、九五仍存在著親比關系，如果能謙遜地順從於他們，也能一起共事，不會有什麼災禍。
《象》中這樣分析本爻：“往無咎”，上巽也。這裡指出：“有所行動也沒有災禍”，這是因為遇到居於上位的陽剛氣十足者，居於下方的陰柔一方總能表現出謙遜而順從，從而免去了可能出現的災禍。
占得此爻者，有些自我中心或自戀的傾向，即使參加朋友的聚會，也難以合群，找不到志同道合的好友。如果想要與有能力的合作共事，對待人家就該謙遜、真誠，這樣因為性格或其他原因可能會有些小麻煩，但是並沒有大的災禍。
占得此爻者，去參加聚會，沒有災禍，只是有些小小的不愉快、不順利，或宴會的檔次顯得吝啬小氣，令你不滿而已。
六三：萃如，嗟如，無攸利。注無咎，小吝。
象曰：往無咎，上巽也。
經文意思是：聚集而哀歎，沒有好處。前往沒有災難，但會有小的憂吝。
象辭意思是：前往沒有災難，是因為上面是柔順的巽卦
六三爻是坤卦的最上爻，相當於下面兩個陰爻的家長，所以他也想把底下的人聚集起來。可是底下的人卻不聽他的。為什麼呢？因為初六屬於受人欺負的勞苦階層，他們和勞苦階層聚集起來，防止再受欺負；六二身為大夫之位，他善待民眾，與九五君王相合，所以不會與六三相聚三只有同九四相合，但九四卻位於自己的上位，所以六三沒有權威，心裡感到很失落，不住歎息。由於六三是上互卦巽卦的最下爻，所以具有隨順之德，因此不會有災難。也就是說畢竟六三還能夠委曲求全。
此卦象注意事項：
上下皆相應，中心自歎嗟。
求人無小吝，無咎亦無佳。
父母有通日，性狂涉大川。
佳音天外至，門外有聲傳。
細雨滿桃腮，離情莫恨猜。
東風須著意，花落又重開。
“萃卦”的象征意義
萃卦，這個卦是異卦相疊，下卦為坤，上卦為兌。兌為澤、為水在上，坤為地、為順在下，表明大地上的水匯聚在一起，形成澤，而澤水灌溉良田，可使禾木叢生，從而生出興旺的景色。但是，水可以灌田有益收獲，也可能會泛濫成災，對這一點應該早做防備。
從另一個角度來看，兌為悅，坤為順，又表明只要大地能順著自然規律運動，就會使喜悅相繼而來，使喜悅得到集聚。
萃卦位於姤卦之後，《序卦》中這樣解釋道：“物相遇而後聚，故受之以萃。萃者，聚也。”相遇之後，才有聚集、聚合。萃，是聚的意思。
《象》中這樣解釋本卦：澤上於地，萃；君子以除戎器，戎不虞。這裡指出：萃卦的卦象是坤（地）下兌（澤）上，為地上有湖，四面八方的細流都源源不斷匯入湖中之表象，象征著聚合；在這種眾流會聚的時候，必然會現魚龍混雜、泥沙俱下的情況，因此君子應當修繕甲杖兵器，以防發生意想不到的變故。
萃卦象征聚合，屬於中上卦。《象》曰：游魚戲水被網驚，跳過龍門身化龍，三尺楊柳垂金錢，萬朵桃花顯你能。
此卦卦名為萃。《集韻》中說：“萃，草盛貌。”也就是說萃的本義是指草叢生長茂盛的樣子。而其引申義便是人或物按照不同的類別聚集、聚攏的意思。妮卦講的是陰柔與陽剛相遇，相遇必然會聚集在一^起，所以妮卦的後面是萃卦。這就是《序卦傳》中所說的：“物相遇而後聚，故受之以萃。”
萃卦卦畫：萃卦的卦畫為四個陰爻兩陽爻，兩個陽爻分別位於九四與九五的位置上。
萃卦卦象：從卦象上分析，萃卦上卦為兌為澤為喜悅，下卦為坤為地為柔順，沼澤本來比地面要低，可是由於不斷積聚使澤水高出了地面，這便是聚集的大形象。另外，兌為喜悅，坤為柔順。外表喜悅，內心柔順，正是人與人良好交往得以相聚的必要條件。所以兌上坤下的卦象有相聚的含義。
