“節卦”水澤節、萬物有節，主卦解釋是節：亨，苦節不可，貞。那麼有關節卦第四爻爻辭“六四：安節，亨”的釋義意思是什麼，同時具有哪些人生啟示？下面不妨快來看看相關的文章吧！
節卦爻辭-安節，亨。
節卦第四爻爻辭釋義：
六四：安節，亨。
本爻辭的意思是：安然實行節制，可獲亨通。
節卦第四爻人生啟示
從卦象上看，六四以陰爻居柔位，當位得正。其上承九五，與九五屬於親比關系，下與初九正應，上下關系融洽。上面遵從君主，下面接受賢士的監督，並以此為動力對自己實行節制，故而能亨通。
《象》中這樣解釋本爻：“安節之亨”，承上道也。這裡指出：“安然實行節制，可獲亨通”，說明謹守柔順尊上之道。
占得此爻者，在各個方面都能做到節制，而且自己非常願意這麼做，度也掌握得很好。這樣在各個方面都可獲亨通。
六四：安節，亨。
象曰：安節之亨，承上道也。
經文意思是：安於節制，亨通。
象辭意思是:安於節制的亨通，是順承九五的天道。
六四身為重臣，所以他可以從君王那裡得到很多好處。可是六四並不鋪張浪費，而是像平時一樣適度地過日子。這樣的大臣當然會受到國君的器重，所以“亨”。
此卦象注意事項：
立身從儉約，財祿自豐盈。
安節常能守，施為盡吉昌。
守節應君求，前程遇鹿宜。
上安貞姤事，貞侯應佳期。
用則行，捨則藏。
一鹿出重關，佳音咫尺間。
“節卦”的象征意義
節卦，這個卦是異卦相疊，下卦為兌，上卦為坎。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤外。因此要有節度，故稱節。天地有節度才能常新，國家有節度才能安穩，個人有節度才能完美。
節卦位於渙卦之後，《序卦》中這樣解釋道：“物不可終離，故受之以節。”一直離散、渙散下去，並不適宜，所以接著要談節卦。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。
《象》中這樣解釋道：澤上有水，節；君子以制數度，議德行。這裡指出：澤卦的卦象是兌（澤）下坎（水）上為澤上有水之象，象征以堤防來節制。水在澤中，一旦滿了就溢出來，而堤防本身就是用來節制水的盈虛的。君子應當效法節卦的義理，制定典章制度和必要的禮儀法度來作為行事的准則，以此來節制人們的行為。
節卦象征萬物有節，告訴人們節制的道理，屬於上上卦。《象》中這樣來斷此卦：時來運轉喜氣生，登台封神姜太公，到此諸神皆退位，縱然有禍不成凶。
此卦名為節。《說文》中說：“節，竹約也。”也就是說節的本義是竹節。竹節把一根竹子分為數節，使每一節都有一個適中的長度，並且把每節竹子連接起來，所以“節”字的引申義是節制、限制、節儉、銜接、關聯的意思。天氣的變化使一年形成四季，這四季就是四個節。“節”使每個季節的時間保持適中，既不過長，也不過短，並且把四季按順序連接起來，我們平時所說的過節，其實指的便是跨過時間上的這個銜接環節的意思。遷移的人們不可能永遠處於漂泊狀態中，肯定會找到屬於自己的樂土。於是在樂土與漂泊之間便有一個過渡的“節”，所以換:卦的後面是節卦。這也就是《序卦傳》中所說的：“物不可以終離，故受之以節。”
節卦卦畫：節卦的卦畫為三個陽爻三個陰爻，其排列順序與渙卦的卦畫正好相反，節卦與渙卦互為覆卦。
節卦卦象：從卦象上進行分析，節卦上卦為坎為水，下卦為兌為澤，澤上有水便是節卦的卦象。水會由高至低不停地流動，可是如果經過一個淺坑，水便會被積蓄而不再往前流了。沼澤比地面要低，所以下雨時或其他河水流經沼澤地時，便會在這裡積聚。所以節積水成澤便是節卦的大形象。
