風水渙卦的爻辭是什麼？風水渙卦在易經算卦中代表的含義是什麼？利用風水渙卦爻辭如何占斷人生的吉凶運勢？想了解的話那就來看看下面的相關內容吧！
風水渙卦爻辭如何占斷吉凶？
周易渙卦爻辭如何占斷吉凶？
周易渙卦爻辭初六：用拯馬壯，吉。
“拯馬”即去馬之勢，這樣能使馬更強壯，因此為吉。主訟先有理，後和勸，病留連，求財遲，失物不遠，行人未歸，六甲不成。
周易渙卦爻辭九二：渙奔其機，悔亡。吉。
“渙”指水流之盛，“渙奔其機”是指用水流沖壞馬廄，使糞污沖刷殆盡，所以悔消亡了。訟有理，求事成，求財少，行人動。
周易渙卦爻辭六三：渙其躬，無悔。吉。
“渙其躬”即用水流滌蕩其身，故無悔。主求財有，行人未至，訟勝，病安。
周易渙卦爻辭六四：渙其群，元吉。渙有丘，匪夷所思。大吉。
流流蕩蕩其眾，則其眾之污垢皆去，故大吉。訟事宜和，孕生女，求財有，火物難尋，行 人未至。
周易渙卦爻辭九五：渙汗其大號，渙王居，無咎。凶。
“汗渙其大號”即流汗並且大聲嚎叫，可能是因為病痛所致。筮遇此爻當為凶兆。“渙王居”指以水流
蕩滌王室，仍無咎„主官事凶，失物空，行人未至，病難治，求財無。
周易渙卦爻辭上九：渙其血去，逖出，無咎。干。
“渙其血”即為血流去其身，為傷災之象，需逃得很遠，才能避免，主求財遂，訟有理，病不安，失物可尋。
風水渙卦在占卜中的應用
風水渙卦為漢武帝卜得，乃知李夫人還能活。李夫人是漢武帝的寵妃，但生下皇子之後不久即去世，武帝思念萬分，後來術士李少翁施法術使李夫人還陽，與漢武帝再見了一面實際上李少翁使用的不過是皮影戲的方法而已，並不是真的使李夫人復活。
在占卜中，“風水渙”卦代表了渙散，是有物解散的卦象。得到風水渙卦的人，如果正被事物打擾，則意味著困擾將會離去，但如果所處的境地一切皆順，則有散失損失的可能。所以如果往來遠方，或者亊物與遠處相接，就不會有煩惱，否則就會有不安定的狀況出現。此時不能妄動心思，要謹慎行事。
《高島易斷》中記載了一則與“風水渙”卦有關的例子。一天一位朋友來請高島算運氣，得到了風水渙卦，其動爻為上九爻，於是高島對其說：“你所處的艱難境況就要結束了，不過之後要注意節財節欲，才能保證吉利。”
風水渙卦的上九爻是全卦的最後一爻，渙卦原本有使困境渙散的含義，這最後一爻就意味著困境將完全得以化解，由於在六十四卦的排序中，節卦位於渙卦之後，渙卦上九爻將困境渙散之後，就要進入節卦，因此應當節財節欲，才能符合卦意，保持古樣。
風水渙卦的寓意和含義是什麼?
風水渙卦是《周易》六十四卦的第五十九卦。此卦坎下巽上，為下下卦。
風水渙卦的卦辭是：“渙，亨，王假有廟，利涉大川，利貞。”
坎是水，巽是風。君主去祠廟：祭祀求神，有利於過江渡河，有利於堅守正道。
《象》曰：“風行水上，渙;先王以享於帝立廟。”《渙卦》是巽在上、坎在下，巽為風、坎為水，巽卦象表現為風行水上，所以把它叫作《渙卦》。先王為了凝聚人心便祭祀天帝，修建廟宇。
風水渙卦的寓意是人心就像行於水面的風那樣渙散，前代的君主為了拉攏人心，於是修建廟宇，祭祀神靈。人心不齊的時候，更要堅守正道，持之以恆就有美好結局。
啟示：《渙卦》所說的“渙散”並非只是指“散亂”，而是從對立的角度揭示“聚”與“散”之間相互依存的關系。卦辭中以君王祭祀，來比喻聚合神靈的庇佑，以涉越大河比喻聚合人心以度過艱難。這說明事物在形散的情況下，只要神聚就讓仍然能獲得亨通。此外，卦辭中還強調，此時做事應堅持守正。
在豐盛安逸的環境中，人心容易渙散，以致重私利而忘公益，社會風氣逐漸就會敗壞。所以在這樣的狀況下，必須采取有力的對策，及時挽救。首先要凝聚人心，以求安定;然後逐漸消除私心，抑制私利，革除弊端，造福於公眾。
所以，此卦意在告訴我們，處於渙散之時，一定要凝聚人心，以求濟難。
