卦象、卦辭、爻象、爻辭是易經六十四卦裡的每一卦所都具備的條件，同時也是缺一不可的。那麼有關損卦第六爻爻辭“上九：弗損益之；無咎，貞吉，有攸往，得臣無家”釋義解釋是什麼意思？損卦第六爻人生啟示又有哪些，需要注意哪些問題？下面不妨來看看文章吧！
損卦爻辭-弗損益之；無咎，貞吉，有攸往，得臣無家。
損卦第六爻爻辭釋義：
上九：弗損益之；無咎，貞吉，有攸往，得臣無家。
本爻辭的意思是：不作任何損失的情況下就能使他人獲得收益，沒有過錯。堅守正道就會吉祥。這時要勇於前去辦事，將會惠及天下，萬民歸心。
損卦第六爻人生啟示
上九居於損卦頂端，《象》中這樣分析本爻：“弗損益之”，大得志也。這裡指出：“不作任何損失的情況下就能使他人獲得收益”，是因為處在損卦最高位置，本身所獲取的大量的助益，使得不用自我減損就可以有益他人，這當然是損卦的最高境界，實現了損卦所追求的目標。
《損》卦談的是減損自己的卦。但是這種減損，並不意味著損傷自己一部分利益去援助別人，也不是一般的損人利己；而是如何在不使自己一方受到絲毫損傷的情況下去獲得相當的利益，或是不用損己就能利人；如何在不得已的情況下適當減損或放棄一部分利益而去追求更大更多的利益。這是《損》卦最本質的東
上九：弗損益之，無咎，貞吉，利有攸往，得臣無家。象曰：弗損益之，大得志也。
經文意思是：沒有減損而是得到了益處，沒有災難，守正道吉祥，前往有利，得到無私忘家的臣子。
象辭意思是：沒有減損而是有所收益，是志向可以得到大的施展。
泰卦的九三來到了上九的位置上形成損卦，這不是使損卦的上卦受損，而是使損卦上卦的力量得到增強，所以爻辭說“弗損益之”。
上九對上卦是有幫助的，怎麼會有災難呢？所以只要守正道自然吉祥。“得臣無家”則是說上九原為泰卦的九三交，下卦為內為家，所以泰卦的九三爻為下卦的家長。可是到了損卦的上爻後，擁有了下面三個陰爻（即得臣），卻已經不再是下卦的一家之長所以“得臣無家”。
此卦象注意事項：
惠而無所之，酌損得其宜。
人樂來歸己，安然福祿隨。
二嶺一堆玉，雙飛四朵花。
好書天上至，別立外人家。
有月不沾雲，何須暗與明。
若逢龍與虎，忻喜見前程。
“損卦”的象征意義
損卦，這個卦是異卦相疊。上卦為艮，下卦為兌，艮為山；兌為澤。兌下艮上，說明山下有澤。澤水由下向上滲透，滋潤山上萬物生長，但是卻使澤水減少。所以兌下艮上這一卦被
命名為含有減少之意的“損”。
從另一個角度來看，艮上兌下，山上澤下，意味著大澤浸蝕山根。損下益上，治理國家，過度會損傷國基。應損則損，但必量力、適度。少損而益最佳。損卦象征著損益相間，損中有益，益中有損。二者之間，不可不慎重對待。
損卦位於解卦之後，《序卦》中這樣解釋道：“緩必有所失，故受之以損。”解卦在緩和了困難之後，一定會因松懈而造成損失，所以接著就出現了損卦。
《象》中對本卦的解釋是：山下有澤，損；君子以懲忿窒欲。這裡指出：損卦的卦象是兌（澤）下艮（山）上，為山下有湖澤之表象，湖澤因為滋潤山上的萬物而減損自己，這就是損卦的含義。按照這一現象中包含的哲理來做人，君子就應該抑制狂怒暴躁的脾性，杜絕私欲，多做點有益於大家的事情。
損卦象征著減損，是下下卦。《象》中這樣來斷此卦：時動不至費心多，比作推車受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不著。
此卦卦名為損。《說文》中說：“損，減也。”也就是說“損”字的本義是減少的意思。前面的解卦是緩解、解除危機的意思，但解除危機必然會帶來損失，就像我們打官司解決合同糾紛，可是打完官司後除去律師費、取證費等，最後拿到手裡的錢已經有所損失。所以解卦的後面是損卦。《雜卦傳》中說：“損益，盛衰之始也。”這裡體現出《周易》中的辯證思想是，任何事物都是物極必反，不斷變化的。《周易》中認為陽氣最強盛的時期正是陰氣開始生長的時期，陰氣最強盛時期正是陽氣開始生長的時期。而相對於損益也是這樣，受損達到一定極限，正是開始走向強盛的起點，受益達到一定極限，正是開始走向衰落的起點。
卦畫：損卦的卦畫是外部三個陽交，內部三個陰交，與益卦的卦畫排列順序正好相反。
卦象：從卦象上進行分析，損卦的上卦為艮為山，下卦為兌為澤，山下有澤便是損卦的卦象。也就是說，山下的沼澤增大，山的面積便會減少；山下的治澤減小，山的面積就會增大。山與澤互相減損，一方受損，則另一方受益。從卦變來講，損卦是從泰卦變化而來，即泰卦的九三與上六互換便成為損卦，其表示的含義是減損下面一個陽爻增益到上面，也就是說“損下而益上。
