火水未濟卦的爻辭是什麼？火水未濟卦對個人的在易經中的含義有哪些？火水未濟卦爻辭如何占斷人生的吉凶運勢？想了解的話那就來看看下面的相關內容吧！
火水未濟卦爻辭如何占斷吉凶？
易經未濟卦爻辭如何占斷吉凶？
未濟卦爻辭初六：濡其尾，吝。平。
“濡其尾”即會浸濕其尾巴，故日“吝”。主訟凶，求事成，求財無，往不利。
未濟卦爻辭九二：曳其輪，貞吉。吉。
“輪”應為“綸”，指冠帶上的垂穗。若渡小河，則曳其綸，即將其綸提起，這樣就不會沾濕。當然吉利。同初六斷。
未濟卦爻辭六三：未濟、征凶。利涉大川。平。渡水而未能過.猶如征伐途中突遭襲擊，必然為凶。上文疑應為不利涉大川。求事成，訟有理，病宜服藥，求財遂，百事吉。
未濟卦爻辭九四：貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞於大國。吉。
“震”為周臣，“大國”為殷，“鬼方”為西北狄國，與周接壤，為周之強敵，故周君
命震率兵討伐，三年而平定，受大國之賞。主病可治，求事先難後易，求財一得一失。
未濟卦爻辭六五：貞吉，無悔，君子之光，有孕，吉。
“孚”為俘，軍隊有俘獲，為君子之光榮。筮遇此爻，所占者吉，其悔可亡。主行人未動,官事宜就他人，求財未遂，病未安，婚不成。
未濟卦爻辭上九：有孚，於飲酒，無咎，満其首，有孚失是。平。
孚”此處指處罰，飲酒受罰，不為咎，酒淋在頭上，是失正，必加瞀誠主行人未至，失物難尋，求財不宜，官事不吉。
火水未濟卦在占卜中應用
火水未濟卦為孔子穿九曲明珠未成時卜得。傳說孔子周游時遇到一個難題，即用絲線穿過九曲明珠，孔子束手無策，後來碰到兩位采桑女，告訴孔子把蜜糖塗在珠孔口—邊，然後將一只螞蟻用線拴上放在另一孔。螞蟻聞到蜜時，就會拼命地鑽進去。孔子如法炮制，果然獲得成功。
在占卜中，火水未濟卦代表著有失，是事物已到盡頭卻還沒有完成的卦象。得到火水未濟卦，表示亊物還沒有完結，有繼續發展的怠思，所以不能急於求成，也不能草率地下結論，只要循序漸進，事物就會逐漸向著好的方叫轉化。
《太平廣記》中記載了一則與火水未濟卦有關的例子。唐昭宗在位時，燕國的軍隊進犯趙國的北面，趙王剛要選將領去抵擋，就有兩位叫陳立和劉干的勇士來投名帖，趙王看他們勇敢就批准了。臨行之前，劉干找到當地一位出名的算命先生黃賀占算，得到了火水未濟卦，動爻為九二爻。黃賀對劉干說：“你這次出征一定會凱旋而歸，趙王也必定賞賜你車馬等物，中間雖然會有些阻礙，但是不用憂慮。”果然陳立和劉干夜襲燕軍取得成功，燕軍落荒而逃，但陳立戰死。凱旋後，趙王非常高興，就要賞賜劉干車馬、珠寶和布帛。
火水未濟卦的寓意和含義是什麼?
未濟卦是《周易》六十四卦的最後一卦。此卦坎下離上，為中下卦。
未濟卦的卦辭是：“未濟，亨;小狐汔濟，濡其尾，無攸利。”坎是水，離是火，火與水相克。經過努力本可以成功。如果不注意，就像小狐狸過河一樣，已經快到對岸，卻浸濕了尾巴。
《象》日：“火在水上，未濟;君子以慎辨物居方。”《未濟卦》，是離在上、坎在下，離為火、坎為水。卦象為火在水上之表象，火在水上，水未能撲滅火，所以把它叫作《未濟卦》。君子有鑒於此，要謹慎辨別事物的本質，使萬物各得其位。
寓意是大火在水上燃燒，事情還沒有完成。君子要認清事物的本質，使事情向好的方面發展變化。在關鍵時刻，要堅持到底，防止功敗垂成。
啟示：《未濟卦》所有的爻都居位不正，這象征著事情尚未完成。然而，正因為陰陽各爻都不在合宜的位置，才象征著極有可能發生變化，從而使不利變為有利。所以，雖然事情耒成.但只要審慎進取，努力促使其成，就能將“未濟”轉變為“可濟”。卦辭中一方面指出努力求濟可致亨通，另一方面又以“小狐”渡河尾巴被水沾濕，告誡人們若做不到慎始慎終，將終難成濟。
所以，此卦意在告誡我們，在事業還未成功之時，不可冒進，而且一定要慎始慎終。
