周易的易經六十四卦中，“小過卦”此卦為異卦（下艮上震）相疊。艮為山，震為雷，過山雷鳴，不可不畏懼。有關小過卦第五爻爻辭釋義的釋義是什麼意思，小過卦第五爻人生啟示有哪些？下面不妨來看看相關的文章吧！
小過卦爻辭-密雲不雨，自我西郊；公弋取彼在穴。
小過卦第五爻爻辭釋義：
六五：密雲不雨，自我西郊；公弋取彼在穴。
弋：指帶繩子的箭。這裡含有誠心追訪之意。穴：穴居，這裡指隱士。
本爻辭的意思是：從西郊而來的烏雲密布在天空，卻不能降雨。王公們用細繩系在箭上射取那些藏在穴中的野獸。
小過卦第五爻人生啟示
從卦象上看，六五屬於陰爻居於君位，失位，喻指治國能力很差。“密雲不雨，自我西郊”，在古人看來，雲彩自西向東，是不會下雨的。
《象》中這樣分析本爻：密雲不雨，已上也。這裡指出：“烏雲密布在天空而不下雨”，是因為陰氣超過了陽氣，陰陽不合，故而不能化雨。這就像君主雖然是一國之君，卻不能恩澤於天下一樣。這個時候，就應該像打獵一樣去尋訪那些能人和隱士前來輔佐，去與陽氣遇合，從而使天下得到治理。
占得此爻者，你雖處於領導之位，但是你的能力有限，所以當下之急，是尋找有能力的人來輔佐自己。若是在婚戀方面，也是要尋找與自己互補的人。占得此爻者，你希望做成的事正在醞釀之中，要耐心等待，切記冒進行事。
六五：密雲不雨，自我西郊，公弋取波在穴。
象曰：密雲不雨，已上也。
經文意思是：陰雲密布卻沒有下雨，從我的西郊壓過來。王公用帶繩子的箭射獵物，從洞穴中把獵物捉到。
象辭意思是：陰雲密布卻沒有下雨，是因為陰雲已經向上飄去。
六五柔爻居於奇位為不得位，但他居於上卦之中的尊位，所以有權勢。可是六五與六二不相應，所以君王的恩澤不會下降到民眾中去。由此可見六五是一位不懂仁愛的君王，他所做的，便是讓九四到天下給自己收取利益，而從來不以仁愛待民。“密雲不雨，自我西郊”則說的是君王不降恩澤於民眾，當然也代表政治上會有風雲突變。“公弋取彼在穴”則是指九四去搜刮民脂民膏。
此卦象注意事項：
陰陽反復總堪悲，反日梧桐風不棲。
異種蟠桃千歲綴，落花不俟日沉西。
空、空、空，空裡得成功。
蟠桃千歲熟，不怕五更風。
所作皆屯滯，又皆來順從。
密雲何不雨？終是未成功。
“小過卦”的象征意義
小過卦，這個卦是異卦相疊，下卦為艮，上卦為震。艮為山，震為雷。山在下，雷在上。這意味著山上有雷雨，雷雨在山上能把樹木擊壞，又能使水土流失。雖然如此，山上萬物若無雷雨的滋潤，就不能生存。相比之下，雷雨所造成的損失，只是雷雨的一種小過失，故本卦被取名為“小過”。
小過卦位於中孚卦之後，《序卦》之中這樣解釋道：“有其信者必行之，故受之以小過。”有誠信的人一定會行動，在行動時若是把握不住限度，可能就會有小過，所以接著要談小過。
《象》中這樣解釋本卦：山上有雷，小過；君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。這裡指出：小過卦的卦象是艮（山）下震（雷）上，為山上響雷之象，雷聲超過了尋常的雷鳴，以此比喻“小有過越”，君子應效法“小過”之象，在一些尋常小事上能略有過分，如行止時過分恭敬，遇到喪事時過分悲哀，日常用度過分節儉，為的是矯枉過正。
小過卦象征略為過分，啟示的是行動有度的道理，屬於中上卦。《象》中這樣來斷此卦：行人路過獨木橋，心內惶恐眼裡瞧，爽利保保過得去，慢行一定不安牢。
此卦卦名為小過。《說文》中說：“過，度也。”過的具體含義在大過卦中我們已經講過了，就是經過、度過、過度、超越的意思。大過卦與小過卦的區別在於“大”與“小”的不同。其相同點是，分別位於上下經的倒數第三卦。《序卦傳》中說：“有其信者必行之，故受之以小過。”也就是說，有了符節就可以通過關口，所以中孚卦的後面是小過卦。中孚卦有符契的形象，在古代人們進城時要發給一個符契，另一半放在守門的衛士那裡，出城時人們交上符契，守門衛士見與手中的符契相吻合後，才能讓人出城。
小過卦卦畫：小過卦的卦畫為兩個陽爻四個陰爻，兩個陽爻位於中部，四個陰爻平均分配於上下。小過卦與中孚卦互為覆卦。
小過卦卦象：從卦象上分析，小過卦的整體形象就像一只飛鳥，中間兩個陽爻為鳥身，上下四個陰爻為展開的鳥翅，所以有小鳥飛過的形象。從上下卦分析，小過卦上卦為震為雷，下卦為艮為山，山頂響驚雷便是小過卦的卦象。在山頂上，雷聲比在平地上要響亮，這驚雷則喻示著對過錯的警示。
