什麼是巽為風卦？巽為風卦在易經中代表的含義是什麼？巽為風卦在易經占卜中的應用是什麼？想了解的話那就來看看下面的相關內容吧！
巽為風卦在易經占卜中的應用
分析巽為風卦在易經占卜中的應用
巽為風卦為范蠡(公元前536—公元前448年)辭官入五湖卜得之卦，乃知文種將亡。范蠡、文種在越國擔任大夫，輔助勾踐滅掉了吳國，在滅吳之際，范蠡攜西施隱退，泛舟於五湖。他寫信給文種，說越王只可共患難而不可共安樂，後來文種果然被逼自殺。
在占卜中，巽為風卦代表著通達，是志願可以達成的卦象。得到巽為風卦的人只要能聽從尊長的意見，就能使事物得到順利前進，無往不利。但如果只遵從自己的意見，則容易迷離，出現災禍。因此亦與德高望重之人商量，聽從其意見，才能獲得吉利。
《宋史》中記載了一則與巽為風卦有關的例子。宋朝的程迥住在余姚一個寺廟的僧捨裡，他通過占算，得到了巽為風卦，於是他說：“將會有風火襲擊寺廟，所幸沒有造成災害，不過會有兩個僧人受到杖責。”沒過多久，僧捨的北面失火了，焚毀了十多間僧捨後才將火撲滅。火災後縣官對寺裡負責安全的僧人和造成失火的僧人進行了杖責。
巽為風卦如果占算人事，代表的是僧道，其二爻到四爻變為互卦為兌，兌有毀折的意思；三爻到五爻變為互卦為離，離是火災的象征。但由於內卦為主，離卦較遠，所以不會造成嚴重的災害。兩個巽相疊，代表兩個僧人，意味著會有兩個僧人被責罰。
什麼是巽卦
巽卦 巽為八純卦之一 消息:八月
巽下巽上 大象:隨風 讀曰：巽為風 五行:屬木
巽卦卦序：旅而無所容，故受之以巽。巽者,人也。
巽卦卦體：四陽二陰之卦，巽本宮,巽二之四成遁，錯震，綜兌，內互兌，外互離，合互睽，以六四為卦主。
象曰：隨風，巽。君子以申命行事。
兩風相重，隨風也。隨乃跟隨相繼之義。風既相隨，則暢順流通，無物不順。君子觀隨風相繼以順之象，以申命而行事。
巽卦卦德:情柔性柔，情人性人。
巽卦卦名：巽，順也。說文:具也，從二弓從丌，弓即節，古文作弊，亦作巽。一陰居二陽之下，於象為人。風無孔不人，於物為風，所以名巽。古代立風後以施命诰四方，風乃成為天之號令，命是君之號令。故巽為命令也。
巽卦卦義：巽者，伏也，人也。初四皆承陽，故順乎陽，是曰巽順。其象乃後風之隨前風。風亦主人，亦巽之義也。
巽卦卦用：巽，人也。大凡入人之深者，必其自巽之甚矣。謙虛恭遜,所以容物也。驕矜傲慢，是以拒人也。人之不歸，物之不與，又安有事功之足雲？巽以更化為義，大弊則大更，小弊則小更。未更之先，則申以诰命。既命之後，則課以行為。必須風動一時，乃可收推陳出新之效也。
巽卦卦辭:巽。小亨。利有攸往。利見大人。
彖曰：重巽以申命。剛巽乎中正而志行，柔皆順乎剛。是以小亨，利有攸往，利見大人。
巽卦爻辭:
初六:進退，利武人之貞。
象曰：進退，志疑也。利武人之貞，志治也。
九二:巽在床下,用史巫，紛若，吉，無咎。
象曰：紛若之吉，得中也。
九三:頻巽，吝。
象曰：頻巽之吝，志窮也。
六四：悔亡，田獲三品。
象曰：田獲三品，有功也。
九五:貞吉，悔亡，無不利。無初有終。先庚三日，後庚三日，吉。
象曰：九五之吉，位中正也。
上九:巽在床下，喪其資斧，貞凶。
象曰:巽在床下，上窮也。喪其資斧，正乎凶也。
巽卦詳解:
巽，內外卦象皆為風,為入,為進退，為不果,有風風相隨、無孔不入、風行草偃、周遍普被之象。巽亦為命，為木，有巽順接納之義。本卦六爻，凡剛爻皆有不順之嫌，柔爻則有過順之嫌。九五陽剛居正位，則喻為君王以申命令,其余五爻皆言順從。初六柔爻在下，為卑順之民，因志疑而言“利武人之貞”。九二為剛中之臣，經過疏導而復得“吉，無咎"。九三剛而不中，不能巽順而得“吝”。六四為巽順的近臣，言“田獲三品”而‘‘有功”。上九喪失其陽剛之質，又順從得過分，戒以“貞凶”。故巽順之道，以剛柔適中為宜。重巽以申命，言發布命令者，須以陽剛中正之美德，以號令於天下,則人人心悅誠服,奉行不悖。否則令出不行，則危矣。命令之下達，貴在公正而嚴明，考慮其適應性與可行性，並應叮咛告誡，三令五申，期能貫徹施行，以竟事功。反之，如以接受命令立場而言，亦應以卑順為體，以容納為用，以竟上下協和、彼此互通之義。
