每一卦在易經中都有其所代表的含義與作用，易經中的雷火豐卦代表的含義是什麼呢？雷火豐卦在易經占卜中有哪些應用？想了解關於雷火豐卦的相關內容的話那就來看看下面的相關內容吧！
雷火豐卦在易經占卜中的應用
分析雷火豐卦在易經占卜中的應用
雷火豐卦是莊子說劍時卜得。趙文王嗜劍成癡，導致國家衰弱，於是趙太子請莊子來勸文王。傳說莊子卜得雷火豐卦，於是他以天子之劍、諸侯之劍、庶人之劍作比喻，諷剌文王有天子之位而好庶人之劍，不務正業。趙文王接受了莊子的意見，不再嗜劍而專心國政。
在占卜中，“雷火豐卦”代表著多、盛大，是利於退而不利於進的卦象。得到此卦的人，通常萬事吉利，不過人容易在這種順境中松懈，從而讓事物向相反的方向發展。由於雷火豐卦是到了極致將轉向衰弱的卦象，因此凡亊宜退不宜進，宜減不宜增，除了對文化雙面比較吉利外，其他的都潛藏了凶險。
《左傳》中記載了一則與“雷火豐卦”有關的例子。宣公六年，鄭國的公子曼滿對王子伯廖說他想要做卿。伯廖就告訴其他人：“曼滿沒有德行又貪婪，必會如雷火豐卦的上六爻中所說的，不出三年就會被人殺死。”果然只隔廣—年，鄭國人就殺死了曼滿。
雷火豐卦的上六爻有“豐其屋，蔀其家”的爻辭，這是因為無德而又想得到大屋的貪婪“窺其戶，阒其無人，三年不覬，凶”的爻辭是預示三年之內此人將不再出現，是大凶之兆。
什麼是豐卦？
豐卦 豐為“蔽明”之卦 消息:六月
離下震上 大象:雷電皆至 讀曰：雷火豐 五行:屬木
雷火豐卦卦序:得其所歸者必大，故受之以豐。豐者，大也。
雷火豐卦卦體:三陽三陰之卦，泰類，泰二之四成豐，屬坎宮五世，錯渙，綜旅，內互巽，外互兌，合互大過，以六二為卦主。
象曰：雷電皆至，豐。君子以折獄致刑。
雷者天之威動，電者天之光明，兩者並行，則有威有明。二體之合，豐之象也。君子法天之威明，以折獄致刑，在於明察而果斷也。
雷火豐卦卦德:情剛性柔，情動性明。
雷火豐卦卦名：豐，豐隆也，取象於後天東南震日出，至離日中，萬物皆相見。是生物至感之時，本卦離明震動，以明而動，自然豐盈。時值正午,雷電並至,威明大盛，所以名豐。
雷火豐卦卦義：豐者，盛也，大也。以明而動，盛大之成因也。雷電交作，乃盛大威猛之勢，亦豐之義也。
雷火豐卦卦用：豐者，有所蔽之謂也。人生大患，在有物欲之蔽。情為物隔,雖骨肉而視為仇雠。利令智昏，雖聰明而頓成愚昧。去其所蔽，無處不見天真矣。豐，過於盛也。天道不能有盛而無衰，人事不能有圓而無缺。持其盈，拯其衰，守其圓，彌其缺。如知此理，人力可以勝天矣。
雷火豐卦卦辭：卡，亨，王假之。勿憂，宜日中。
彖曰：豐，大也。明以動，故豐。王假之，尚大也。勿尤宜日中，宜照天下也。
日中則昃，月盈則蝕,天地盈虛，與時消息，而況於人乎？況於鬼神乎？
雷火豐卦爻辭:
初九:遇其配主，雖旬無咎，往有尚。
象曰：雖旬無咎，過旬災也。
六二:豐其都，日中見斗，往得疑疾。有孚發若，吉。
象曰：有孚發若，信以發志也。
九三:豐其沛，日中見沫。折其右肱，無咎。
象曰：豐其沛，不可大事也。折其右肢，終不可用也。
九四：豐其都，日中見斗。遇其夷主，吉。
象曰：豐其都，位不當也。日中見斗，幽不明也。遇其夷主，吉行也。
六五:來章,有慶譽，吉。
象曰：六五之吉，有慶也。
上六：豐其屋，蕪其家,窺其戶，阒其無人。三歲不觌。凶。
象曰：豐其屋，天際翔也。窺其戶，阒其無人，自藏也。
雷火豐卦詳解:
豐，內卦象為曰，為明；外卦象為雷，為動。離日正午，震雷發動，則雷電交作。其聲勢之威猛，其閃電之照明，交相發揮，有至滿至大、豐隆極盛之象。彖曰：豐者,大也,盛也。乃飽和至極之義。本卦言豐隆,但豐隆不可久，亦不可恃，且豐隆在“明”，故以明而動為宜。本卦六爻分別表明處豐得失善否的情狀。初九，微陽居下，慎行求豐，雖與九四陽德不均,但以明而動,故“雖旬無咎”。六二，雖當位居中，位有蔽光明之嫌，須發揮柔中之信德，則可致豐獲吉。九三，當位,居下離之終,過於豐，有損光明，當“折其右肱”始可無咎。九四，陽居陰位，雖豐卻掩去光明，宜與初九相遇相輔則吉。六五,陰居尊位,體雖陰柔而實含陽剛之德,故能召致天下章美之才，以豐大光明之義，遂有“慶畨"而吉祥。上六，居處窮高，柔暗深藏自絕於人，故三歲不觌，凶。物不可以至極，至極則變。日中則昃，月盈則虧，言豐之不足恃也。蓋滿遭損而謙受益，乃天道循環,盛衰消長之律則也。處豐之道,在於持盈而保泰,適可而適中。以超然之智慧,毅然之決心,去物欲之蔽,存恬淡之心,則俯仰無愧，福德常昭矣。
