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大過卦爻辭-過涉滅頂,凶,無咎。

  編輯:周易算命
易經64卦中“大過卦”的象征意義是什麼?大過卦第六爻爻辭“上六:過涉滅頂,凶,無咎”釋義解釋有哪些,人生啟示得到是什麼?下面不妨快來了解看看吧!
大過卦爻辭-過涉滅頂,凶,無咎。
大過卦爻辭-過涉滅頂,凶,無咎。

大過卦第六爻爻辭釋義:
上六:過涉滅頂,凶,無咎。
涉:干涉,勸止。滅頂:面臨致的危險。
本爻辭的意思是:涉過深之水以至於淹沒了頭頂,有凶險,但是沒有過錯。
 
大過卦第六爻人生啟示
從卦象上看,上六這一爻居全卦的頂端。大過卦的象征意義就是水淹木舟,上六這一爻象征著河水淹至頭頂。上六這種境遇是大勢所趨,其對此無可奈何。但是上六以陰爻居陰位,得位,雖然有凶險,但是其沒有過錯,不應該受到責
《象》曰:“過涉之凶”,不可咎也。這裡指出,“涉過深之水會發生凶險”,是不應該責怪的。
占得此爻,你可能來到了一個新崗位。以前堆積的問題很多,你在工作中遇
到了困難,沒有把工作做好,或者是做砸了。但這是你的前任留下的問題,你沒有辦法挽回,所以即使你做得不好,也沒有人責怪你。
上六:過涉滅頂,凶,無咎。
象曰:過涉之凶,不可咎也。
經文意思是:徒步過河被水淹沒了頭頂,凶險。沒什麼可遠責的。
象辭意思是:徒步過河遇到了凶險,沒有什麼可指責的。
上六處於大過卦的極宄之位,並且處於上卦兌卦的最上爻,兌為澤,所以有過河之象。而全卦卦象正是澤水沒過樹木頂端的形象,上六急於過河,又身臨沒過樹頂的大澤中,所以說“過涉滅頂”。而其結果肯定是凶險了。可這是無可指責的,因為必須得渡過河去才能生存,身臨澤中不能不渡,所以盡管結果凶險,也沒有可指責的地方。
古代易學家認為,這一爻辭所描述的,就相當於比干谏纣王的典故,但又怎麼能指責比干做得不對呢?
 
此卦象注意事項:
羊背披衣裳,文書匣內藏。
不須多望想,雲雨濺斜陽。
水邊憂,山下愁。
要平安,寸往游。
 
“大過卦”的象征意義
大過卦,是異卦相疊,巽在下卦,兌在上卦。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟,遂成大錯。陰陽爻相反,陽大陰小,行動非常,有過度之意,內剛外柔。
過,是指過度,超過界限。大過卦位於頤卦之後,《序卦》之中這樣說道:“不養則不可動,故受之以大過。”養育有成,才可以行動,一行動就可能過當。
《象》曰:澤滅木,大過。君子以獨立不懼,遁世無悶。《象》中這段話的意思是說:本卦上卦為兌為澤,下卦為巽為木,上兌下巽,澤水淹沒木舟,這是大過的卦象。君子觀此卦象,以舟重則覆為戒,領悟到遭逢禍變,應守節不屈,穩居不仕,清靜淡泊。
大過卦象征極為過分,屬於中下卦。《象》中這樣來斷此卦:夜晚夢裡夢金銀,醒來仍不見一文,目下只宜求本分,思想絡是空勞神。
此卦卦名為大過。《說文》中說:“過,度也。”可見“過”的意思便是經過、度過的意思。其引申義便是過度、超越的意思。人們生活富裕了,就會追求飲食文化,可是這樣會造成人們過度追求享樂,怎麼才能避免繼續這樣呢?這就需要思想與行為的大超越。所以頓卦之後是大過卦。《序卦傳》中說:“不養則不可動,故受之以大過。”這是從另一個角度對頤卦的卦序進行解釋,也就是說人只有吃好了,干活才有力氣。
卦畫:大過卦的卦畫上下分別為一個陰爻,中間為四個陽交,與頤卦的卦畫正好陰陽相反,兩卦互為旁通。
從卦象上進行分析,兩頭的陰爻象征木頭的兩頭軟弱,中間象征堅實而厚重,這樣的一根木頭如果做成棟梁很容易彎曲,所以卦辭中會有“棟燒”的詞句。從上下卦來看,大過卦上卦為兌為澤,下卦為巽為木,大澤湮滅了木頭便是大過卦的卦象。從這一卦象上看,大過卦有滅頂之災的意思。《系辭傳•下》中說:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不卦不樹,喪期無數,後世聖人易之以棺椁,蓋取諸大過。”就是說上古時期的聖人根據大過卦的卦象,改變了人們埋葬死人的習慣,用棺材盛殓死人下葬。其實這只是大過卦卦象的一個方面。大過卦兩頭虛中間實,又像一根獨木橋,所以大過也有渡過的意思。另外,大過卦上卦兌為澤,也含有濕氣的意思,下卦巽為木,代表樹木,全卦也有棟梁因受潮而彎曲的含義。
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