《周易》六十四卦主要以兩個八卦上下組合而成，也是奠定了古代漢族人民思想的“大道之源”！每個卦象都有其特色的卦象
命名，關於白話易經第一卦“地火明夷”的原文、注釋、譯文、讀解是怎樣的呢？如果您對其中還不了解，下面快來了解看看吧！
白話易經：第三十六卦 地火明夷
第36卦 地火明夷（明夷卦） 晦而轉明中下卦
象曰：時乖運拙走不著，急忙過河拆了橋，恩人無義反為怨，凡事無功枉受勞。
這個卦是異卦（下離上坤）相疊。離為明，坤為順；離為日；坤為地。日沒入地，光明受損，前途不明，環境困難，宜遵時養晦，堅守正道，外愚內慧，韬光養晦。
事業：處於不利的環境，宜心境坦然地處置險惡的條件，增強心理素質，承受各種壓力。表面柔順小心，內心洞察事理，當離去則離去，避免災禍，脫離危險。防患於未然，堅持逆境中奮斗。
經商：認真觀察言市場動態，待機行動，但須堅持商業道德，即使處於不利情況下，也要冒險向前，特別是要向南方發展，會大有收獲。
求名：內心保持大志，行動刻苦忍耐，奮斗於逆境，自守其志，收斂聰明而不外露，於混亂中更應堅持正義，藏拙守愚。
外出：最好不要馬上行動，再等待一個時期，做好充分准備。
婚戀：必須全面分析對方情況，不能因小失大。注意大節。
決策：處在不佳的狀況下，環境困難，前途不明。但若能坦處厄運，能伸能屈，前景會變光明。尤其應加強修養，隱忍行志，外愚內慧，可以遇難呈祥。如能謹慎行事，處處小心，更能有所作為。
第36卦 地火明夷
卦辭明夷：利艱貞。
象曰明入地中，明夷;君子以莅眾，用晦而明。
彖曰明入地中，明夷。內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也，內難而能正其志，箕子以之。
上六爻辭：不明晦，初登於天，後入於地。
象曰：初登於天，照四國也。後入於地，失則也。
六五爻辭：箕子之明夷，利貞。
象曰：箕子之貞，明不可息也。
六四爻辭：入於左腹，獲明夷之心，出於門庭。
象曰：入於左腹，獲心意也。
九三爻辭：明夷於南狩，得其大首，不可疾貞。
象曰：南狩之志，乃大得也。
六二爻辭：明夷，夷於左股，用拯馬壯，吉。
象曰：六二之吉，順以則也。
初九爻辭：明夷於飛，垂其翼。君子於行，三日不食，有攸往，主人有言。
象曰：君子於行，義不食也。
明夷(卦三十六)--艱難之時思歸隱
【原文】
(離下坤上)明夷(1)，利艱貞。
初九：“明夷於飛(2)，垂其翼。君子於行，三日不食。”有攸往，主人有言(3)。
六二：明夷(4)，夷於左股(5)，用拯馬壯(6)。吉。
九三：明夷於南狩(7)，得其大首(8)。不可疾貞(9)。
六四：入於左腹(10)，獲得夷之心(11)，於出門庭。
六五：箕子之明夷(12)，利貞。
上六：不明，晦。初登於天，後入於地。
【注釋】
(1)明夷是本卦的標題。明夷在卦中有三種意思：一指鳴，即叫著的鹈鹕;二指鳴響的弓;三指太陽落下。全卦內容講出行狩獵和隱退守潔，用多見詞 作標題。(2)明夷於飛：這裡引用一首民歌作占，叫做謠占，在這裡用來說明行旅之難。明夷：用作‘鳴夷’，意思是叫著的鹈鹕。鹈鹕是一種水鳥，俗稱淘河。 (3)言：指責，責難。(4)明：這裡指太陽。夷：來。明夷就是太陽下山。(5)夷：用作“痍”，意思是受傷。(6)用：因為。拯：得救。用拯馬壯：意思 是說因為壯善跑而得救。(7)明夷：這裡指鳴弓，意思是說拉弓發射。南狩：南方的獵區。(8)大首：大頭，指大頭的猛獸。(9)可：利。(10)腹：古代 半地下式房屋的復室。左腹就是左室，這裡指隱居之處。(11)明夷：太陽隱去，這裡的意思是說隱退。(12)箕子：殷纣王的哥哥。明夷：這裡指隱退。
【譯文】
明夷卦：有利於占問艱難的事。
初九：”鹈鹕在飛行，垂斂著羽翼。君子在旅途，多日無食糧。”前去的地方，受到主人責難。
六二：太陽下山的時候，左腿受了傷，因馬壯得救。吉利。
九三：在南邊的獵區拉弓射箭，獵獲了大猛獸。不利於占問疾病。
六四：進入隱居之處，產生了歸隱的念頭，一出門就想返回。
六五：殷纣王的哥哥箕子到東方鄰國去避難，吉利的占問。
上六：太陽下山，天黑了。太陽初升是天明，後來下山是天黑。
【讀解】
借日出日落、天明天黑，來表達君子出行時的內心體驗，尤其突出了出行途中的艱難境遇：饑腸辘辘，房東的刁難，身體的傷病，油然而生歸隱之心。當然，也有順利之時：狩獵時所獲甚豐。但全卦的語調卻在突出行旅的艱難和歸隱之思。
在這種行路難的傾訴之中，我們可以清晰地分辨出一種疲憊感無奈感。人生路漫漫，日出復又入，何時有盡頭，何處是歸宿?這種感慨之中，顯然包含有對人生意義的形而上的追求和悲觀的色彩，包含有對個人存在價值的內存關注。
人生固然是一場戰斗，為了功名利祿、家國妻兒;但得到之後又怎樣，自己的位置在哪裡，為什麼總得去獲取，為什麼不停下來撫慰創傷、靜心思慮?太 陽再輝煌也有消失的時候，事業再輝煌同樣有難以為繼的時候，人生再順暢照樣免不了災禍。這一切真是剪不斷理還亂的思緒。不可能不去想，卻又永遠不出答案。
是呵，不如歸去，隱沒到與世隔絕的世外桃源，不看不想無欲無求無牽無掛，豈不是大好大了的境界!古往今來，有幾人真正識透了個中妙谛?
