不惑之年是幾歲？不惑指遇到事情理智明辨，多用不惑之年來指代男子40歲。
孔子說「四十而不惑」，40歲是不惑之年，假定不是長命百歲，能活到80歲，40歲也是過了人生一半，做了過河卒子。胡適有詩曰：「偶有幾莖白發，心情微近中年，做了過河卒子，只能拼命向前。」人到四十，要一切從頭來過，已是太遲，人生大局已定，只能朝固定目標拼命往前走，希望做得更好。
四十而不惑，這「不惑」是甚麼意思？此語典出《論語．為政》，孔安國注釋指「不惑」就是不疑惑，也有解釋指「不惑」是遇事可以行權。「三十而立」之「立」，是「可即可，不可即不可」，原則性強；而「不惑」是更高層次，是「無可，無不可」，在權衡輕重之時，更能掌握權變之道。
「不惑」的權變，需具備人生閱歷。人到中年，不必像年輕人具備機械的記憶力，反而對人情世故的理解趨於成熟，能觀察和思考，不會容易沖動，對客觀情況控制和情感調節自如，所謂「人情練達」，便是在處理人際關系時能適應環境，肯接受批評，有自知之明。
人能不惑，對所處的環境才有清醒的認識，思想穩定、意志堅韌，遇到挫折也不會氣餒和退縮，有克服困難和度過難關的忍受力。這時才能真正體驗到《易經．干卦》的九四：「或躍在淵，無咎。」
孔子解釋這九四的爻辭說：「上下無常，非為邪也。進退無恆，非離群也。君子進德修業，欲及時也，故無咎」。正是「不惑」的權變思想，表面是「上下無常、進退無恆」，但另有深意，論及人生如何把握機遇，要好好細嚼。
40歲，你應該知道的六件事
一、過簡單自在的生活
到了四十歲，想必大多數人的心境已經發生了改變，不再像二三十歲那樣的沖動蠻干了，對待生活的態度開始慢慢歸於平淡，簡單自在可能才是你最希望過上的生活，此時的你應該學會用“減法”原則來生活，放下包袱、放下所有的不愉快你將會感受到心如止水帶來的美好。
二、營造一個舒適的家
四十歲起，呆在家裡的時間會比以前多，居家環境變得很重要，沒有人希望看到家裡總是亂糟糟的，如果有客人來就更尴尬了，花點時間把自己的家裝飾裝飾吧！盡量不要有多余的東西，務必確保有空間能夠享受興趣、能夠完成家事。能夠放松地一邊聽音樂、一邊喝茶看書，才能夠緩解一整天下來的疲憊！
三、只擁有「喜歡的東西」
生活中，你會發現在購物時會沖動買回一些東西，後來感覺那東西其實也沒多大用處。到了四十歲，就應該只擁有「喜歡的東西」，當每一樣東西都是自己喜歡的，你就會發現其他的東西都是將就。
四、人際關系大整理
40歲的你，身邊一定圍繞很多朋友，誰對你是真心的，誰對你是虛假的，想必你心裡一定很清楚。是時候開始整理自己的人際關系了，去其糟粕，留下的一定是值得你用一輩子去深交的朋友，當然，你也可以試著去認識新的朋友。
五、四十歲起，「時間」比什麼都重要
40年，說長不長說短不短，人到了這個年紀，應該要學會珍惜，珍惜現在所擁有的每一分每一秒，千萬不要像從前一樣得過且過了。一個人年紀越大，越了解時間的重要性，到了四十歲後，與其買點東西犒賞自己，不如給自己「時間」，做自己想做的並且有意義的事情。
六、健康總整理
40歲的人體力和精力沒有年輕時那麼好了，這時候的你應該要更加注重健康，要做好預防，進行健康檢查，注重自己的飲食，後面的生活才能更隨心所欲。
課外延伸：古人對年齡的稱謂
始龀之年:指小孩子達7。8歲正在換牙之時。
總角之年：指兒童(小朋友以前都會綁兩個窩窩頭在頭上，就和怪獸的角一樣，所以稱孩童為總角)
幼學之年:10歲(中國小孩開始讀書之時)
舞勺之年。13歲，古時人們在13歲時，會學一種舞(拿著一個很像杓子的東西)，故稱舞勺之年
束發之年(志學之年):男童約15歲(因為當時的男生是不剪頭發的，所以當你年紀到15歲的時候，你的頭發已經可以束起來了!!因此這時候就稱為束發之年，亦指15歲的男生。)
及笄之年:女子15歲。(：簪子。古代女子到了15歲級把披垂的頭發梳上去，插上簪子。後世遂稱女子適婚年齡為「及笄」)和男子束發之年有異曲同工之妙。
破瓜之年(瓜字初分。碧玉年華):女子16歲(當時結婚的年紀都很小，所以女生大概14~16歲就嫁為人婦了，破瓜的意思就是指新婚之夜女生的第一次，大約都是15。16歲，所以統稱女子16歲為破瓜。)另一種說法是瓜子很像兩個八，所以二乘八等於十六，稱破瓜為16歲。
荳蔻年華:女子13。14歲(但是13~20歲都有人用，這是文學上的模糊點)出自於杜牧贈別詩:「娉娉袅袅十三余,荳蔻梢頭二月初。」至於為什麼不選擇其他的植物而要選擇荳蔻呢？因為用荳蔻的嬌嫩象征女性指女子尚在妙齡。
弱冠之年(加冠之年):男子20歲(男子15歲束發，代表已經成為大人，因為已經結婚了！但在20歲稱為男子的成年禮(弱冠禮)，弱冠的意思就是帶上帽子，把你的頭發蓋住，這時的男子大多都是進士的位置，所以都大有身分地位了，我們常聽到的行弱冠禮那就是說，你已經成年了。因此古代的成年為20歲，和現在可是不一樣的。
二八年華:通稱女16歲(二乘八為一十六)，中國古典文章中，有許多地方可能需要湊字，有些可能需要押運，有些可能單純的只需要好看，所以會用出"乘法"，來將文章添增色彩，二八年華便是一個不錯的例子，前面的二八是按照乘法來書寫，至於"年華"二字的意思按"華"字單字解釋是風華的意思；在束發之年過後，那這將是一個適合學習，且最風華的青春期。
雙十年華：女子20歲
花信(花期)年華:指女子24歲。(比喻名歌技賽金花)用花腔女高音來表現使用抖音，把人聲當樂器的唱腔也有一種叫做花腔。
而立之年(壯室之年)30歲，孔子稱自己三十而立，以簡單的方式來解讀，那就是大約三十歲的時候，就應該已經是一個獨當一面，成熟的青年了可以堅守自己的志向並在社會上立足。
不惑之年(強仕之年。春秋鼎盛):40歲，孔子自稱四十而不或，原因是明白事理而不致迷惑，代表活到了某一種水平，已經沒有會疑惑的事情了。至於強仕之義是智慧、氣力已成熟，可出仕。古人以「春秋」表示年齡，稱壯盛之年為「春秋鼎盛」，自稱年長無能則為「馬齒徒增」。
知天命(半百。艾老。服官政):孔子稱自己50歲，原因是他當時能了解宇宙萬物的規律，(有點道家思想)故得其名。
耳順之年(杖鄉之年。耆年):孔子稱自己60歲，原因是他當時能一聽別人的話就能明白貫通，故得其名。
花甲之年:60歲的老翁，中國歷法以天干地支紀年，十個天干十二個地支一共能有六十個不同的組合，每六十為一個循環，稱為「花甲子」，因此「花甲」有六十的意思。
古瓜之年，指男子64歲，古「瓜」字可析為兩個「八」字，男子取八八六十四之意。
從心所欲不踰矩(杖國之年。致仕之年。懸束之年):孔子稱自己70歲，原因是他當時能可凡事順心而為，不會犯錯；懸束車輛不用，以喻致仕退休。
古稀:70歲的老人，典故出自杜甫《曲江二首》:酒債尋常行處有，人生七十古來稀。意謂自古就少有人能活到七十高壽。
耄耋之年(朝杖之年):8。90歲左右，耄耋是指毛發，耄耋之年就是比喻你的面部已經全部都是毛發，年紀大了，故得其名。
喜壽之年：77歲，草書[喜]字看似七十七，故借指七十七歲。
米壽之年：88歲，將[米]字拆開彷如八十八的模樣，故借指八十八歲。
白壽之年：99歲，一百減一為九十九，[白]是借用百字少一橫，以此借指九十九歲。
茶壽之年：指一百零二歲，稍稍難解，[茶]字的草頭看似二十，余者可拆成八十八，二者相加得一百零八，其形為廿+八十八，故借指一百零八歲。
期頤之年：指百歲者，「期」可解作限期，而「頤」解作侍養。古人認為一百歲是人壽命的極限，人活到這個年紀就需要別人照顧起居生活，所以有「期頤之年」的說法。
