“爻辭”是易經之中對不同的卦象題下所系文辭，從而在卦象中得知人生及
命運的變化。易經中總共分為六十四卦，每一卦都有相關的爻辭。那麼關於易經“復卦爻辭”是怎樣的呢，易經復卦析命運又是如何？如果您還不是很了解，下面看看相關的內容吧！
易經復卦爻辭
易經復卦爻辭解釋
第二十四卦：《復卦》
復：亨。出入無疾，朋來無咎。反復其道，七日來復。利有攸往。
【白話】《復卦》象征復歸：亨通順利。陽氣從下面產生而逐漸向上行進沒有阻礙，朋友前來也沒有災難危害。返回復歸有一定的運動規律，經過七天就會前來復歸。利於前去行事。
《象》曰：“雷在地中，復；先王以至日閉關，商旅不行，後不省方。
【白話】《象辭》說：《復卦》的卦象是震（雷）下坤（地）上，為雷在地中、陽氣微弱地活動之表象，因而象征復歸；從前的君主在陽氣初生的冬至這一天關閉關口，使商人旅客停止活動，不外出經商、旅行，君主自己也不巡行視察四方。
初九，不遠復，無祗悔，元吉。
【白話】初九，剛剛開始行動，就能知過必改、復歸正道，這樣就不會發生災禍，也不會出現內心的悔恨，必然會獲得大吉大利。
《象》曰：“不遠之復”，以修身也。
【白話】《象辭》說：“剛剛開始行動，就能有知過必改、復歸正道的表現”，說明能注意自身修養。
六二，休復，吉。
【白話】六二，以真善美做為自己行為的准則和目標，雖然有時會走彎路，但是，只要能夠復歸正道，就必然獲得吉祥。
《象》曰：“休復之吉”，以下仁也。
【白話】《象辭》說：“以真善美為自己行為的准則和目標，能夠復歸正道，就必然獲得吉祥”，是因為六二能夠向下親近具備仁德的人。
六三，頻復，厲無咎。
【白話】六三，屢次犯錯誤卻又能屢次改正過錯、復歸正道，這樣雖然有危險，但是最終卻不會遇到災禍。
《象》曰：“頻復之厲”，義無咎也。
【白話】《象辭》說：“屢次犯錯誤卻又能屢次改正過錯、復歸正道，這樣雖然有危險”，但畢竟能夠改過從善，復歸正道，所以最終卻不會遇到災禍。
六四，中行獨復。
【白話】六四，位居陰爻的正中，獨自專一地復歸正道。
《象》曰：“中行獨復”，以從道也。
【白話】《象辭》說：“位居陰爻的正中，獨自專一地復歸正道”，說明是為了奉行追隨正道。
六五，敦復，無悔。
【白話】六五，敦厚忠實地復歸正道，內心不會有什麼後悔。
《象》曰：“敦復，無悔“，中以自考也。
【白話】《象辭》說：“敦厚忠實地復歸正道，內心不會有什麼後悔”，是因為六五爻雖然遠離陽剛，但卻能夠反省考察自己的言行以完善自我，通過這樣的途徑，促成自己返回正道。
上六，迷復，凶，有災眚。用行師，終有大敗；以其國，君凶。至於十年不克征。
【白話】上六，犯了錯誤，仍然執迷不悟，不知悔改復歸正道，這樣必然凶險，會有天災人禍不斷降臨發生。在這種情況下，用兵作戰，終將一敗塗地；用於治國，國君遭受凶險。這樣的狀況會一直持續下去，長達十年之久，國家不能振興。
《象》曰：“迷復之凶”，反君道也。
【白話】《象辭》說：“犯了錯誤，仍然執迷不悟，不知悔改復歸正道所產生的凶險”，是由於違背為君之道的緣故。
易經復卦析命運
復（卦二十四）——行旅過程的體驗
【原文】
（震下坤上）復①：亨。出人無疾。朋來無咎②。反復其道，七日來復。利有攸往。
初九：不遠復，無祗悔③，元吉。
六二：休復④，吉。
六三：頻復⑤，厲，無咎。
六四：中行獨復（6）。
六五：敦復（7），無悔。上六：速復，凶。有災眚③。用行師，終有大敗，以其國君，凶。至於十年不克征。
【注釋】
（1）復是本卦標題。復的意思是往返。全卦內容是講行旅。“復”與內容有關，又是卦中多見詞，所以用作標題。（2）朋：朋貝，指貨幣，錢財。（3）祗：大。（4）休：美滿。（5）頻：用作“颦”，意思是皺眉頭。（6）中行：中途，半路。（7）敦：匆忙，急迫。（8）眚（sheng）：災禍，過錯。(1)復是本卦標題。復的意思是往返。全卦內容是講行旅。“復”與內容有關，又是卦中多見詞，所以用作標題。(2)朋：朋貝，指貨幣，錢財。(3)祗：大。(4)休：美滿。(5)頻：用作“颦”，意思是皺眉頭。(6)中行：中途，半路。(7)敦：匆忙，急迫。(8)眚（sheng）：災禍，過錯。
【譯文】
復卦：亨通。外出回家不會生病。賺了錢而沒有災禍。路上往返很快，七天就可以了。有利於出門。
初九：沒走多遠就返回來了，沒有大問題，大吉大利。
六二：完滿而歸，吉利。
六三：愁眉苦臉地回來，遇到了危險，卻沒有災禍。
六四：獨自一人半路返回。
六五：匆忙返回，沒有大問題。
上六：迷路難返，凶險，有災難。出兵作戰，結果將會大敗，並連累到國君，凶險。十年都不能恢復作戰能力。
【讀解】
《周易》一再講到外出旅行，大概因為這事很重要（經商貿易和行軍打仗都要外出），同時也有不少困難：天然的地理障礙，饑渴生病，盜賊打劫，同路人之間的不和，迷失道路和方向，兩手空空而歸……總之，有太多意料之外的不利因素和危險，全然不像今天的飛機、火車、汽車、輪船那麼方便、快捷、安全、舒適。
古人的行路難（李白曾慨歎蜀道難難於上青天）倒讓人想起人生一世正如行路，也有太多意料之外的偶然因素和插曲，否則就不會有“謀事在人，成事在天”一說。有些事是自己可以控制把握和努力做到的，有些事則超出了個人控制和努力之外；有些事是意料之中、必然會發生的，有些事則在意料之外、偶然出現；有政事憑個人努力可以改變，而有些事則要改變人本身。
行路的苦樂憂喜唯有行路人自知，人生的苦樂憂喜也只有靠自己去體驗。因而，行路和人生都一樣，是一種實實在在、真真切切的體驗。重要的是體驗的過程，而不是結果。
