“爻辭”是易經之中對不同的卦象題下所系文辭，從而在卦象中得知人生及
命運的變化。易經中總共分為六十四卦，每一卦都有相關的爻辭。那麼關於易經“蹇卦爻辭”是怎樣的呢，易經蹇卦析命運又是如何？如果您還不是很了解，下面看看相關的內容吧！
易經蹇卦爻辭
易經蹇卦爻辭解釋
第三十九卦：《蹇卦》
蹇：利西南，不利東北；利見大人，貞吉。
【白話】蹇卦，象征陷入困境，難以前進；面對這種情況，利於向西南行動，不利於向東北行動。此時利於出現大人物，只要能夠堅守正道，始終如一，就一定可以獲得吉祥。
《象》曰：“山上有水，蹇；君子以反身修德。
【白話】《象辭》說：《蹇卦》的卦象是（山）下坎（水）上，為高山上積水之表象，象征艱難險阻，行動困難。面對這種情況，君子應該很好地反省自己，提高自己的品德修養，以通過自身的努力渡過困境。
初六，往蹇，來譽。
【白話】初六，前進將會進入險境，後退將得到贊美。
《象》曰：“往蹇來譽”，宜待也。
【白話】《象辭》說：“前進將會進入險境，後退將得到贊美”，處在這種情況下，最好是安心等待，尋找時機，不要輕舉妄動。
六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。
【白話】六二，臣子為了解救君王的困境努力奔走在危難之中。如果是為了自己，他是用不著這樣做的。
《象》曰：“王臣蹇蹇”，終無尤也。
【白話】《象辭》說：“臣子為了解救君主的困境而努力奔走在危難之中”，那麼結果將不會有什麼過失。
九三，往蹇，來反。
【白話】九三，前進陷於危難，最好還是退回原地，不要再繼續往前走了。
《象》曰：“往蹇來反”，內喜之也。
【白話】《象辭》說：“前進將陷於危難，最好還是回原地”，這樣內部的力量必會來依附於己。
六四，往蹇，來連。
【白話】六四，如果它要奔赴危難，就該聯合其他的力量，只有這樣，才有可能解救危難。
《象》曰：“往蹇來連”位當實也。
【白話】《象辭》說：“前去解救危難，應該聯合其他的力量”，是指這一爻所處的位置決定了他應該這樣去做。
九五，大蹇，朋來。
【白話】九五，處境極為艱難，卻有眾多的人來協助他渡過危難。
《象》曰：“大蹇朋來”以中節也。
【白話】《象辭》說：“處境極為艱難，卻有眾多的人來協助他渡過危難”，表明他能夠堅守正道，行為合乎准則，所以有眾多的人前來協助他。
上六，往蹇，來碩；吉；利見大人。
【白話】上六，如果前進就會陷入險境，退回來卻可以大有收獲；這樣做就會吉祥如意；有利於出現大人物。
《象》曰：“往蹇來碩”，志在內也；“利見大人”，以從貴也。
【白話】《象辭》說：“如果前進就會陷入險境，退回來卻可以大有收獲”，是因為關鍵在於首先要聯合自己內部的各種力量才能夠共同度過艱難時世。“利於出現大人物”，說明應當追隨尊貴的君主去建功立業。
易經蹇卦析命運
蹇（卦三十九）——艱難困苦結碩果
【原文】
（良下坎上）蹇①：利西南，不利東北。利見大人。貞吉。初六：往蹇來譽②。
六二：王臣賽菱③，匪躬之故（4）。
九三：往蹇來反⑤。六四：往蹇來連（6）。”
九五：大蹇，朋來（7）。
上六：往蹇來碩③，吉。利見大人。
【注釋】
①蹇（jian）是本卦的標題。蹇的意思是艱難。全卦的內容是通過商旅來說明由難變為不難的道理。作標題的“賽”字既與內容有關，又是卦中的多見詞。②譽：用作“趨”，意思是安全舒適地行路。③蹇蹇：難上加難。④躬：自己。⑤反：意思是高興快樂。(6)連：用作“辇”，意思是車。(7)朋：朋貝，貨幣。(8)碩：用作“蹁”，意思是跳躍，這裡用來說明高興。
【譯文】
蹇卦：往西南方走有利，往東北方走不利。有利於會見王公貴族。占得吉兆。
初六：出門時艱難，回來時安適。
六二：王臣的處境十分艱難，不是他自身的緣故。
九三：出門時艱難，回來時快樂高興。六四：出門時艱難，回來時有車可坐。
九五：經歷了許多艱難，最終賺錢獲利。
上六：出門時艱難回來時歡喜跳躍。吉利。有利於見到王公貴族。
【讀解】
作者一再想告訴我們的是：難與不難是可以互相轉化的；此時艱難，彼時卻是興高采烈、手舞足蹈；此時身處逆境，彼時卻可能飛黃騰達。以商人經商營利為例，要想賺錢贏利，就得投入資金和精力，歷經辛勞，才會有所收獲。
這道理再明白不過了。天上掉不下餡餅，不開荒耕種就沒有糧食吃，捨不得孩子就打不到狼，不入虎穴焉得虎子，我們的老祖宗反復申說，我們子子孫孫真的銘記在心，並身體力行，用實踐來證明這個真理。子子孫孫傳下來，鑄就了中國人特別能吃苦耐勞的民族性格。這一點早有定論，無可非議。
有意思的是，《周易》的作者似乎不像後來的君子大人們對經商贏利抱有成見，不說“無商不奸，無奸不商”一類糟踏商人的話，倒顯得十分看重商人的活動、這種態度，恐怕比後來解說《周易》的儒生們要豁達寬容得多，也許還能適合社會主義市場經濟的情形？
