天山遁卦的寓意

天山遁卦作為易經六十四卦中的第三十三卦。遁，內卦象為山，為上，為慎；外卦象為天，為健，為遠。此卦艮下乾上，為下下卦。而對於天山遁卦的含義與寓意如果你想更加詳細了解的話那就趕緊來下面看看相關的介紹吧！

天山遁卦是《周易》六十四卦的第三十三卦。此卦艮下乾上，為下下卦。

天山遁卦的卦辭是：“逐，亨，小利貞。”

乾是天，艮是山。小人得志，做小事情能夠成功。

《象》曰：“天下有山，逐，君子以遠小人，不惡而嚴。”《遁卦》是艮在下、乾在上，艮為山、乾為天，這上有天下有山，天高山遠之象，所以把它叫作《遁卦》。君子應疏遠小人，雖不凶惡，但能震懾住小人。

天山遁卦的寓意是錯過機會後，不要著急，而是靜觀其變，從容自如，等待新的時機。

天山遁卦的啟示：此卦主要闡釋隱退、退避的道理。極端地恆久，必然又會再引起動蕩，此時就會出現小人勢長、君子道消的局面。此時選擇退避，並非消極的逃避，而是保存實力，等待積極行動的最佳時機。若在此情況下，一味地進行對抗，只會造成傷害，削弱自己的力量。因而，堅定信念，保持正直剛毅的品德，拒絕同流合污，及時隱退，或隱沒於世俗之中，或超脫干世俗之外，以等待時機，東山再起。

簡而言之，《遁卦》告訴了我們，要及時退避的道理。

 

遁卦  遁為“大智”之卦  消息:六月

艮下乾上  大象:天下有山  讀曰：天山遁  五行:屬金

天山遁卦卦序:物不可以久居其所,故受之以遁。遁者,退也。

天山遁卦卦體:四陽二陰之卦，遁之類有三卦:訟、無妄、鼎，屬乾宮二世，錯臨，綜大壯，內互巽，外互乾,合互妮，以六二為卦主。

象曰：天下有山，遁。君子以遠小人，不惡而嚴。

天喻君子，山比小人，小人侵長，若山之侵天。君子遁避,如天之遠山。小人道長，君子道消之時，允宜暫時退避，以待機運。君子宜法此象；敬而遠之’以韬光養晦，退避頤養。

天山遁卦卦德:情剛性剛,情健性止。

天山遁卦卦名：遁。說文:逃也。從逶從豚聲兼意。豚善走，故從遁。為卦二陰浸長，陽將退避，名之曰遁。與時偕行，當遁則遁。所以彖曰：遁之時義大矣哉。卦義:遁者，退避也，藏也。陰進陽消，小人得勢，君子退避，是識時務者之所為也。本卦上乾下艮，乃先後天同位之卦，然則不相合而相違。杭辛齋雲：遁與大畜相對，一進一退，同為西北入無之方，大畜為世間法，而遁為出世法。乾天艮門，戌亥空亡，故曰遁人空門。卦象及卦數皆與佛經合，神哉！易之廣大悉備，宇宙之內無一能外之，遁卦乃消息卦。

天山遁卦卦用：遁，非得巳也。事苟可為，賢俊之士皆宜興起。迨夫豺狼當道，宵小盈庭，大局日非，雖智者亦不能獨治矣，惟有退避以遠害耳。

遁者，高飛遠引，不受拘執之謂也。人生在世，如陷缧绁，如人樊籠。愚者則溷跡溺志於其間，智者則游神息心於其外，不為勢所迫，不為利所羁，脩然若忘，斯可謂善遁矣。

天山遁卦卦辭:遁，亨。小利貞。

彖曰：遁亨。遁而亨也。剛當位而應，與時行也。小利貞，浸而長也。遁之時義大矣哉。

天山遁卦爻辭:初六：遁尾，厲,勿用有攸往。

 象曰：遁尾之厲，不往何災也。

 六二：執之，用黃牛之革，莫之勝說。

 象曰：執用黃牛，固志也。

 九三：系遁,有疾厲，畜臣妾，吉。

 象曰：系遁之厲，有疾憊也。畜臣妾吉，不可大事也。

 九四：好遁,君子吉，小人否。

 象曰：君子好遁,小人否也。

 九五:嘉遁，貞吉。

 象曰：嘉遁貞吉，以正志也。

 上九:肥遁，無不利。

 象曰：肥遁無不利，無所疑也。

 

遁，內卦象為山，為上,為慎;外卦象為天,為健,為遠。天雖離曠穹窿，浩瀚長空，但山勢巍峨峻拔,亦有漫凌之勢。本卦為陰長陽消之卦，二陰通陽其勢旺盛，所幸五位應二，尚可維持局面，故遁“亨”。初六退避不及，落在末尾不宜所往。六二執用黃牛之革曰“固志"，均以其有應而不進。九三與二柔相臨,心懷系念,故“畜臣妾吉"。九四雖應初六，而二者均不當位能“好遁”。惟九五應六二，正好及時退避，故嘉通以正志。上九無應能"肥遁”。可見六爻之中，有止有退，有合有離，在陰長陽消之時仍有調和的一面。遁乃以陰消陽，以下犯上，有子弑其父，臣弑其君，小人道長，君子道消之象。遁者退也,有逃避歸隱之勢。蓋陰陽氣化之演變，消息互運，此消則彼息，此息則彼消，是乃天道循環，自然趨向。故有德有為之士,如當情勢惡劣，力難回天之際，當審時度勢,退避田園，韬光養晦，避其鋒芒，退而自保，待機再舉，而不宜作無義意之抗爭或妥協，須以儉德避難,以待乾坤之再造耳。