易經六十四卦象之中的“遁卦”屬什麼卦象？其卦象特征的自然卦象、社會卦象又是怎樣？有關遁卦卦象分析
命又是如何呢，下面不妨來看看相關內容吧！
遁卦卦象特征
第33卦 遁卦
天山遁（遁卦）遁世救世
下下卦
象曰：濃雲蔽日不光明，勸君且莫出遠行，婚姻求財皆不利，提防口舌到門庭。這個卦是異卦（下艮上遁）相疊。遁為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天下。
卦象特征
卦名：遁
全名：天山遁
卦符：乾上艮下
卦色：上灰下青
自然卦象：天空下顯著的高山。新疆天山。
社會卦象：遁卦為逃遁，表示財富。遁卦之人財富為一般意義的經濟富裕，不屬於富豪，經常會有一些不錯的收入。
遁卦之人往往在獲得財富後，轉換自己的生存發展狀態與方式。例如轉移地區，變換行業，轉換工作，轉換婚姻對象等。
在行為方式上，遁卦之人經常內心中為自己留有余地，提前准備好撤退的方式。
在發展區域上，遁卦之人在國內的發展區域為中國的西方，在世界范疇上說就是西方各國家和地區。
在人際交往上和聲譽上，遁卦之人會給別人有居於高處，較為醒目的感覺，易為眾人所矚目。
在身體健康上，遁卦之人臉上易有小傷痕，腰部、腿部容易患病，腿上經常會有小的碰傷。
在婚姻家庭上，遁卦之人一旦在財富上獲得突破，發生離婚的現象會比較多，同時又有很重的家庭觀念。遁卦之人大部分生的是女兒。
在宗教方面，此卦為財神，更適合信仰道教。在佛教中的僅為佛祖。
在個人才華上，遁卦之人不會才華橫溢，屬於小才華水平。在文化認識上，總有自己的一點見解，心得。
遁卦卦象析命運
遯（卦三十三）——歸隱山林的誘惑
【原文】
（艮下乾上）遯（1）：亨。小利貞。
初六：遯尾（2），厲。勿用攸往。
六二：執之用黃牛之革（3），莫之勝說（4）。
九三：系遯（5），有疾，厲。畜臣妾（6），吉。
九四：好（7）遯，君子吉，小人否。
九五：嘉（8）遯，貞吉。
上九：肥遯（9），無不利。
【注釋】
①遯（dun）是本卦的標題。遯是遁的異體字，意思是隱退。全卦的內容與政治斗爭有關。避是卦中多見詞，又與內容有關，所以用作標題。②尾：全部，盡。③執：抓住捆綁。④勝：可能。說：用作“脫”。⑤系：拖累，拘系。（6）畜：豢養。臣妾；家奴。（7）好：喜好，喜歡。（8）嘉：贊美。（9）肥：用作“飛”。肥論的意思是遠走高飛。①遯（dun）是本卦的標題。遯是遁的異體字，意思是隱退。全卦的內容與政治斗爭有關。避是卦中多見詞，又與內容有關，所以用作標題。②尾：全部，盡。③執：抓住捆綁。④勝：可能。說：用作“脫”。⑤系：拖累，拘系。(6)畜：豢養。臣妾；家奴。(7)好：喜好，喜歡。(8)嘉：贊美。(9)肥：用作“飛”。肥論的意思是遠走高飛。
【譯文】
遯卦：亨通。有小利的占問。
初六：君子全部隱退，危險。不利於出行。
六二：用黃牛皮繩把馬綁住。它不可能逃脫。
九三：羁系住隱退者，他心裡很痛苦，危險。豢養奴婢，吉利。
九四：喜歡隱遁，這對貴族君子是吉利的，對小人則不利。
九五：贊美隱遁，占得吉兆。
上九：遠走高飛隱道起來，沒有什麼不利。
遯卦：亨通。有小利的占問。
初六：君子全部隱退，危險。不利於出行。
六二：用黃牛皮繩把馬綁住。它不可能逃脫。
九三：羁系住隱退者，他心裡很痛苦，危險。豢養奴婢，吉利。
九四：喜歡隱遁，這對貴族君子是吉利的，對小人則不利。
九五：贊美隱遁，占得吉兆。
上九：遠走高飛隱道起來，沒有什麼不利。
【讀解】
中國歷來的君子、士大夫的人生之途，總在步入官場和歸隱山林之間像蕩秋千一樣地來回擺動；他們的人生選擇，似乎就只有這兩個“對立的極”。一切都是生而注定了的，別無選擇：要麼在官場如魚得水、志得意滿，要麼在山林放浪形骸、怡清悅性。表面看來，這兩極好像互不相融，實質上中心依然是官場廟堂。人生最大的前途和成就，是立功、立德、立言，個人存在的價值和意義就在為這“三不朽”而奮斗。歸隱有時是不得已而為之，有時是一種暫時的策略和手腕，有時是作為失意之後的一種心理補償與心理平衡。真正志在山林做一個今天時髦的“自由知識分子”的人，實在太少，即使陶淵明在“采菊東籬下，悠然見南山”的時刻，恐怕也還有一只眼在偷窺著廟堂呢。
不過，單就山林本身而言，它確實對有較高心性修養的君子有著相當的誘惑力，中國傳統文化中也有一整套對此大加贊賞的理論。“遯卦”所言，也可看作是這方面的先聲。
