澤風大過卦是周易六十四卦中的第二十八卦，大過，內卦象為風，為木，為不果；外卦象為澤，為悅，為毀折。此卦巽下兌上，為中下卦。而關於澤風大過卦的相關內容你想更加詳細了解的話那就趕緊來下面看看相關的介紹吧！
澤風大過卦的寓意
澤風大過卦的寓意講解
大過卦是《周易》六十四卦的第二十八卦。此卦巽下兌上，為中下卦。
大過卦的卦辭是：“大過，棟桡。利有攸往，亨。”
兌是澤，巽是風。房梁受重壓而彎曲，可能會引發危險，如果能夠妥善解決，就能吉祥如意。
《象》曰：“澤滅木，大過。君子以獨立不懼，遁世無悶。”《大過卦》巽在下、兌在上，巽為木、兌為澤，這有水淹沒了樹木之象，所以把它稱作《大過卦》。君子看到此卦象.就應當堅持自己的正道，不必害怕和畏懼別人的非議，即使因此逃到世外也沒有什麼苦悶的。
寓意是謹慎，不要過分。入世就應該堅持操守，不必太看重他人的議論。出世也要甘於淡泊，不為歸隱而苦悶。盲目行事會招致凶險，謹慎才不會招致災禍。
啟示：在人類社會及自然界中.事物的發展有時會導致陽剛過盛，陰柔太弱，或主體過於強盛，附屬則過於削弱的狀況，於是不協調由此產生。所以對待事情不能過甚，要適可而止。此外，通過《大過卦》我們也可明白，在動蕩的年代，不要盲目采取過激或魯莽的行動.但只要遵循正道，就有利於有所行動。
過卦，澤風大過卦淺解
大過卦 大過為“補偏”之卦 消息:十月
巽下兌上 大象:澤滅木 讀曰：澤風大過 五行:屬金
澤風大過卦卦序：不養則不可動，故受之以大過。
澤風大過卦卦體:四陽二陰之卦，大壯類，大壯乾初之五成大過，屬震宮游魂，錯頤，綜大過，內互，外互，合互皆乾，以九四為卦主。
象曰：澤滅木，大過。君子以獨立不懼，遁世無悶。
兌澤巽木，乃澤水浸木，澤大則滅木，則過甚矣，陽過甚，故為大過。君子觀此象，以立其大過人之行，獨立不懼，遁世而無悶也。
澤風大過卦卦德:情柔性柔，情悅性人。
澤風大過卦卦名:大過。陽倍於陰，陰弱不能勝，有如棟桡象。棟，說文謂之極，爾雅謂之桴，皆言“中”，乃指梁上屋脊之木，所以乘據瓦也。棟為屋之主體，本卦中有剛堅之四陽,惟上下二陰力弱不勝其重。棟桡則屋壞，本末弱也。過者，過乎中之謂，陽過乎中便成大過。頤卦互見重坤，大過互見重乾，以結束上經。終以坎離，開後天之局，啟下經之端，安排得自然而巧妙。卦義:大者，陽也。四陽居中，陽過盛,所以為大過。澤水本潤木之物，今乃澤高於木而滅之，是大過矣。
澤風大過卦卦用:大過，偏也。偏於本者其末弱，偏於中者其外虛。末弱而本亦難支，外虛而中未必固。是故安全之道，在乎平衡。一有所偏，遂多弊矣。
大過與不及，相反也常相迎。是故至堅人至柔，至燠納至濕，至明投至暗，至淡受至濃，物之相過者，每有相得之美、物之相齊者，轉有相殺之憂也。
澤風大過卦卦辭:大過，棟桡，利有攸往，亨。
彖曰：大過，大者過也。棟桡，本末弱也。剛過而中，巽而說行，利有攸往，乃亨。大過之時大矣哉。
澤風大過卦爻辭:
初六:藉用白茅，無咎。
象曰:藉用白茅，柔在下也。
九二:枯楊生梯，老夫得其女妻，無不利。
象曰:老夫女妻,過以相與也。
九三:棟桡，凶。
象曰:棟桡之凶，不可以有輔也。
九四:棟隆，吉，有它吝。
象曰:棟隆之吉，不撓乎下也。
九五:枯楊生華，老婦得其士夫，無咎，無譽。
象曰:枯楊生華，何以久也？老婦士夫，亦可丑也。
上六：過涉滅頂，凶，無咎。
象曰：過涉之凶，不可咎也。
澤風大過卦淺解:
大過，內卦象為風，為木，為不果;外卦象為澤,為悅,為毀折。本卦六爻,以二陰四陽成卦，初上陰柔在外，四陽剛健居中，是中間四爻過於剛強，初上本末過於柔弱，如木材之中干堅實，而兩端力量薄弱。初六以柔弱處下,履非其正,如能絜誠肅恭以奉上，則可“無咎”。九二，以剛處柔,如枯楊生梯，雖雲以老配少，但剛柔相濟，“過以相與”。九三，過剛，棟桡如棟梁曲折，有凶險。九四，應初,棟梁隆起平復而獲吉。九五，剛居正得位，但無應，雖如“枯楊生華”，似老婦得其士夫，亦不可久。上六,陰極處大過之終，雖下比五陽欲竭力取陽濟陰，但以才力過弱，致“過涉滅頂”。事物的發展，不外剛柔對稱與平衡，否則過剛則折，過柔則毀,難競事功。本卦堅剛在中過大，初上陰柔在外過小，失去均衡，有欠調合。凡事以中庸為本，不宜偏頗。偏於本者,則其末弱；實於內者,則虛其外。補救之道在於均衡。如能剛柔相濟，陰陽協和，則百事可為矣。
