周易六十四卦象中什麼是剝卦？剝卦代表的含義是什麼？剝卦排名第幾掛？剝卦卦辭含義是什麼？剝卦爻辭的含義有哪些？想了解的話那就來看看下面的相關內容吧！
剝卦詳解
什麼是剝卦
剝卦是易經中的第二十三卦，本卦是異卦相疊(坤下艮上)。本卦上卦為艮，艮為山，下卦為坤，坤為地。高山屹立於大地，風雨侵蝕，山石剝落。警誡君王提防小人與政，侵凌君子，剝蝕國家。所以卦名曰剝。
“剝”，剝落的意思。剝卦五陰在下，逐次上升，一陽在上，面臨著即將被剝落的危險，陰盛陽衰發展到了極點，象征小人得勢，咄咄逼人，迫使君子處於極為不利的地位，“不利有攸往”。在這種形勢下，作為以天下為已任的君子，應該懂得“順而止之”的道理，采取明智的對策，著眼於撥亂反正的轉化。
根據對卦象的觀察，可以看出，下坤為順，上艮為止，五陰順勢而長，到了艮之上極，必有所止，這就是小從之勢由盛而衰，君子之勢一陽來復各自朝向反面轉化的契機。無論是宇宙自然還是社會人事，陰陽兩大勢力各自朝向反面轉化都是不可避免的，有消亡必有生息，有盈滿必有空虛，這也就是天道運行的客觀規律，稱之為 “天行”。
但是，轉化的契機僅僅存在於事物發展的極點，在極點尚未到來之前，其發展的勢頭是難以抑制的，此時不可貿然行動，盲目冒進，與得勢的小人發生正面的碰撞，必須順應客觀形勢，靜以待時，韬光養晦，善於自處，保全實力。所謂物極必反、否極泰來、剝極必復，都強調一個“極”字，這個“極”就是消息盈虛轉化的契機，而契機的到來有一個發展的過程，因而生活於剝落之世的君子應該有一個正確的處剝落之道，一方面要對未來抱有樂觀的信念，看到剝落之世不會長久，必有一個盡頭，另一個方面，也要以清醒的理性細致分析剝落過程的各個不同的階段，針對不同階段的具體情況采取適當的對策。
剝卦卦辭是：
“剝：不利有攸往。”剝卦坤下艮上，坤為地，艮為山，山石風化，崩塌於地。剝者，落也，剝落也。故剝象征剝落。有侵蝕的含義。
剝卦象辭對剝卦卦辭的解釋是。剝的上卦艮，為山;下卦坤，為地。卦象為山附於地，即山傾而附於地上，故卦名剝，為剝落之意。山的傾頹，是因為下面的基礎破壞所致。在上位的統治者觀此卦象，應該厚待人民,使他們安居樂業，國家才能穩固。
剝卦卦辭的含義是：
五陰在下方生，一陽在上將盡。陰盛陽衰，小人牡而君子病。內順而外止，有順從而停止行動的跡象。所以此時應順從隱忍，不宜采取任何行動。
剝卦爻辭的含義是什麼
剝卦爻辭是：初六：剝床以足，蔑。貞凶。六二：剝床以辨，蔑。貞凶。六三：剝之，無咎。六四：剝床以膚，凶。六五：貫魚，以宮人寵，無不利。上九：碩果不食，君子得輿，小人剝廬。
剝卦爻辭的含義是：“初六”處位最卑，失正無應。剝落從下開始，就像已經剝落床腳，根基受損。所以必然凶險。“六二”柔中得正,但無上應。剝落由下而上已及剝落床幫，邪惡更進一步地侵蝕正直，會愈加凶險。“六三”陰入陽位，在剝落之時，不與小人同流合污，獨與上九陽剛相應，支持君子的行動。有“含
陽待復”之義，故處剝中卻沒有什麼災禍。
剝卦爻辭的含義是：“六四”陰處上卦之初，又無應。就像已經剝落到床面，已經與人的皮膚連接。故有凶險。“六五”柔中，居尊位，其志承應上九。當剝落將復之時，能帶領眾陰承應上九，以欲轉剝。像皇後率領一列嫔妃魚貫而入，以承君王寵幸，如果能夠從善，無所不利。“上九”居剝之終，其德剛直，當諸爻俱剝落成陰爻之時，獨存陽實。故有碩果未被摘食之象。若是有德有才的君子居上九之位，將能驅車濟世，吉；若是陰險的小人居上九之位，則會導致剝落萬家，凶。
