火天大有卦的寓意

火天大有卦作為六十四卦的第十四卦，此卦乾下離上，為上上卦。大有，內卦象為天，為健,為德；外卦象為日，為火，為明。而如果你想更加詳細了解火天大有卦的相關內容的話那就趕緊來下面看看相關的介紹吧！

大有卦是《周易》六十四卦的第十四卦。此卦乾下離上，為上上卦。與同人卦互為綜卦。

大有卦的卦辭是：“大有，元亨。”

離是火，乾是天。表示大有收獲，一切非常完美圓滿。

《象》曰：“火在天上，大有。君子以遏惡揚善，順天休命。”《大有卦》的卦象是乾在下、離在上。乾為天、離為火，這就表明火在天上，象征太陽給了萬物豐富的能量，所以把它叫作《大有卦》。君子應主持公道，抑制惡的，宣揚善的，順應天道，見好就收。

寓意是太陽照耀萬物，一派豐收的景象。統治者要懲惡揚善，順應天意，保護世間萬物的生命，同時也要警惕小人。

啟示：根據卦象來看，《大有卦》表示光明普照萬物，萬民歸順，順應天時，將大有所獲。在天象上來說是晴天麗日，在人事上來說是蒸蒸日上，是陽氣生發而陰氣消散之象。其含義為內健外明。具體到為人，就是要內心剛健，而行為光明。內心剛健，就要自強不患，努力奮斗;行為光明，就是要內心無私，做事正大光明。只有做到這些才能昌盛富有。

此卦除了喻示人處“大有”之道外，還象征著君主的治國之道，即應善處下，招納天下賢才才能政治昌明。

筒而言之，此卦告訴我們，順應了天道就會富有。

 

大有卦  大有為“多福”之卦  消息:五月

下乾上離  大象:火在天上  讀曰：火天大有  五行:屬火

火天大有卦的卦序：與人同者，物必歸焉,故受之以大有。

火天大有卦的卦體:五陽一陰之卦，坤類，坤二交乾五成大有，屬乾宮歸魂，錯比，綜同人，內互乾,外互兌，合互夬，以六五為卦主。

火天大有卦的象曰:火在天上,大有。君子以遏惡揚善，順天休命。

火在天上，所照者廣，有至明之德，具包容之象。君子法此象，宜遏惡揚善，成物之美，順乎天德，休物之命。

火天大有卦的卦德:情柔性剛，情明性健。

火天大有卦的卦名：大有。上離下乾，以柔為主，居中得位，五位為尊,一陰居尊為一卦之主，能有五陽而得其用，所以名曰大有。荀爽曰：夏日王（旺）在天，萬物並生,故曰大有。離位南方為夏，火在天上，如日方中。夏日萬物茂盛之時，時行大有。杭辛齋雲：大有以先後天同位而立其名，不取先後天，而取對卦水地比，覆象之地水師。師，眾也。變化不測,精義如神。如將本卦與比卦作比較，亦有不得已於言者。比以九五之尊，視大有六五之尊為憂，然比應之者為五陰，民庶之象。大有應之者為五陽，賢人之象，賢人應之，人物並亨，豈非大有？

火天大有卦的卦義：大有者，眾也，所有之大也。火在天上，萬物畢照，所以皆其所有也。以自明其德而推己及人，各遂其生，品物鹹亨，所以成大有也。

火天大有卦的卦用：大有者，大富也。富有之謂大業。建功立業，莫大於富國利民，國之既富則易強，民之既豐則易治，承平康樂，此盛世景象。聖人作易，久抱此願矣。

大有之象，日在天上,萬物生成皆出於太陽之熱力也。惟光與熱,生物之原。得此則榮，失此則瘁，天行差錯，世界陸沉。天之與人以明，使萬物畢睹焉。其所嘉惠，亦大矣哉。

火天大有卦的卦辭:大有，元亨。

彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下應之，曰大有。其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。

火天大有卦的爻辭:初九：無交害，匪咎，艱則無咎。

 象曰：大有初九，無交害也。

 九二:大車以載，有攸往，無咎。

 象曰：大車以載,積中不敗也。

 九三：公用享於天子，小人弗克。

 象曰：公用享於天子，小人害也。

 九四：匪其彭，無咎。

 象曰：匪其彭，無咎，明辨晰也。

 六五:厥孚交如，威如，吉。

 象曰：厥孚交如，信以發志也。威如之吉，易而無備也。

 上九：自天佑之，吉無不利。

 象曰：大有上吉，自天佑也。

 

大有，內卦象為天,為健,為德;外卦象為日，為火,為明。火在天上，如日中天，其光明亮麗，無遠弗屆，無所不照。柔居尊位，眾陽拱應之。物之所歸,上下相從，故所有者大也。本卦六爻，初九是大有之始,處卦外之地,故“無交害”。九二，以其盈而“積中不敗”。九三，以其能盡其所有而“享於天子”。九四，以其能明辨晰而“無咎”。六五，以柔用剛，居大有之尊，誠信遍施於上下而獲吉，此示大有明君賢臣，盛世昌明之義。上九,雖無財富,但有尊上賢人之德,居上位而歸應六五，稱“自天佑”。可見五陽皆大有，而歸於六五之一陰所有。以離日的光明升於乾天之上，是陽光普照大地,煦育萬物，亦即乾陽剛健的德性彌綸於宇宙。象征著應天命，得人心，擁有一切。大有者大富也，富有之謂大業，建功立業莫大於富國利民，國富則致強，民富則易治，富強康樂，一片升平，此乃太平盛世之景象矣。