夬卦卦象特征

易經六十四卦象之中的“夬卦”屬什麼卦象？其卦象特征的自然卦象、社會卦象又是怎樣？有關夬卦卦象分析命又是如何呢，下面不妨來看看相關內容吧！

澤天夬 （夬卦） 決而能和

上上卦

象曰：蜘蛛脫網賽天軍，粘住游蜂翅翎毛，幸有大風吹破網，脫離災難又逍遙。這個卦是異卦（下夬上兌）相疊。夬為天為健；兌為澤為悅。澤氣上升，決注成雨，雨施大地，滋潤萬物。五陽去一陰，去之不難，決（去之意）即可，故名為夬（guài），夬即決。

卦名：夬

全名：澤天夬

卦符：下乾上兌

卦色：下灰上藍

自然卦象：在夬卦卦象中，有部分內容表述了如下對象與特征。如：天空中雲層孕育，形成雨水的過程，天門洞開，空中之水降下。又指山頂瀑布。也指人們觀念意識中的妖怪。再指善鳴喜叫的鳥類。

夬卦醞釀雨水的過程是不為人察覺的過程，進行於高天之上、雲層背後，不為常人所知。“夬”也通“決”，決就有決開、決口的意思，也就是隱藏在天空背後裂開的缺口。也即“天”開裂了，降水了。氣象上就是“降水忽至”。這樣的天氣為多雲之天。

另一個自然卦象是山頂上的瀑布，這裡只指較高的懸崖絕壁之上傾落下的瀑布。“夬”字也通“怪”字。世界上到底有沒有妖魔鬼怪我們先不討論，但是至少在世人心目中，觀念中，妖怪是有的。這些妖魔鬼怪的特征在夬卦卦象上也有所反映。讀者試想，平常人們說起妖魔鬼怪，往往是披頭散發、長衣長袖，往往是不為察覺，突然而至，其實這就是在用“山頂瀑布”給妖怪以形容。大家在讀夬卦卦爻辭時，會發現分別有“孚號”、“剔號”、“無號”的字眼，這裡的“號”就指鳥的鳴叫聲。夬卦所表象的鳥能張嘴善鳴會叫，甚至能發“人聲”，也就是說話，與鹦鹉、八哥之類近似。

如果夬卦的鳥不會叫就不好了，大家同樣看卦爻辭，卦爻辭之中有“無號有終凶”的短句。說的是原本應該鳴叫甚至能發人聲的鳥，不叫了，不發人聲了，好運氣就沒了。馴養過鳥的人都知道，在舊時的王府，一旦鹦鹉八哥之類的鳥不會唱歌了，不能說話了，也就意味鳥的錦衣玉食的日子結束了，更有甚者，會被摔死。

夬卦的圖騰代表是四象中的朱雀，而且是張嘴的朱雀。

社會卦象：在社會中，此卦人士性格古怪，做事方式、行為、風格與常人迥異，經常為某件事情不停地醞釀，一旦孕育成熟，行動往往果敢、果斷。如果猶豫不決，當斷不斷，必受其患。夬卦的人，健康上容易有皮膚疾病，爻辭“臀無膚”，指下身的皮膚問題，也指凡事好動，坐不住，還指事業上不可以坐享其成。另一方面，如遇坐享其成的事情，則事情上多無善終。在人體上，對應嘴部、喉嚨。言語表達上也指能說會道。穴位上指人頭頂上的鹵門，暗指其人終其一生心性也不成熟。在社會行業劃分中，指印刷、出版、形象刻畫、影視人物塑造的職業與行業。在人際關系上，宜散財於身邊地位低的小人物或者女人。否則，容易因開罪、不滿足小人物和女人而招致訴訟是非。

對於夬卦之人，說的就是本該每日言論不斷，啧啧不休的人，默默無聞了，他的事業邊緣化和失敗也就開始了。

用於社會特征描述，也引申為“陰謀”的意義，且其“陰謀”為上層高端所為。其“陰謀”並不專指貶義的含義，而著重指幕後的隱秘性，隱蔽性。指其謀事喜愛隱蔽不喜顯露的特征。待到時機成熟，勢態形成，顯露事實時，已是驟然而至。

夬卦也意味有奇異、怪異、意想不到的事情發生，也包括心情靈異。婚戀時期遇到夬卦，早期還會有性愛生活，此後會逐步衰減直至斷絕。人際交往上，多輕諾少踐約，其為寡信。

夬卦的成功卦是履卦，人生欲求通達順暢，宜修路造橋，牽線搭橋成人之美。愛好上應養龜類。夬卦、履卦，都是乾卦的成功卦，是龍的輔佐。適宜從事助手、助理之類的角色。夬卦是乾卦的天時卦，需要審時度勢，順勢而為。

夬卦要成就事情，要多憑巧舌如簧（這裡不是貶義），要經常創造機會到龍（到領導）的身邊、耳邊去言語。即使所言空洞無物，也無所礙。一旦沒有在領導身邊說話的機會，就會失勢。這也就是“無號終有凶”。

夬：怪人，怪物，也指靠伶牙俐齒生存，靠筆墨功夫、文字生存的人。

 

夬（卦四十三）－－防患於未然的意識

【原文】

（乾下兌上）夬①：揚於王庭②，孚號“有厲”③。告自邑：“不利即戎④。”利有攸往。

初九：壯於前趾⑤，往，不勝為咎。

九二：惕號⑥，莫夜有戎⑦，勿恤。

九三：壯於馗⑧，有凶。君子夬夬獨行⑨，遇雨若濡⑩，有愠（11），無咎。

九四：臀無膚（12），其行次且（13）。牽羊悔亡，聞言不信（14）。

九五：苋陸夬夬中行（15），無咎。

上六：無號（16），終有凶。

【注釋】

①夬（guai）是本卦的標題。夬是“快”的本字，有快樂和快速兩種意思。全卦內容主要講防范敵人和行旅。標題取“夬”的字義。②揚：拿著兵器跳的武舞。③孚號：呼號。有厲：有敵人來侵犯。④即戎：馬上進行防御。⑤壯：受傷。⑥惕號：驚恐呼號。⑦莫：“暮”的本字，意思是太陽下山。⑧馗（qiu）：顴骨。⑨夬夬：急匆匆的樣子。(10)若：而。儒：淋濕。(11)愠：不高興，不滿。（12）膚：肉。臀無膚：這裡是說臀部受了傷。煙次且：用作“越趄”，意思是走路很困難的樣子。（14）聞：用作“問”。言：用作“愆”，意思是虧損。信：申辯，說明。（15）苋：細角山羊。陸：意思是蹦跳。中行：路中間。（16）無：應為“犬”字。

【譯文】

央卦：王庭中正在跳舞取樂，有人呼叫“敵人來犯”。邑中傳來命命：“不利出擊，嚴密防范。”有利於出行。

初九：腳趾受了傷，再前往，腳力不勝將遭難。

九二：有人驚呼，夜晚敵人來犯，但不必擔心。

九三：顴骨受了傷，凶險。君子獨自匆匆趕路，遇到下雨淋濕了全身，很不高興，但沒有災禍。

九四：臀部受了傷，走起路來十分困難。牽羊去做買賣，悔恨羊丟失了，問怎麼丟的，卻說不清楚。

九五：細角山羊在路中間歡快蹦跳，沒有災禍。

上六：狗叫，結果將凶險。

【讀解】

看來，古人過日子很難有安定團結的時候，隨時都可能受到外敵入侵，隨時都會有傷亡疾病的威脅，因而提心吊膽，小心翼翼，不敢有絲毫松懈。居家度日是如此，外出經商是如此，尋歡作樂也是如此。一句話，任何時候都要有備無患。

存在著不安定的因素，便會產生憂患意識；有了憂患意識，才會設法尋求各種防范措施。這一卦所講，不是防天災，而是防人禍；不是防自己人，而是防外族。這種憂患意識，在中國歷史上從來沒有中斷過，並且早已深入到了整個民族的深層意識之中。

有了這種憂患意識，不斷學會保護自己，才經得起種種磨難。正像猶太民族一樣，三千年流離失所，在膽戰心驚的恐懼心理籠罩下度日，卻沒有一刻忘記過為重新建立家園而奮斗，最後終於如願以償。歷史上的中華民族曾經強大過，又何以在近代落伍了？這裡面有太多的話可說，怎能是一個憂患意識所能解答。

盡管如此，憂患意識的確是焦點所在，其根源，可以追溯到我們遠古的祖先們那裡。