需卦卦象特征

易經六十四卦象之中的“需卦”屬什麼卦象？其卦象特征的自然卦象、社會卦象又是怎樣？有關需卦卦象分析命又是如何呢，下面不妨來看看相關內容吧！

水天需（需卦）守正待機

中上卦

象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。這個卦是異卦（下需上坎）相疊，下卦是需，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。

 

卦名：需

全名：水天需

卦符：坎上乾下

自然卦象：天上長河，天河，銀河，牛郎織女。需卦所述之天上銀河，顯於夏秋，隱於冬春。該卦所述之事，即為牛郎織女故事中各個角色之事。各角色之故事預示現實中各角色之命運。

牛郎織女故事梗概是這樣的：織女乃天帝與王母之孫，日日忙於織造雲錦。牛郎乃一少年，雙親早逝。哥嫂嫌棄，後分家，僅得老牛，相依為命，清苦度日。

忽一日，老牛向牛郎突發人語。言明日月明之時，天上眾仙女將沐浴於塘，郎如撷其一之羽衣，此仙可為郎妻。牛郎依言而行，織女失羽衣而不能歸，遂嫁牛郎。婚後，郎耕女織，育兒女一雙，美滿度日。此乃違天規之舉。後，王母知而怒。率天將縛織女歸。郎與兒女泣而思之。老牛又曰：我將死矣，披吾皮，汝可飛天與天女會。遂死。牛郎披其皮，擔兒女，飛升天上。尋蹤及至，忽現王母玉簪，凌空劃大河一條，河中繁星密布，乃是銀河，去路阻隔而不能涉。每年七月初七，喜鵲架橋方可相見。

社會卦象：婚戀上多有長輩干涉，適宜且常處兩地分居狀態，雖分居，感情甚笃。如不分居就有長輩干涉生活，影響兩人感情。如戀愛過程火熱，婚姻中感情易有波折。在二十一世紀中，戀愛中一方有多個選擇對象時，與年齡較小的一方，喜結連理的可能性較大。男士一般都會娶到心靈手巧的女士。

事業上則表現為，男耕女織，共同創業。

需卦的人的本事正好夠用，能得到比較好的發揮，不會浪費自己的能力，但是也不屬有大才華，大才干的人，不會出現懷才不遇的情況。在是非混亂局面中，才華會有好的表現。需為需要、需用、需求之意，個人能力無論大小都能夠發揮出來，恰到好處，為人所需，無論上下，其才華水平與被需程度吻合得恰到好處。即使事業達到自己的巅峰狀態，也

需卦成功於訟卦。成功於是非、糾紛、乃至訴訟之中。遇是非、糾紛、訴訟之事必被啟用，無是非、糾紛、訴訟而終不得大用。需卦失敗於晉卦，遇虛職，閒職則難發揮，難有所表現。

對於家族而言，需卦之人的父母多不易長壽，與兄弟的感情一般。

生活上，需卦之人大部分會有車，且多自己駕車。但是容易出事故，出事故的時候容易撞傷他人，損壞自己車輛，而自己不易受傷。

宗教：多信奉道教，尤其王母娘娘。需卦之人多相信命運。 

不會成為真正一流的俊傑。總有領袖人物居於其之上。

 

需（卦五）——出行的苦與樂

【原文】

（乾下坎上）需（1）：有孚（2）。光亨（3），貞吉。利涉大川。

初九：需（4）於郊，利用恆（5）。無咎。

九二：需於沙（6），小有言（7），終吉。

九三：需於泥（8），致寇至。

六四：需於血（9），出自穴（10）。

九五：需於酒食，貞吉。

上六：人於穴，有不速（11）之客三人來，敬之，終吉。

【注釋】

①需是本卦標題。需的本義是天上下雨，卦象是表示天的“乾”和表示雲的“坎”相疊加。本卦因“需”字多次出現，便用它作標題。全卦內容主要是出行和客居。（2）孚：本義是俘虜，也指獲利。（3）光亨：意思是大亨，元亨。（4）需：爻辭中“需”的意思是等待，停留。（5）用：以，於。恆：常，長久。（6）沙：沙地，難走的地。“（7）言：當作想用，意思是過錯。（8）泥：。泥濘的地方。（9）血：血污的地方。（10）穴；古時的住所，依地勢挖建而成，下半是在地下挖出的小土穴，上半是在地面搭建的屋頂。（11）速：請，招。不速：沒有邀請。①需是本卦標題。需的本義是天上下雨，卦象是表示天的“乾”和表示雲的“坎”相疊加。本卦因“需”字多次出現，便用它作標題。全卦內容主要是出行和客居。(2)孚：本義是俘虜，也指獲利。(3)光亨：意思是大亨，元亨。(4)需：爻辭中“需”的意思是等待，停留。(5)用：以，於。恆：常，長久。(6)沙：沙地，難走的地。”(7)言：當作想用，意思是過錯。(8)泥：．泥濘的地方。(9)血：血污的地方。(10)穴；古時的住所，依地勢挖建而成，下半是在地下挖出的小土穴，上半是在地面搭建的屋頂。(11)速：請，招。不速：沒有邀請。

【譯文】

需卦：捉到俘虜。大吉大利，吉祥的占卜。有利於渡過大江大河。

初九：在郊野停留等待，這樣長久下去是吉利的，沒有危險。

九二：在沙地停留等待，出了一點小過錯，最後結果是吉利的。

九三：在泥濘中停留等待，引來了強盜搶劫。

六四：陷入到血污之中，從地穴住處裡逃脫出來。

九五：在酒席上留連等待，征兆吉利。

上六：進入地穴住處，來了三個不請自來的客人。主人殷勤地接待他們，結果吉利。

【讀解】

古人出行客居，自然與今人游山玩水、消閒遣悶、聯絡友情不同。他們沒有那麼多閒逸輕松的時光，日常時光和精力大多被生產、生活中謀生的活動占據了，出行客居總同某一具體的實用目的有關，主要是經商貿易或征戰、求婚等。因而，自然山川風光的绮麗，季候物象變幻與內在心境的共鳴，似乎被視而不見。在道路阻隔、交通工具簡陋的情況下，首先讓人關心的是順利與否，出行前就必定要叩問神靈。出行中有泥濘坎坷風雨霜雪等天然險阻，有強盜出沒洗錢害命等人禍，當然也有路途坦蕩、酒足飯飽睡香的愉悅暢快。透過這幅吉凶交織、苦樂摻雜的出行客居圖，我們在馳騁的想象中完全可以領悟到：這是漫漫人生旅途的縮影。