噬嗑卦詳解

周易六十四卦象中什麼是噬嗑卦？噬嗑卦代表的含義是什麼？噬嗑卦排名第幾掛？噬嗑卦卦辭含義是什麼？噬嗑卦爻辭的含義有哪些？想了解的話那就來看看下面的相關內容吧！

“噬嗑(shìhé)”，上下牙齒咬斷口中之物使之整合。此卦的外形如同人的口腔，初九、上九兩個陽爻為上下唇，六二、六三、六五三個陰爻為齒，九四一陽為橫梗在口中之物，必須用力咬斷，始能整合，所以說“頤中有物，曰噬嗑”。這是一個象征性的比喻。

在一個社會群體中，由於個性之不同，差異之存在，人與人之間的矛盾沖突是一個普遍的現象，經常梗塞不通，難以整合。至於如何清除梗塞，使社會達於整合，則有不同的價值取向。一種是以暴治暴，除惡務盡，采用強力彈壓的方式。這種做法圖一時之快，只能使矛盾沖突更加激化，造成社會分裂，並不能使社會恢復良性的運轉，從根本上解決問題。

另一種方式則是盡可能地做到公平公正，根據梗塞不通的具體情況，當寬則寬，當猛則猛，既不可過於殘暴，也不可容忍姑息，守持中道，務使梗塞不通者以社會的整體利益為重，遷善改過，心悅誠服，來共同營造一個和諧愉快的社會發展的遠景。

關於後一種價值取向，在司法審判刑事案件方面表現得最為典型，所以說“利用獄”。由於按照這種價值取向來處理包括刑事案件在內的各種矛盾沖突，所以“噬嗑而亨”，總體形勢是往亨通的方面發展的。

從卦爻結構的配置情況看，三個剛爻與三個柔爻上下區分，不相混雜，下卦震為動，為雷，上卦離為陰，為電，雷動則有聲威，離電則能明察事理，“雷電合而章”，象征著聲威與明察並用，一切是非曲直莫不彰明顯著，因而做出判定不會發生錯誤，符合求真務實的理性原則。

六五上行居於尊位，把握了決策大權，為全卦之主，雖然之以陰居陽，履非其正，然而柔而得中，既不過風騷入殘暴，也不過柔流入姑息，能夠把各種矛盾沖突處理得平實妥當，有利於斷案決獄，所以說“雖不當位，利用獄也”。

 

“噬嗑：亨。利用獄。”噬嗑卦震下離上，震為雷，離為電，雷動而威，電動而明。用刑之道，威明相兼。故須雷電咬合而噬嗑。噬，嚙也。嗑，合也。故噬嗑象征嚙合，含有刑罰的意思。

 

這一卦的卦形似口腔，口中有物，正可嚙合。事物在相間相隔之時，利於施行刑罰，除去間隔之物若能咬合嚼碎，則可亨通順利。

 

噬嗑卦爻辭是：初九：屦校滅趾，無咎。六二：噬膚，滅鼻，無咎。六三：噬臘肉，遇毒，小吝，無咎。九四：噬干胏（fei），得金矢，利艱貞，吉。六五：噬干肉，得黃金，貞厲，無咎。上九：何校滅耳，凶。

噬嗑卦爻辭含義是：“初九”處卦之始，如有小錯誤得到小小的懲罰，若能及時改正，就不會有什麼災禍。“六二”柔順中正，施刑順利。但因為乘剛，不免有傷鼻之災。但災禍不大。“六三”陰柔失正，受刑者不服生怨。好像吃堅硬的臘肉時義遇到毒物一樣施刑不順，但只有小礙，無大災禍。“九四”不中不正。像吃干硬帶骨頭的肉時又咬到了一只箭頭一樣施刑不順，但其秉性陽剛純直，故可在艱難中守正，獲得吉祥。

噬嗑卦爻辭含義是：“六五”陰柔失正。像吃干肉時又咬到了一粒黃金一樣施刑不甚順利，但因為得中居陽剛尊位，具“剛中”的氣質，如果能守持正固以防危難，就不會有什麼大的災禍。“上九”居卦之上，過極之陽，積惡深重，罪大惡極，遺到戴枷、割耳的險惡刑罰。