在易經算卦中什麼是地雷復卦？地雷復卦在易經中的含義是什麼？地雷復卦在易經占卜中有哪些應用？想了解的話那就來看看下面的相關內容吧！
地雷復卦在易經占卜中的應用
詳解地雷復卦在易經占卜中的應用
地雷復卦為唐太宗（599年——649年）歸天時占得。唐太宗李世民是中國歷史上最有作為的皇帝之一，在位23年。相傳在其歸天後，過了七天又蘇醒過來。
在占卜中，“地雷復”卦代表反復，是事物結束又將開始的卦象。得到此卦的人，在行事方面可能遇到阻礙，這是復卦需要在物盡後方能重新開始的道理，因此只要順勢而動，經過改變才能有所成就。故而不用擔心前進路上的障礙，事情能逐漸朝好的方向轉變，並且能得到他人相助，也可能有突然的好事發生。
《左傳》中記載了一則與“地雷復”卦有關的例子。在成公十六年晉楚鄢陵之戰的前夕，晉侯為戰爭占卜了一卦，得到了地雷復。史官看後說：“這是吉兆，南方的國家處境窘迫，其王的眼睹被射中了。”果然，在戰爭中，晉將魏锜用箭射傷了楚共王的眼睛，迫使楚軍後退，來不及支援兩翼，楚國戰敗。
地雷復在方叫上位於方，雖然只有一爻陽氣，但此位於初位，象征著一陽初生，必定會逐漸增長。陽進必然陰退，陽為北，那麼陰就為南，所以南方的楚國形勢會很窘迫。地雷復的下卦為震卦，在五行中屬木；上卦為坤卦，在五行中屬土。震的性情剛勁，坤的性情柔順，所以此卦是強木克土的卦象，也就意味著普國終將戰勝楚國。初九爻位於正位，六二爻也位於正位，兩爻類似於半個離卦。離代表日，又代表目，半個離就是諸侯失去一目的象征。
什麼是復卦
復卦 復為“修身”之卦 消息:十一月
震下坤上 大象:雷在地中 讀曰：地雷復 五行:屬土
地雷復卦的卦序:物不可以終盡，剝窮上反下，故受之以復也。
地雷復卦的卦體:一陽五陰之卦，乾類，乾四來初成復，屬坤宮一世，錯娠，綜剝，內互，外互,合互皆坤，以初九為卦主。
地雷復卦的象曰:雷在地中，復。先王以至日閉關，商旅不行,後不省方。
雷在地中，陽氣始復之時也。陽生於子，是為冬至。微陽初生，貴於靜養，藏之愈深，則發之愈盛。先王順應天道，當冬至之日，安靜以養之，深厚以藏之,閉關使商旅不得行。人君不省視四方，以蓄養乾陽之德也。卦德:情柔性剛，情順性動。
地雷復卦的卦名:復，來復也，歸本也。何安雲:復者歸本之名，群陰剝陽至於幾盡。一陽來下,故稱反復。陽氣復返而得亨通，故雲復亨。是取本卦之初爻為主而立名。一陽來復，復卦繼剝卦之後，足以表示物極必反，剝極必復，有治生於亂之義。
地雷復卦的卦義:復者,來復也。物不可終盡，至極則反。一陽來復天運初回，周而復返,終則有始之義也。
地雷復卦的卦用：復,反也。往而不反，其道必窮。冬反為春，晝反為夜，桑田反為滄海，繁樹反為枯枝。或由躍而之潛，或由藏而之顯，歸根返本，生意盤然矣。復也者，至誠之道也。唯天下至誠,為能盡其性。盡人之性如此，盡物之性亦如此。誠則無息，誠則有成。不息故能久，有成故能大。誠者人之終始，亦物之終始也。
地雷復卦的卦辭:復,亨。出人無疾，朋來無咎。反復其道，七日來復。利有攸往。
彖曰：復亨，剛反，動而以順行,是以出人無疾，朋來無咎。反復其道,七日來復，天行也。利有攸往，剛長也。復其見天地之心乎？
地雷復卦的爻辭:
初九:不遠復，無祗悔，元吉。
象曰：不遠之復，以修身也。
六二休復，吉。
象曰:休復之吉，以下仁也。
六三:頻復，厲，無咎。
象曰:頻復之厲，義無咎也。
六四：中行，獨復。
象曰：中行獨復,以從道也。
六五:敦復，無悔。
象曰：敦復無悔,中以自考也。
上六:迷復，凶，有災眚。用行師，終有大敗。以其國君凶，至於十年不克征。
象曰：迷復之凶，反君道也。
地雷復卦的淺解:
復，內卦象為雷,為動;外卦象為地,為順。震陽始動,復於初位。如大地春回，草木萌動，有一元復始、萬象更新之象。本卦六爻，乃一陽來復。一元復始之象，體現氣化往來、周而復始之常道。故初九言“不遠復”元吉。六二柔順得位，雖與初九無應無比而鄰近,但陰退陽進而得吉。六三無應無比，若即若離,義“無咎”。六四有應,相合以從陽，曰"獨復”以從道。六五以柔居尊位，於復陽之時不無責任，所幸它能笃實厚重於復陽之道，故曰"敦復”而無悔。上六距初九最遠，又居卦外之地，致迷惘而不知初九一陽來復之義,仍以陰柔用事，遭致災眚,是反君道也。萬物不可以終剝,物極必反，自歸於復。所謂“一陽初動處,天心無改移"，蓋天地之大德曰“生”。剝盡必復,否極泰來，宇宙萬有,生化之妙，由茲可見矣。反本復初之道歷經七個階段，此即七日來復也。處復之道，首應順天應人，以靜制動，宜乎充實自我，把握機宜，順應形勢，遵道而行，自可水到渠成,萬方響應。惟亦不可因循猶豫,坐失良機。
