在周易算
命解卦中澤地萃卦排在第幾卦？澤地萃卦代表的含義是什麼？澤地萃卦怎樣
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澤地萃卦
澤地萃卦簡介
萃，上澤下地，澤地萃；《易經》六十四卦的第四十五卦。澤地萃（萃卦）荟萃聚集。這個卦是異卦相疊（下坤上兌）。坤為地、為順；兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地，人眾多相互斗爭，危機必四伏，務必順天任賢，未雨綢缪，柔順而又和悅，彼此相得益彰，安居樂業。萃，聚集、團結。《萃》卦是論述君王與天下賢士及英雄豪傑聚萃於朝廷一堂之卦，此卦中談了君王們應如何在這些聚萃中發揮作用以及如何應付一些發生的情況。
萃音(cui)解釋：1，草叢生的樣子；2，聚集，會集，荟萃；3，聚在一起的人或物：出類拔萃。萃卦的代號是0:6，表示聚在一起的雙方是一個弱，一個強，他們的力量對比是0和6。主方是0，主卦是坤卦，客方是6，卦象是地，陽數是0；客卦是兌卦，卦象是澤，陽數是6。客方強而愉快，主方在客方的帶動下，與客方相聚在一起，萃。聚會在一起，主方是被動的，不過主方乃可以從中受益。主方必須順從客方，接受客方的給予。0:6卦的主卦是坤卦，坤卦的卦象是地，主要性質是靜止而廣大。靜止反映主方對現況的滿足，廣大反映主方對客方的尊重和謙讓。0:6卦的客卦是兌卦，兌卦的卦象是澤，澤是河澤地帶，魚米之鄉，兌卦的主要性質是愉快而和順。愉快反映客方素質良好，和順反映對主方寬容。
周易第45卦9澤地萃（兌上坤下）詳解
第四十五卦：萃卦(澤地萃)
萃。亨，王假有廟。利見大人，亨，利貞。用大牲吉。利有攸往。
象曰：澤上於地，萃。君子以除戎器，戒不虞。
白話文解釋
萃卦：通泰。王到宗廟舉行祭祀。占得此卦，利於會見貴族王公，亨通，這是吉利的貞兆。用牛牲祭祀，也很吉利，並且出行吉利。
《象辭》說：本卦上卦為兌，兌為澤;下卦為坤，坤為地。澤水淹地，是萃卦的卦象。君子觀此卦象，以洪水橫流，禍亂叢聚為戒，從而修治兵器，戒備意外的變亂。
邵雍河洛理數解卦
物產豐富，聚合豐盛;得貴接引，無往不利。
吉：得此卦者，運氣大好，能得到貴人的幫助，獲利豐厚，無往不利。
傅佩榮解卦手冊
時運：安不忘危，自可無憂。
財運：財聚之象，有聚有散。
家宅：防水入屋;潔身自愛。
身體：胸腹水漲，早些調理。
傳統解卦
這個卦是異卦相疊(下坤上兌)。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地，人眾多相互斗爭，危機必四伏，務必順天任賢，未雨綢缪，柔順而又和悅，彼此相得益彰，安居樂業。萃，聚集、團結。
大象：澤在地上，水聚於泥土中，滋養草木，生長茂盛。
運勢：吉運昌盛，又得長輩提攜，事業大利，但須防財務糾紛。
事業：興旺發達，團結和睦。正在蒸蒸日上，但水多泛濫，人多競爭必然激烈。盛則必衰，切勿驕傲，謹慎小心為好。但也不得猶豫不決，宜勇往直前，開拓新的業務。務以高尚的品德服眾。
經商：真誠合作，團結互助。鼓勵是事業興旺發達的標志。大膽開拓市場，穩妥前進，有備無患，必可取得不斷發展。
求名：光靠個人努力，建樹不會很大，定要取得他人的幫助，加上個人的條件方可達到理想的境界。
婚戀：勿急於求成，相親相愛，美滿幸福。
決策：善於團結他人共同合作，具有領導才能。但心胸寬闊，眼光務必遠大，以誠信、中正為本，不失原則，尤其要嚴格要求自己，寬容他人，遭到他人反對時，應認真反省自己，得出教訓，以這種心境處世為人，終生可平安，事業必通達。
台灣張銘仁解卦
萃：表示精華聚集之意，主吉中帶小凶之狀況卦。有經過挑選、或是在因緣際會下，而重新再一起共事的意義。
解釋：人才聚集。
特性：富同情心，慈悲心，被動，略消極，乏耐性，博學不專。人緣佳，易有情愛困擾。
運勢：昌隆，得信於人，承上輩照顧，事業吉昌，但宜小心財務上的糾紛。
家運：家庭融洽如意。防財務歧見之意外。
疾病：凶象，宜速診治，防胸腹及咽喉之病變。
胎孕：胎安。然產母病多，注意保養身體。
子女：手足相敬如賓。
周轉：可得到上輩支持。
買賣：可獲利。
等人：一定會來，且有佳音相告。
尋人：會自己回來，不用擔心。
失物：多半能失而復得。
外出：出行雖可能遇到小麻煩，但不要害怕，應以大局為重，積極行動。
考試：常保佳績。
訴訟：宜解不宜結。
求事：可順利，有成就。
改行：吉利。
開業：開業適時，可按計劃進行。
周易第45卦初六爻詳解
初六爻辭
初六。有孚不終，乃亂乃萃。若號，一握為笑。勿恤，往無咎
象曰：乃亂乃萃，其志亂也。
白話文解釋
初六：捕獲了俘虜，卻又逃跑了，引起紛亂和憂慮，大家呼喊著四處追捕。終於追回了，又高興得嘻嘻哈哈，用不著擔憂了。占得此爻，大膽前往，沒有災難。
《象辭》說：混亂啊，憔悴啊，其人神志昏亂。
邵雍河洛理數爻辭解釋
平：得此爻者，會受到小人的陷害，先凶後吉，宜謹慎從事。做官的會被貶職。
傅佩榮解卦手冊
時運：一順一逆，得人援手。
財運：聚散不定，可以免咎。
家宅：不可久居;始亂終棄。
身體：心神混亂，求醫可治。
初六變卦
初六爻動變得周易第17卦：澤雷隨。這個卦是異卦(下震上兌)相疊，震為雷，為動;兌為悅，動而悅就是“隨”。隨指相互順從，己有隨物，物能隨己，彼此溝通。隨必依時順勢，有原則和條件，以堅貞為前提。
周易第45卦六二爻詳解
六二爻辭
六二。引吉，無咎。孚乃利用禴。
象曰：引吉無咎，中未變也。
白話文解釋
六二：占得此爻，長時間吉利，沒有災難。占問祭祀，貞兆顯示：春祭要用俘虜作人牲才好。
《象辭》說：“長時間吉利，沒有災難”，因為六二陰爻居於下卦中位，象人堅守正道，絕不改變。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉：得此爻者，正當好運，貴人提舉，營謀得利。做官的得人引薦，能升遷。
傅佩榮解卦手冊
時運：中正之運，得人援引。
財運：合作有利，虔心酬神。
家宅：祖上積德;婚姻可訂。
身體：勤練氣功。
六二變卦
六二爻動變得周易第47卦：澤水困。這個卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險。澤水困，陷入困境，才智難以施展，仍堅守正道，自得其樂，必可成事，擺脫困境。
周易第45卦六三爻詳解
六三爻辭
六三。萃如，嗟如，無攸利。往無咎，小吝。
象曰：往無咎，上巽也。
白話文解釋
六三：憂愁嗟歎。占得此爻，無所利。出行則無災難，但有小小的麻煩。
《象辭》說：出行無災難，因為六三陰爻居於九四陽爻之下，像臣下順從君上，行為謹慎。
邵雍河洛理數爻辭解釋
凶：得此爻者，家裡不安，六親有損，老者多凶。做官的在位不得安寧，出外則艱辛。
傅佩榮解卦手冊
時運：運途平凡，須防小人。
財運：轉運他處，可以無咎。
家宅：遷居為宜;怨偶之歎。
身體：胸部不適，注意排洩。
六三變卦
六三爻動變得周易第31卦：澤山鹹。這個卦是異卦(下艮上兌)相疊。艮為山;澤為水。兌柔在上，艮剛在下，水向下滲，柔上而剛下，交相感應。感則成。
周易第45卦九四爻詳解
九四爻辭
九四。大吉，無咎。
象曰：大吉無咎，位不當也。
白話文解釋
九四：大吉大利，沒有災難。
《象辭》說：貞兆本來是大吉大利，但結果僅僅是沒有災難，因為九四陽爻而居陰位，像人才小德薄而忝高位，論其官運則謂亨通，論其居官則求無災禍而已。
邵雍河洛理數爻辭解釋
平：得此爻者，不從正道者，會有凶禍，惟大德君子，可改過得福。做官的須防他人猜忌，宜棄高就低，急流勇退為吉。
傅佩榮解卦手冊
時運：雖然大順，德不稱位。
財運：大利當前，收斂為善。
家宅：興旺平安;門第有差。
身體：外強中干。
九四變卦
九四爻動變得周易第8卦：水地比。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊，坤為地，坎為水。水附大地，地納河海，相互依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。
周易第45卦九五爻詳解
九五爻辭
九五。萃有位，無咎。匪孚，元永貞，悔亡。
象曰：萃有位，志未光也。
白話文解釋
九五：瘁心力於其職守，沒有災禍。不輕易責罰別人，卜問長期的吉凶，貞兆顯示：沒有大的悔恨。
《象辭》說：瘁心力於其職守，結果僅僅是沒有災禍，因為才具驽下，不能有所建樹。
邵雍河洛理數爻辭解釋
平：得此爻者，人情不合，營謀有阻。做官的不得人心，其志未光。
傅佩榮解卦手冊
時運：有位有權，更應修德。
財運：雖有利潤，須守其正。
家宅：聚族而居;可稱貴婿。
身體：心神不寧，最好靜養。
九五變卦
九五爻動變得周易第16卦：雷地豫。這個卦是異卦(下坤上震)相疊，坤為地，為順;震為雷，為動。雷依時出，預示大地回春。因順而動，和樂之源。此卦與謙卦互為綜卦，交互作用。
周易第45卦上六爻詳解
上六爻辭
上六。赍咨涕洟，無咎。
象曰：赍咨涕洟，未安上也。
白話文解釋
上六：歎息流涕，憂心忡忡，但沒有災難。
《象辭》說：歎息流涕，憂心忡仲，因為上六之爻居於一卦的盡頭，孤懸無據，像人雖居高位，但如履薄冰，驚恐度日。
邵雍河洛理數爻辭解釋
凶：得此爻者，事多煩擾，不能安寧，或上下無情，長幼憂愁，名利成虛。
傅佩榮解卦手冊
時運：年老運退，待人援手。
財運：無利可圖，幸有救援。
家宅：家室不安;生離死別。
身體：悲恸致病，放寬心思。
上六變卦
上六爻動變得周易第12卦：天地否。這個卦是異卦(下坤上乾)相疊，其結構同泰卦相反，系陽氣上升，陰氣下降，天地不交，萬物不通。它們彼此為“綜卦”，表明泰極而否，否極泰來，互為因果。
