澤地萃卦爻辭如何占卜吉凶？

澤地萃卦的爻辭是什麼？澤地萃卦在易經中代表的含義是什麼？根據澤地萃卦爻辭我們如何預測占卜個人的人生吉凶呢？想了解的話那就來看看下面的相關內容吧！

周易萃卦爻辭初六：有孚不終，乃亂乃萃，若號。一握為笑，勿恤，往無咎。凶。

“有孚不終”指有罰不果行。“乃亂乃萃，若號”說明其人有精神錯亂之病，所以哭號。“一握為笑”指一屋子人都在發笑。“勿恤”為勿憂。占得此爻，指住居不旺，財人不安，小口有災。

周易萃卦爻辭六二：引吉，無咎；孚乃利用榆。吉。

“引吉”為長吉、永吉。“字”為信。第一句是說當君臣之間有不愉快時，君王應主動退比，這樣將會獲得吉樣。第二句是說君王為了建立自己的威信，應當利用祭祀這一形式。占得此爻，求財順利，官事動，口舌失脫的征兆。

周易萃卦爻辭六三：萃如嗟如，無攸利；往無咎，小吝。吉。

“萃”為“瘁”，即病。“萃如嗟如”為病焉漢焉，說明疾病之苦，自無所利，但疾病之災出門可解，扶病而行，並無所難，所以稱往無咎，小吝。占得此爻，求財順利，婚事成，六甲生女，行人至。

周易萃卦爻辭九四：大吉，無咎。大吉。

占得此交大吉。謀事成功，婚事成，失物在。

周易萃卦爻辭九五：萃有位，無咎，匪孚；元永貞，悔亡。凶。

“萃奮位"為忠於職守而積勞成疾，自然無咎。“孕”為罰，此處可能遺漏“吉”字，“永貞”指占問長期休咎。占得此爻行人至，失物成空，不宜出行。

周易萃卦爻辭上六：赍咨涕夷，無咎。平。 

“赍”為持遺。“咨”為“資”，此處指喪資貨。“涕夷”為眼淚鼻涕哭泣之狀。占得此爻謀事不成。

 

澤地萃卦為韓信（公元前228年—公元前196年）被呂後疑忌占得。韓信為漢初三傑之一，為劉邦建立大漢立下汗馬功勞，但功高震主，最後被劉邦的皇後呂雉殺害，這真是“高鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。

在占卜中，“澤地萃”代表著聚集，是物資聚集而繁榮昌盛的卦象。遇到澤地萃卦，有財富聚集、萬事和順之兆，為吉兆。但由於聚集使_變得復雜，除非是才德出眾的人才能讓亊物順利進行下去，所以這個卦又可能有爭執等阻礙，需要耐心地循序漸進，才能取得最終成功。

《高島易斷》中記載了一則與“澤地萃”卦有關的例子。某日，高島的一個朋友來請他占算運氣，得到了澤地萃卦，其動爻為九五爻。於是高島說，你是有地位之人，但可能因為一時做錯事而遭到懷疑，但只要你堅守正道和誠信，不久之後就會亊亊亨通，

 

萃，上澤下地，澤地萃；《易經》六十四卦的第四十五卦。 澤地萃（萃卦）荟萃聚集。 這個卦是異卦相疊（下坤上兌）。坤為地、為順；兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地，人眾多相互斗爭，危機必四伏，務必順天任賢，未雨綢缪，柔順而又和悅，彼此相得益彰，安居樂業。萃，聚集、團結。 《萃》卦是論述君王與天下賢士及英雄豪傑聚萃於朝廷一堂之卦，此卦中談了君王們應如何在這些聚萃中發揮作用以及如何應付一些發生的情況。

萃卦  萃為“保國”之卦  消息:八月

坤下兌上  大象:澤上於地  讀曰：澤地萃  五行:屬金

澤地萃卦卦序：物相遇而後聚，故受之以萃。萃者，聚也。

澤地萃卦卦體:二陽四陰之卦，小過類,小過三四俱進成萃，屬兌宮二世，錯大畜，綜升，內互艮，外互巽,合互漸，以九四為卦主。

象曰：澤上於地，萃。君子以除戎器，戒不虞。

澤在地上,其勢卑下，則各方源流自然歸聚之,此萃集之象也。人既荟萃，良莠不齊,不可以不察査探究，戒備防范。君子觀此象，宜修備戎器，以防不虞也。

澤地萃卦卦德:情柔性柔，情悅性順。

澤地萃卦卦名：萃。說文:艸貌，如草之聚。本卦內順外柔，九五剛中而得六二之應，能應故能萃，能應則能順，故名萃。

澤地萃卦卦義：萃，聚也。澤水就下潤於地,萬物得以群聚而滋長，萃之義也。天地萬物，高下散居，各自發展。鹹則見其情之通，恆則見其情之久，萃則見其情之同，體用一致也。

澤地萃卦卦用：萃，聚也。大凡物聚必散，散則亂，亂乃復聚。亂也者，亂乃復聚。亂也者，聚散之關鍵也。亂速則其聚緩，散易則其聚難。是故散為可憂，聚足為喜矣。

萃者，集中之謂也。集賢於朝，集財於府，集兵械於庫，能辟能阖，能發能收，可以固國防，可以安國本矣。

澤地萃卦卦辭：萃，亨。王假有廟，利見大人。亨，利貞。用大牲，吉。利有攸往。

彖曰：萃，聚也。順以悅，剛中而應，故聚也。王假有廟，致孝享也。利見大人,聚以正也。用大牲吉,利有攸往，順天命也。觀其所聚，而天下萬物之情可見矣。