鹹卦詳解

周易六十四卦象中什麼是鹹卦？鹹卦代表的含義是什麼？鹹卦排名第幾掛？鹹卦卦辭含義是什麼？鹹卦爻辭的含義有哪些？想了解的話那就來看看下面的相關內容吧！

鹹卦是易經中的第三十一卦，也是下經的第一卦。本卦為異卦相疊(艮下兌上)。上卦為兌，兌為澤，為陰;下卦為艮，艮為山，為陽。上兌下艮是為山中有澤，山氣水息，互相感應;上陰下陽，陰陽交會，萬物亨通。用以喻男女感悅，則家興，君臣感悅，則國興，君子感悅，則業成。所以卦名曰鹹。

“鹹”是感的意思，感是主體對客體的一種動作，由此及彼，以己感人，對客體施加影響，產生相應的作用。因而凡有動皆為感，感則必有應，所以復為感，感復有應，雙向互動，交相感應，天地之間的事物也就在這個循環不已的動態的過程中結成了普遍聯系的同一整體。

就易學的基本原理而言，世界上的同一性在於乾坤並建，“二氣感應以相與”，獨陰不生，孤陽不長，陰陽二氣並非彼此隔絕，各自孤立，而是相互感應，相互依存，結為一體，離開了這種感應的過程，也就沒有世界，所以古時侯人常說，“《易》以感為體”，“天地之間，只有一個感與應而已，更有甚事?”鹹卦以陰陽交感為主題，聯系到天道與人事進行了全面的討論。從卦爻結構來看，上兌陰卦為柔，下艮陽卦為剛，“柔上而剛下”，這種結構有利於交感作用的進行，與泰卦坤上而乾下的結構是相似的。這是由於，在陰陽交感的過程中，陽是主動的一方，陰是被動的一方，陽氣的走勢由下往上升騰，陰氣的走勢是由上往下沉降，陽必甘居於下位，主動向居於上位的陰方表示交合的誠意，爭取陰方的接納，交感的過程才能順利進行，從而產生“天地交而萬物通，上下交而志同”的效應。

所謂“鹹亨”，是說這種交感自有亨通之理，感而遂通，只有通過交感的過程，陰陽雙方才能凝聚為暢達亨通的和諧的整體。所說“止而說”，是說這種交感應當止於正道，達成兩情相悅的目的。鹹卦下體艮為止，上體兌為悅，艮為少男，兌為奼女，少男主動追求奼女，既要謙恭居下，表示對女方的尊重，又要止於正道，表示出於至誠的忠貞純潔的相愛之情，由此而贏得女方悅而相從，把陰陽男女的交感結合建立在“止而說”的堅實基礎之上。這種陰陽交感是易學的普遍性的原理，上達天道，下及人事。從天道的層面看，“天地感而萬物化生”，天地交感促使萬物生長發育。從人事的層面看，“聖人感人心而天下和平”，聖人感化人心促使天下和平融洽。全面觀察各種交感現象，深刻領會其中的感通之理，可以見出天地萬物的性情。

 

“鹹：亨，利貞，取女吉。”鹹卦艮下兌上，艮為山，兌為澤，山上有澤。澤性下流，能潤於下，山體上承，能受其潤。以山感澤，謂之鹹。鹹，為感。也謂交感、感應。故鹹象征交感、感應。又艮為少男（剛），兌為少女（柔），少男禮下少女，有剛柔交感之義。鹹為無心之感，象征無心的感應，這是異性間自然、必然的現象。

鹹卦卦辭講的是感應，天地萬物以及人類社會，只有互相感應才能亨通。但是感應只有利於正道，而不利於邪道。以感應之道，娶女子為妻，自然吉祥。取:同“娶”字。

鹹卦象辭對鹹卦卦辭的解釋是：鹹卦的上體兌，為澤;下體艮，為山，卦象山上有澤。澤性下流而潤山，山性上出以承澤，象征山澤通氣而交相感應，故卦名曰鹹，鹹就是感應。君子現此卦象，因而能謙應謹讀，以誠待人。

 

事物感應可致亨通，其利在於守正。男女共相感應成夫妻可獲吉祥。

 

鹹卦爻辭是：初六：鹹其拇。六二：鹹其腓，凶，居吉。九三：鹹其股，執其隨，往吝。九四：貞吉，悔亡，憧愫往來，朋從爾思。九五：鹹其脢(mei)，無悔。上六：鹹其輔，頓，舌。

鹹卦爻辭含義是：“初六”陰處鹹之始，上應於九四，所感尚淺，欲進無能，故似感干腳趾。吉凶未見。“六二”中正，應於九五，本無災害，但三、四亦陽，二獨應於五，遭三、四所忌。故動凶居吉。“九三”居“多凶之位，陽盛性躁，上應一陰下屜二陰，為三心二意，相感不專之象。故前往必有遺憾。

鹹卦爻辭含義是：“九四”本卦卦主，有失正之悔，但陽居陰位，有謙退之象，又與初六以誠相應，若守持正固必獲吉使悔恨消除。以至朋友之間意志相通，相互傾心。“九五”雖中正，居尊位，但礙著三、四爻兩陽，不能專心感應於六二。故僅獲無悔。“上六”以陰居鹹之終，感極必反。故僅以言感人，所感淺微。吉凶難測。