睽卦卦象特征

易經六十四卦象之中的“睽卦”屬什麼卦象？其卦象特征的自然卦象、社會卦象又是怎樣？有關睽卦卦象分析命又是如何呢，下面不妨來看看相關內容吧！

火澤睽（睽卦）異中求同

下下卦

象曰：此卦占來運氣歹，如同太公作買賣，販豬牛快販羊遲，豬羊齊販斷了宰。這個卦是異卦（下兌上離）相疊。離為火；兌為澤。上火下澤，相違不相濟。克則生，往復無空。萬物有所不同，必有所異，相互矛盾。睽即矛盾。

 

卦名：睽

全名：火澤睽

卦符：離上兌下

卦色：上紅下藍

自然卦象：就是海上日出的景象。太陽從海面噴薄而出之前，似有太陽與大海相搏之狀，大海緊緊地擁抱著太陽，咬嚼太陽，不願太陽升離海面，太陽也在灼燒著大海，掙脫大海的束縛，似乎大海也被太陽灼傷。此一時間，初霞如血。

社會卦象：睽也通“窺”代表照相，攝影等，也有窺探之意。睽卦會對女孩有傷害。睽卦對幼小男孩也會產生傷害，主要是心靈的傷害。

在仕途上，睽卦是個官運之卦。但此卦之人不易是封疆大吏。公務員序列最高也就是地市級，易是小地方官員，走仕途易成事業，否則不易有事業。事業上最宜居於台上，於台上則光彩照人，揮灑自如，噴薄向上。然不可居於台下，否則易起不平之心，非議他人。睽卦之人的事業起步會較早，如果開局就是“陰天”，一生事業也會困難重重。

婚姻戀愛上，男女關系容易出現問題，易有外遇與婚外情，最容易被人窺視，端倪一遭看破，會影響事業。如能深藏不露則無大礙。最忌諱自身隱私遭窺。喜窺視他人。

財富問題上，機遇尚可，不突出。

宗教上，沒有特殊精神偏好。

在人體器官中，表示為男性生殖器。

在時間上，睽卦的年份易有地震、水火之災，傷害事件較多。

健康上，腳部、腿部等較低部位容易受傷。易有肺部疾病，病症突出表現為呼吸不暢，但因日久，易遭忽略。容易感覺身體、立足發軟，無頂天立地之感。

在外貌特征上，此卦之人眼睛大，身形魁梧。

性格上，內含心靈脆弱特征。

睽卦之人有一特征，經歷中曾有男女親密關系（不一定發生性愛活動），即使短暫，也會強烈影響此人感情心理，會波及一段時間乃至終生而不可忘懷，也會由此形成心理疾病。

 

睽（卦三十八）——平實的旅行日記

【原文】

（兌下離上）睽①：小事吉。

初九：悔亡：喪馬，勿逐，自復②見惡人，無咎。

九二：遇主於巷，無咎。

六三：見輿曳③，其牛掣（4），其人天且劓（5）。無初有終。

九四：睽孤（6），遇無夫（7），交孚（8）。厲，無咎。

六五：悔亡。厥宗噬膚（9）。往，何咎？

上九：睽孤，見豕負塗（10）載鬼一車（11）先張之弧（12）後說之弧（13）。匪寇，婚媾。往，遇雨則吉。

【注釋】

①睽（kui）是本卦的標題。暖的意思是相違，矛盾。全卦記述旅人出行途中所見所聞，像一篇旅行日記。作標題的“睽朕”字與內容有關。②復：返回。③輿：大車。曳：拖拉。④掣：意思是牛角一俯一仰，形容牛拉車很吃力的樣子。⑤天：用作“顛”，意思是額部，這裡專指一種在額上刺字的刑罰。劓（yi）：割掉鼻子（一種刑罰）。（6）睽：乖離，這裡指外出的旅人。躍孤的意思是說旅人孤單行路。（7）元夫：元用作“兀”，元夫就是跛子。（8）交：一起，全部。（9）厥：其，這裡指代旅人。厥宗：跟他同宗族的人。噬：吃。膚：這裡指肉。（10）豕：豬。塗：泥巴。負塗：背上有泥。（11）鬼：這裡指用圖騰打扮的人。（12）張：拉開。弧：弓。（13）說：用作“脫”，這裡的意思是放下。

 【譯文】

睽卦：小事吉利。初九：沒有悔恨。馬跑掉了，不必去追，它自己會回來。途中遇到容貌丑陋的人，沒有災禍。九二：剛進小巷就遇到主人接待，沒有災禍。六三：看到一輛拉貨的車，拉車的牛很吃力，一步一使勁，牛角一俯一仰的，趕車的人是個被烙了額、割掉鼻的奴隸。開始時拉不動，最後拉走了。

九四：旅人孤身趕路，遇到一個踱子，同他一起被抓住。危險，結果卻沒有災難。

六五：沒有悔恨。看見同宗族的人在吃肉。往前走去，哪有什麼災禍？

上九：旅人孤身趕路，看到一頭豬滿身是泥，一輛大車載滿了圖騰打扮的人。他們起初拿起弓箭要射，後來放下了。這些人不是來搶劫，而是去訂婚。旅人繼續前行，雖然遇到下雨，但平安吉利。

【讀解】

我們不知道這位旅行者姓甚名誰，更不知道他此行的目的和終點。他給我們的感覺是心情悠閒輕松，雖有心情緊張的時候，但大體上是無憂無慮的，自在的，並且一路順利。因此，他才有閒情逸致記下所見所聞。

他邊走邊看，像旁觀者。他也像導游或電影導演，通過他的眼睛的選擇，引領我們同他一起去觀看旅途的景象：丟失馬匹，容貌丑陋的人，投宿順利，拉車的牛和趕車的奴隸，弧身趕路被俘，同族人吃肉，滿身是泥的豬，訂婚的一群人，遇雨卻平安。這裡沒有文學誇張，更沒有潛台詞和微言大義；匆寧說，它簡直像二次大戰後電影中的新現實主義所用的長鏡頭，跟蹤一樁生活中發生的事件，力圖真實地記錄下來。看不少作者的傾向性，沒有任何評點、議論，樸實得如同生活本身。

好處和價值也正在這裡。讓我們自己去感受，用自己的生活體驗去充實其中的細節，去揣度人物的心理，去體味古人的生存狀況。因此，它比詩更有詩意，比散文更精煉。同時，我們不要忘了，悠閒的心境和細致的體察，是產生這篇日記的關鍵因素。