歸妹卦卦象特征

易經六十四卦象之中的“歸妹卦”屬什麼卦象？其卦象特征的自然卦象、社會卦象又是怎樣？有關歸妹卦卦象分析命又是如何呢，下面不妨來看看相關內容吧！

雷澤歸妹（歸妹卦）立家興業

下下卦

象曰：求魚須當向水中，樹上求之不順情，受盡爬揭難隨意，勞而無功運平平。這個卦是異卦（下兌上震）相疊。震為動、為長男；兌為悅、為少女。以少女從長男，產生愛慕之情，有婚姻之動，有嫁女之象，故稱歸妹。男婚女嫁，天地大義，人的開始和終結。上卦與漸卦為綜卦，交互為用。

 

卦名：歸妹

全名：雷澤歸妹

卦符：震上兌下

卦色：上黑下藍

自然卦象：雨雷交加，天上打雷，空中下雨。

社會卦象：歸妹卦之人成就事情，特別需要獨立精神，家族很難成為其有力依托，父母、兄弟姐妹均不能成為依靠對象。

在事業上，歸妹卦的人在獲得財富與仕途發展上都有機會。尤其仕途上，要特別注重追隨權貴之人。在仕途上成就不了魁首那樣的俊傑，即使有皇帝的封號也是傀儡天子。在財富發展上，有商業意識，適宜和朋友共同奮斗合作，人際關系上，朋友眾多，四處分布。

婚戀上，男性的婚戀對象易出於富貴豪門，婚前無社會地位，婚戀建立後現出轉機。家庭關系復雜，更多細節可參考娥皇女英典故。

忌諱南方。

健康上，歸妹卦的人身體狀況一般，主要受生活環境影響。如為女士，頤養天年不容易。

在時間上，歸妹卦之年是大喪之年，在水邊會有很多生命逝去。

 

歸妹（卦五十四）——姊妹共夫的婚俗

【原文】

（兌下震上）歸妹（1）征，凶。無攸利。

初九：歸妹以姊（2）。跛能履。征，吉。

九二：眇能視③。利幽人之貞（4）。

六三：歸妹以須⑤，反歸以娣（6）。

九四：歸妹愆期（7），遲歸有時（8）。

六五：帝乙歸妹（9），其君之袂不如其娣之袂良（10）。月幾望（11），吉。

上六：女承筐（12），無實。士刲羊（13），無血。無攸利。

【注釋】

①歸妹是本卦的標題，歸妹的意思是少女出嫁。全卦的內容是記述姊妹共夫的婚俗。“歸妹”是卦中多見同，也與內容有關。②以：當。娣：女弟，即妹妹。③吵：目盲。④幽人：囚徒，這裡指家庭婦女。⑤須：用作“娶”，意思也是女弟，即妹妹。（6）反歸：被休棄回娘家。（7）愆期：過期。（8）時：待。（9）帝乙，殷纣上之父。（10）其君：這裡指君夫人。袂（mei）：衣袖，這裡代指嫁妝。（11）幾：接近。望：農歷每月十五日。（12）承：捧著。承筐：捧著裝祭品的器具。（12）刲（kui）：割，宰殺。

【譯文】

歸妹卦：出行，凶險。沒有什麼好處。

初九：姊妹一同出嫁。腳跛卻能行走。出行，吉利。

九二：眼瞎了卻能看見。有利於女子婚嫁的占問。

六三：姊妹一同出嫁，後來又一同被休棄返回娘家。

九四：出嫁時超過了婚齡，遲遲不嫁是有所期待。

六五：殷帝乙把女嫁給周文王，妹妹的嫁妝比姊姊的還要漂亮。婚期選在將近月中，吉利。

上六：新娘捧著祭品的筐，但筐裡沒有東西；新郎提刀殺羊，但羊沒有出血。沒有什麼吉利。

【讀解】

男大當婚，女大當嫁，這是天經地義的事情，正如餓了要吃飯，困了要睡覺一樣，沒有什麼可討論的。然而，怎麼娶法，怎麼嫁法，卻是有講究的。觀念不同，賦予婚嫁的意義便有所不同，采取的方式也就不同。

“歸妹卦”讓我們看到的是群婚制的遺俗：女子到了出嫁年紀；便帶著嫁妝，帶著妹妹一同嫁到夫家去；被休棄時，也連同妹妹一起回家，並提到了殷纣王之父帝乙將女兒嫁給周文王的史實，說明這種姊妹共夫是有所據的。女子嫁到夫家三個月之後，要舉行祭祀儀式，新娘獻上黍稷等進行祭奠，新郎則宰羊獻牲，甚是隆重。據考證，這種婚俗到了西周之後的春秋時代，仍很盛行，被叫做“媵”（ying）。

卦中的記述采取了現實和夢象交織的手法。初九交爻的“跛能履”，九二爻的“眇能視”以及上六爻都是夢占。這是否包含有這樣的意思：出嫁對女子來說是個人生的轉折點，在這喜憂交集的時刻，總是充滿了各種想象和幻想？即使作者沒有這意思，現實情況多半會如此。