雷澤歸妹卦在周易算
命解卦中排在第幾卦？雷澤歸妹卦代表的含義是什麼？雷澤歸妹卦怎樣
算命看運勢呢？想了解的話那就來看看下面的相關內容吧！
雷澤歸妹卦
雷澤歸妹卦簡介
雷澤歸妹卦是易經六十四卦中的第54卦，這個卦是異卦（下兌上震）相疊。震為動、為長男；兌為悅、為少女。以少女從長男，產生愛慕之情，有婚姻之動，有嫁女之象，故稱歸妹。男婚女嫁，天地大義，人的開始和終結。上卦和漸卦為綜卦，交互為用。
歸妹。征凶，無攸利。
象曰：澤上有雷，歸妹。君子以永終知敝。
白話文解釋
歸妹卦：筮遇此爻，出征凶險。無所利。
《象辭》說：歸妹之卦，下卦為兌，兌為澤；上卦為震，震為雷。可見澤上雷鳴，雷鳴水動，用以喻男女心動相愛而成眷屬。這是歸妹卦的卦象。君子觀此卦象，從而在長期的婚姻生活中，體察到婚姻的成功與失敗。
《斷易天機》解
歸妹卦震上兌下，為兌宮歸魂卦。占得此卦，天地不交，閉塞不通，有殃有咎，無始無終，所作不順，百事不利。
北宋易學家邵雍解
違反常理，其道將窮；明察事理，止絕妄念。
得此卦者，困難之時，做事有違常理，災禍不斷。宜明察事理，修身養性，斷絕妄念。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：進不以道，難以持久。
財運：貨價尚可，結局未必。
家宅：已婚不宜居母家；勿眈情欲。
身體：大限將至。
傳統解卦
這個卦是異卦（下兌上震）相疊。震為動、為長男；兌為悅、為少女。以少女從長男，產生愛慕之情，有婚姻之動，有嫁女之象，故稱歸妹。
大象：震長男在上，兌少女在下，女必歸從，歸即是出嫁，但少女配長男，非正常組合。
運勢：處事有違常理正道，先得其益，但隨後禍事百端。
事業：正在進入新的階段，很快將會出現另一番景象。這時首先必須具備遠大眼光，識破利弊和吉凶，有備始能無患。其次是堅守純正的品德和正確的原則。
經商：開拓新的市場即將成功，在未來的商業活動中必須注意經營的方向和種類，加強與他人合作。
求名：務必以堅定的決心，努力提高自己，為成名立業奠定基礎，最可怕是兒女情長影響了自己的前途和事業。
婚戀：順其自然，不可違背原則，尤其不可強求，寧可晚婚也要選擇理想的對象。夫妻經過生活考驗，可和諧到老。
決策：對於人生必須堅持公正純潔的品德，正確對待婚姻和家庭，以幸福美滿的家庭為基礎，開拓和發展自己的事業。
台灣張銘仁解卦
歸妹：表示小妹急著先出嫁，為感情沖動、不理智之象。得此卦投資、升遷、合伙，大概與男女之間的感情用事，會有很大的關連。感情，第三者積極介入之象，或是自己一廂情願沖動的妄想。
解釋：精神恍惚。
特性：具有同情心，喜歡結交朋友，愛熱鬧，貴人運多，戀愛運早，喜追求變化性工作，容易轉換工作，多學不專。
運勢：禍出百端，事物有違常理。初時有悅，不久反凶，禍害隨至。
家運：外觀風光幸福，其實家內正起風波，有失和、禍害等不幸情況。
疾病：病危重，極易惡化，為中風、肝病、氣管及性病等。
胎孕：無礙。秋占不利。
子女：兒女有沉於情欲之中者。
周轉：希望渺小。
買賣：表面上不錯，其實虧了老本。
等人：不會來。
尋人：在東方或西方。
失物：失物雖有被歸還的可能，但自身仍有損失。
外出：十分順利，即便發生意外也會有人相助。
考試：有重新再讀一年之況。
訴訟：事牽連於女性，宜力求和解，但我方必有損失。
求事：放棄算了，再另做打算。
改行：不宜。
開業：開業者宜暫停，靜候時機。
周易第54卦初九爻詳解
初九爻辭
初九。歸妹以娣，跛能履，征吉。
象曰：歸妹以娣，以恆也。跛能履吉，相承也。
白話文解釋
初九：嫁女而將其妹妹一同陪嫁。跛腳而能行走。筮遇此爻，出行吉利。
《象辭》說：嫁女而將其妹妹一同陪嫁，是說姊妹共嫁一夫，這是古代貴族婚嫁的常規。跛腳而能行走，出行吉利，因為跛者獲得別人的幫助。
北宋易學家邵雍解
吉：得此爻者，有小德，謀望順遂。做官的或有政績。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：因人成事，乏善可陳。
財運：奉命而行，幸可獲利。
家宅：偏屋亦吉。
身體：不良於行。
初九變卦
初九爻動變得周易第40卦：雷水解。這個卦是異卦（下坎上震）相疊。震為雷、為動；坎為水、為險。險在內，動在外。嚴冬天地閉塞，靜極而動。萬象更新，冬去春來，一切消除，是為解。
周易第54卦九二爻詳解
九二爻辭
九二。眇能視，利幽人之貞。
象曰：利幽人之貞，未變常也。
白話文解釋
九二：眼睛瞎了而能看得見。這是利於囚徒的貞卜。
《象辭》說：這是利於囚徒的貞卜，因為身處囚籠尚不失正道，故能重見光明。
北宋易學家邵雍解
平：得此爻者，不宜進取，守舊者則禍害不生。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：不必幻想，安心修養。
財運：獨到之見，暗中得利。
家宅：適合隱居；偏房為宜。
身體：保養眼睛。
九二變卦
九二爻動變得周易第51卦：震為雷。這個卦是同卦（下震上震）相疊。震為雷，兩震相疊，反響巨大，可消除沉悶之氣，亨通暢達。平日應居安思危，懷恐懼心理，不敢有所怠慢，遇到突發事變，也能安然自若，談笑如常。
周易第54卦六三爻詳解
六三爻辭
六三。歸妹以須，反歸以娣。
象曰：歸妹以須，未當也。
白話文解釋
六三：嫁女而用其姊陪嫁，隨後又與其妹妹返歸父母家。
《象辭》說：嫁女而用其姊陪嫁，這件事不妥當。
北宋易學家邵雍解
凶：得此爻者，進退無常，勞役悲苦。做官的有被降職之憂。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：受人抑制，忍耐一時。
財運：眼前無利，可圖未來。
家宅：不是正宅；不是正娶。
身體：待時可愈。
六三變卦
六三爻動變得周易第34卦：雷天大壯。這個卦是異卦（下乾上震）相疊。震為雷；乾為天。乾剛震動。天鳴雷，雲雷滾，聲勢宏大，陽氣盛壯，萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯，故名大壯。四陽壯盛，積極而有所作為，上正下正，標正影直。
周易第54卦九四爻詳解
九四爻辭
九四。歸妹愆期，遲歸有時。
象曰：愆期之志，有待而行也。
白話文解釋
九四：出嫁時超過了婚齡，遲遲不嫁是因為有所等待。
《象辭》說：超齡而不嫁，因為她決意找到合意的郎君。
北宋易學家邵雍解
平：得此爻者，不是佳期，須待時運。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：行運有時，不宜躁進。
財運：待時而動，自可獲利。
家宅：暫勿遷居；須待時日。
身體：安心靜養。
九四變卦
九四爻動變得周易第19卦：地澤臨。這個卦是異卦（下兌上坤）相疊。坤為地，兌為澤，地高於澤，澤容於地。喻君主親臨天下，治國安邦，上下融洽。
周易第54卦六五爻詳解
六五爻辭
六五。帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良。月幾望，吉。
象曰：帝乙歸妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以貴行也。
白話文解釋
六五：帝乙嫁女於周文王，以其次女陪嫁。論嫁妝姊的不如妹的好。良辰擇在某月十四日，吉利。
《象辭》說：帝乙嫁女於周文王，姊的嫁妝不如妹的好。六五之爻居上卦中位，像女嫁夫家處於尊貴之位。
北宋易學家邵雍解
吉：得此爻者，正值好運，或成婚，或得財。做官的會受到重用，身居要職。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：謙虛得福，聯袂上進。
財運：後貨較優，早售有利。
家宅：喜事臨門；二女同歸。
身體：半月可愈。
六五變卦
六五爻動變得周易第58卦：兌為澤。這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。澤為水。兩澤相連，兩水交流，上下相和，團結一致，朋友相助，歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅行正道，導民向上。
周易第54卦上六爻詳解
上六爻辭
上六。女承筐無實，士刲羊無血，無攸利。
象曰：上六無實，承虛筐也。
白話文解釋
上六：獻祭之時，新娘捧著盛祭品的筐具，但筐中無物；新郎以刀刺羊，但羊不流血。此不祥之兆，無所利。
《象辭》說：上六之爻居一卦之盡頭，孤懸無所依賴，正宜其捧著空空的筐具。
北宋易學家邵雍解
凶：得此爻者，事多不順，營謀皆空。做官的居虛位而無實祿。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：諸事不順，小心為宜。
財運：本虛貨缺，如何得利。
家宅：須防紛爭；婚娶不正。
身體：虛勞失血，不治之象。
上六變卦
上六爻動變得周易第38卦：火澤睽。這個卦是異卦（下兌上離）相疊。離為火；兌為澤。上火下澤，相違不相濟。克則生，往復無空。萬物有所不同，必有所異，相互矛盾。睽即矛盾。
