水風井卦是易經六十四卦中的第四十八卦,井,內卦象為木,為入;外卦象為水,為裔。此卦巽下坎上,為上上卦。而如果你想更加詳細的了解關於水風井卦的寓意含義的話那就趕緊來下面看看吧!
水風井卦的寓意
水風井卦的寓意詳解
井卦是《周易》六十四卦的第四十八卦。此卦巽下坎上,為上上卦。
井卦的卦辭是:“井,改邑不改井,無喪無得,往來井井。汔至,亦未缡井,贏其瓶,凶。”
巽是木,坎是水。遷城不能改變水井的狀況,對井水沒有任何影響,來往的人都到井中取水。水眼看就要得到了,卻把水瓶碰翻了。
《彖傳》說:順應水的自然特性把水汲到地面上,這就是水井。水井養育世人的功德無窮無盡。“城邑村莊可以改移而水井不可遷徙”,就好像君子充滿陽剛之氣而且堅守中庸之道。“周圍的人來來往往到井裡來汲水,水井干涸淤塞,也不加以淘洗”,是說明並未實現井水養人的功用。“把汲水瓶打破了”,自毀用具,勢必發生凶險。
《象》曰:“木上有水,井;君子以勞民勸相。”《井卦》的卦象是水分沿著樹干向上行,直到樹木最上端,然後從最上端滲出水來,源源不斷,所以把它叫作《井卦》。君子看到這一卦象,應當效法井的這種精神,不辭勞苦地為老百姓操勞,勸勉老百姓互相資助。
寓意井水源源不斷地被樹干吸收,君子也應當效法這種美德,福利。沒有充足的把握,就不要出行,也不要謀事。
啟示:《井卦》的卦辭講了井水與人民的生活有緊密聯系,以井為喻,告訴我們,為了最大限度地發揮自身及物的作用,一方面要修身養性,另一方面要對物進行及時清理。
井卦,水風井卦詳解
井卦 井為“養性”之卦 消息:五月
巽下坎上 大象:木上有水 讀曰:水風井 五行:屬水
水風井卦卦序:困乎上者必反下,故受之以井。
水風井卦卦體:三陽三陰之卦,泰類,泰初之五成井,屬震宮五世,錯噬嗑,綜困,內互兌,外互離,合互睽,以九五為卦主。
象曰:木上有水,井。君子以勞民勸相。
木器承水而上之,乃以器汲水而出井之象。上水以養,取而不窮。井之為義,在養也。君子觀此象,以恆產勞民,使勸勉相助也。
水風井卦卦德:情剛性柔,情險性人。
水風井卦卦名:井,凡物巽人於水,水即乘而上升,井之象也。井有養人之功用。注之不盈,用之不竭,所以名井。古代立邑,先尋水源,作井以供邑裡之用。邑或有時而改,井則不改’保持泉源常存,以盡養道。
水風井卦卦義:井者,鑿地出水曰井,有泉源則有井,故改邑不改井。以巽木而取坎水,水存於下而取於上。以水養人潤物,井之道也。井水養人,取之不竭,有潤澤致養之義。
水風井卦卦用:井,所以養人也。然有塞而涸之者,有扁而閉之者,或汲之而非其器,則井遂失其養人之功。此其罪不在井也,人事不臧而致無所取養焉。自作之孽,又誰咎哉。
井以喻性。天賦之性,人人無殊。性之未盡,善亦不著。是故明德以見性,率性以修道。可以立新民之功,可以跻至善之域。下學而上達,此之謂矣。
水風井卦卦辭:井,改邑不改井,無喪無得,往來井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。彖曰:巽乎水而上水,井。井養而不窮也。改邑不改井,乃以剛中也。汔至亦未繘井,未有功也。羸其瓶,是以凶也。
水風井卦爻辭:
初六:井泥不食,舊井無禽。
象曰:井泥不食,下也。舊井無禽,時捨也。
九二:井谷射鲋,甕敝漏。
象曰:井谷射鲋,無與也。
九三:井渫不食,為我心恻。可用汲,王明,並受其福。
象曰:井渫不食,行恻也。求王明,受福也。
六四:井甃,無咎。
象曰:井甃無咎,修井也。
九五::井洌,寒泉食。
象曰:寒泉之食,中正也。
上六:井收,勿幕。有孕,元吉。
象曰:元吉在上,大成也。
水風井卦淺解:
井,內卦象為木,為入;外卦象為水,為裔。木下水上,乃以木器入於井中汲水而上出之象。本卦承上卦之“柔困剛”而轉化為贏其瓶凶,幸有九五居中得正而致通,故彖曰:“改邑不改井,乃以剛中也。”初六不當位,居一卦之下,指井底之水含沙,故井泥不食,“下也”。九二與九五兩剛不相應而只有與初六比,故“井谷射鲋,無與也”。九三以剛居陽位得正而應上六,但上六為柔爻而力不逮,故“井渫不食”而心恻。六四得位,能修理井壁而“無咎”。九五得“寒泉”之食以“中正”,是九五發揮了井養的功能。上六陰居柔位得正應,指到此階段井水可以養人養物,故“元吉在上,大成也”。井水必有泉源,則可取之不盡,滋養不絕,有養人濟物之義。故邑裡可改而井泉不可移。然汲取井中之水亦有其道。所謂“井泥不食",“井渫不食”,即指井底含泥沙之水不宜食,穢濁之水亦不可用。必須汲取清潔與寒涼之水,乃可服用也。本卦又有見素抱樸、養性修真之義。凡修道者,宜乎以恆常持久之心修之行之,以明心見性也。