周易臨卦爻辭如何占斷吉凶？

易經六十卦象中，不同的卦象都有不同的寓意與象征，而其中的地澤臨卦排在第幾卦？地澤臨卦有些什麼含義？根據地澤臨卦爻辭如何占卜個人的吉凶運勢呢？地澤臨卦在周易占卜中的應用又是什麼？想了解的話那就來看看下面的相關內容吧！

周易臨卦爻辭初九：鹹臨，貞吉。吉。

“鹹”讀“感”，君子志行正，方可以感人，《說文》中有“感，動人心也。”《論語•顏淵篇》中說：“君子正己以感下，則民自向化，故曰鹹臨貞吉。”占得此爻，訟有理，謀事成，出入吉，行人至，病安。

周易臨卦爻辭九二：鹹臨，吉，無不利。吉。

“鹹”應為“威”，以威臨民，則萬民服，無威則天下亂，所以說威臨，吉無不利。占得此爻，訟宜和，婚成，謀易，病安。

周易臨卦爻辭六三：甘臨,無攸利。即憂之，無咎。吉。

“甘”為甜，“甘臨”為嚴臨；“憂”與“優”通用，有寬和之義。以寬和臨民，吉無不利。占得此爻，出入謀事不利，婚成，訟無氣，求財無。

周易臨卦爻辭六四：至臨，無咎。吉。

“至”渎為“質”，為信。以誠信臨民，自然無咎。占得此爻，謀事成.文書吉，病不犯，失物在，行人至，訟無氣凶。

周易臨卦爻辭六五：知臨，大君之宜，吉。吉。

“知”讀為“智”，以智臨民，大君當如此，所以吉利。占得此爻，行人不至，謀事不成，求財不得，病未安，訟失陷。

周易臨卦爻辭上六：敦臨，吉，無牲。大吉。

“敦”為厚。以敦焯臨民，自然占利無咎。占得此爻，行人不至，求財遂，出入不利。

 

地澤臨卦為蔡文姬（東漢末期人，生卒年不洋）在匈奴時占得。蔡文姬是中國古代有名的才女，東漢末被擄往匈奴，受盡異地之苦，後得曹操相救，凹到漢地。

在占卜中，“地澤臨”卦代表著逐漸成長的陽剛之氣，是保持愉悅與順從即可獲得亨通的卦象。得到地澤臨卦的人並非事事亨通，八月會有災禍出現。

《周易古筮考》中記載了一則與“地澤臨”卦有關的例子。據記載1925年9月16日的午後，尚秉和的一位朋友來訪，說有傳言直軍和奉軍要開戰了，但又突然沒有了消息，他想知道戰事究竟如何。於是尚秉和占了一卦，得到了地澤臨卦，初九爻、六三爻、六五爻為動爻。於是尚秉和斷言說：“會有戰爭，應該在八月，戰事從西南一直蔓延到北方，且北方的戰事更為猛烈，大約在十二月戰爭就會結束。”果然在陰歷八月二十五日，戰爭在江浙一帶打響，戰事一路向北方推進，戰斗變得更為激烈，到了十二月戰事暫時停止了。

臨卦的上卦為坤，代表眾，二到四爻變為互卦為溪，代表起，臨卦的下卦為兌，代表毀折。因此這是風雲激蕩、戰事將起的象征。地澤臨卦的卦辭說：“至於八月有凶。”因此戰爭應該是在八月打響。臨的上卦為坤，代表西南方，因此戰爭應該從西南方開始；六五爻為動爻，變化後為坎，代表北方，所以戰事會蔓延到北方。臨卦的變卦為井卦，其二到四爻變為互卦為兌，三到五爻變為互卦為離。兌代表毀折，離代表兵甲，表明戰事猛烈，加上井卦的上卦為坎，代表艱難，所以其戰節應該甚於南方。坤位於西南，在干支上屬於申酉，所以戰事應該開始於八月份。坎位於北方，在干支上屬於子丑，所以戰亊應該結束於十二月。

 

《易經》第十九卦 臨卦 地澤臨 坤上兌下

地澤臨卦《象》中這段話的意思是：臨卦的卦象是兌（澤）下坤（地）上，為地在澤上之表象。澤上有地，地居高而臨下，象征督導。君子由此受到啟發，費盡心思地教導人民，並以其無邊無際的盛德保護人民。

地澤臨卦以在地與澤水接壤通氣為象，表明君與民和平相處，君親近於民，民和悅於君。這一卦既有領導親臨下級，又有下級恭迎領導之意。臨卦啟示了教民保民的道理，屬於中上卦。《象》中這樣來斷此卦：君王無道民倒懸，常想撥雲見青天，幸逢明主施仁政，重又安居樂自然。

此卦卦名為臨。“臨”字是一個會意字。在金文中，右邊是人，左上角像人的眼睛，左下角像眾多的器物。整個字的形象是人俯視器物的樣子。所以“臨”的本義是從高處往低處察看。前面是蠱卦，是講如何去除盛世中的淫邪與腐敗，進行整治之後就沒事了嗎？不，君王還要經常巡視，觀察社會的勢態，以達到防患於未然的目的。所以蠱卦接下來便是臨卦。

地澤臨卦的卦畫為下面兩個陽爻，上面四個陰爻。

地澤臨卦從卦象上分析，下面的兩個陽爻代表陽氣的逐漸增強，也可引申為正氣的增長。臨卦是十二消息卦之一，代表的節氣為大寒。臨卦六爻代表小寒至立春的三十余天。五天為一候，一爻代表一候。此時卦象上已有兩個陽了，表示陽氣逐漸在壯大。所以臨卦也有壯大的意思。另外，臨卦的上卦為坤為地，下卦為兌為澤，所以澤上有地便是臨卦的卦象。什麼叫“澤上有地”?意思是說，沼澤的外邊是無邊的土地，而土地的位置是高於沼澤的，所以說“澤上有地”。站在沼澤邊上的土地上往沼澤裡看，這就是臨。可見卦象與卦名的含義還是較為一致的。