坎為水卦的卦象為：坎下坎上，五行:屬水，此卦在易經中的含義是什麼？坎為水卦在易經占卜中的作用有哪些？想了解的話那就來看看下面的相關內容吧！
坎為水卦在易經占卜中的應用
分析坎為水卦在易經占卜中的應用
坎為水卦為唐玄宗為了避安祿山之亂所卜得之卦。755年，節度使安祿山叛亂，長安失陷，唐玄宗逃往蜀中，雖然失畋，但信心未失，因此他又整頓兵力，將安祿山趕出長安，最終得勝還都。
在占卜中，“坎為水卦”代表著陷阱、險難，是處境艱難困苦的卦象。遇到“坎為水卦”的人，常出現變動、隱瞞、虛假、曲折的情況，容易不安於居住之地，經常感到憂慮，並容易出現疾病、盜賊或天災等。但如果能保持堅忍不拔的意志，等待時運轉換，便能在艱險中保留自身。如果與人合作或在做他人所托之事，則更要小心，可能會遭受更大的損失。
《宋史》中記載了一則與“坎為水卦”有關的例子。辛棄疾與黨懷英是同窗，當時金南下滅了北宋，南宋剛剛建立，於是辛棄疾和黨懷英一起占卜未來的官運。黨懷英得到了“坎為水卦”，於是就留在了北邊，後來他真的在金國做上了大官。而辛棄疾得到了離卦，於是就前往南方，成為了南宋的官員。
由於辛棄疾和黨懷英是測算仕途的方位，所以此處的卦主要以方向論。坎卦為水，其代表北方，所以黨懷英留在了金國。離卦為火，代表南方，所以辛棄疾前往南方。
什麼是坎卦
坎卦 坎為八純卦之一 坎為四監司卦(主冬至節氣）
坎下坎上 大象：水洊至 讀曰：坎為水 五行:屬水
坎卦卦序：物不可以終過，故受之以坎。坎者，陷也。
坎卦卦體:二陽四陰之卦，坎之四陰聚於兩端，是為小過，屬坎本宮，錯離，綜坎，內互震，外互艮,合互頤，以九五為卦主。
象曰：水涫至，習坎。君子以常德行，習教事。
坎，水也。習，重也。兩坎相因，水流再至，以水益水，愈形流通，不捨晝夜，相隨為常，有似於習。君子法其象，以常習教育之事，猶水之流暢而不息也。
坎卦卦德:情剛性剛，情險性險。
坎卦卦名：習坎，坎之本義，鑿險而陷物曰坎，原非言水。論坎之卦體，乾中爻交坤上下兩畫，乾畫一，天一生水，坤畫二，形成兩岸之土。坤陷地下，水流其中，坎成流水。八純重卦皆不易卦名，獨坎多加一習字。杭辛齋雲:坎，勞卦也。後天坎居坤位，坤，不習無不利，所謂安而行之也。聖人立教,首重時習。坎子一始，故轉於重坎，著習字以明立教之旨。
坎卦卦義:坎者,陷也，險也。坎一陽在中，有動力，坎為水。惟坎卦陷而不溺,險而不危。天一生水，五行開端,有信孚之義。
坎卦卦用:坎，險也。險能陷人，人亦能藉險以自衛。不善用險，又不能免乎險，沉淪困陷，斯為下矣。坎,難也。人生所遭無非危難，勇者奮而向前，怯者畏而退縮。能習乎難，熟而知之，勉而行之,又奚足畏哉。
坎卦卦辭:習坎,有孚。維心亨，行有尚。
彖曰：習坎，重險也。水流而不盈，行險而不失其信，維心亨,乃以剛中也。行有尚，往有功也。天險，不可升也。地險，山川丘陵也。王公設險以守其國，險之時用大矣哉。
坎卦爻辭:
初六:習坎，入於坎窖，凶。
象曰:習坎人坎，失道凶也。
九二:坎有險，求小得。
象曰:求小得，未出中也。
六三:來之坎坎，險且枕，人於坎萏，勿用。
象曰:來之坎坎，終無功也。
六四:樽酒，簋貳用缶，納約自牖，終無咎。
象曰:樽酒簋貳，剛柔際也。
九五:坎不盈，祗只既平，無咎。
象曰：坎不盈，中未大也。
上六：系用徽纆，實於從棘，三歲不得，凶。
象曰：上六失道，凶三歲也。
坎卦淺解:
為八純卦之一，內外卦皆為水，為險，為陷，故有艱難重重、險象環生之象。本卦為習坎，上下兩體皆陽陷陰中。初六位不當，面臨重重危險，陷於穴之深處,有凶險。六三來去都處在險陷之中，無法施才用。六四當位無應，只能以樸實制約的態度親九五得保護，而不為險陷。上六以陰處坎之極,如被繩索捆縛困於荊棘叢中，違失履險正道，凶險將延續三年之久。所以四個柔爻均未得濟。兩個剛爻,九二陷重坎中，雖居中位只能“小得”。九五陽居正位，下比六四，為居尊而履險有方，故涉險尚不深，已浮出坎險之上,但因上六設險而終未脫險。此示脫離險境之困難。按天一生水,水乃萬有生命之起源。萬物生於水而潔於水，但水能載舟亦能覆舟。換言之，凡物有利亦有弊。就人性而言，坎為心志維心亨”。人有靈明抉擇之能力，如遇險阻，自可以誠信堅毅之心志,奮勇無畏之精神，沖破險阻，克服困難,亦能旋乾轉坤，化險為夷。人生遭遇，危難居多，貴在剛毅沉著，化暴戾為祥和，轉凶危為安谧，是乃自求多福、人定勝天之道也。
