風山漸卦（漸者，進也。艮下巽上，有不遽進之象。漸之義也，止極必進，塞極必通，往來復蘇，亦有漸動之義），對於風山漸卦你了解有多少？風山漸卦在易經占卜中的應用是什麼？想了解的話那就來看看下面的相關內容吧！
風山漸卦在易經占卜中的應用
分析風山漸卦在易經占卜中的應用
相傳風山漸卦為齊相晏子（公元前578—公元前500年)應舉時卜得，後果為相。晏子身長不高，其貌不揚，卻很有才能，歷任齊靈公、莊公、景公三朝，輔政長達50余年。然而春秋並沒有科舉考試，這個例子不過是後人附會的罷了。
在占卜中，風山漸卦代表漸進，是事情向好的方面轉化的卦象。得到風山漸卦的人，其境況將逐漸得到改善，運勢轉好，此時只要不急不躁地按部就班，就能有所成就但如果急於求成，輕率行事，反而會遭到失敗。
《高島易斷》中記載了一則與風山漸卦有關的例子。高島曾經因罪入獄，當時有個獄史對高島說：“你現在身在牢獄，為什麼不為自己占卜一下呢?”於是高島為自己算了一卦，得到風山漸卦，其動爻為九三爻。高島就說自己將獲得減刑，這位獄史將在其中起到不小的作用果然大約半個月後，之前的官員退休，新上任的官員赴任後，那位獄吏成為副官，他們一起商議後，將高島五十個月的徒刑減為二十個月。
風山漸卦的九三爻有“夫征不復，婦孕不育”和“利御寇”的爻辭，其中“夫征不復”，表明這個案件已經過去了，不再會遭到追究““婦孕不育”，表明不會再橫生枝節。“利御寇”，表明能夠減少罪責，保全自身。在《象傳》中，對“利御寇”的原因解釋為“順相保”，即打人能在減少罪責這件事中起到重要的作用之所以認定是獄吏，是因為兩人關系較好的緣故。
什麼是漸卦？
漸卦 漸為“進化”之卦 消息正月
艮下巽上 大象:山上有木 讀曰：風山漸 五行:屬木
風山漸卦卦序：物不可以終止，故受之以漸。漸者,進也。
風山漸卦卦體：三陽三陽之卦，否類，否三之四成漸，屬艮宮歸魂，錯歸妹，綜歸妹，內互坎，外互離，合互未濟，以六四為卦主。
象曰：山上有木，漸。君子以居賢德，善俗。
木生山上，因山而高，非是從下而高，以時而升也。合抱之木生於亭末，蓋木生以漸也。君了觀此象，以居賢善之德，化醇美於風俗，以漸進也。卦德:情柔性剛，情入性止。
風山漸卦卦名：漸，進也，緩進之義。山上有木,逐漸以高大。取漸以為名，其意在不遽進，而有漸進之義，經文用女歸作喻，所以漸之進不同於晉之進及升之進。凡事不能一蹴而成，亦非一朝一夕之功，無論內而進德修業，外而移風易俗，都應在漸上去下功夫。
風山漸卦卦義：漸者，進也。艮下巽上，有不遽進之象。漸之義也，止極必進，塞極必通，往來復蘇，亦有漸動之義。內外卦皆以陰承陽，即婦從夫，是曰漸，次也。卦用：漸者，物之先見也。漸改漸進，漸長漸成。一物之由來，皆非一朝一夕之故。增植其善而杜塞其不善，去劣存優，世界乃能日成其美也。
漸之取譬於鴻者,為其貞潔也。男貞女潔，血統必良。淫亂之風,萬不可長。戒淫所以善民俗，勸貞所以正人心，不但民族榮瘁所關，人類盛衰亦系於此矣。
風山漸卦卦辭:漸，女歸，吉，利貞。
彖曰：漸之進也，女歸吉也。進得位，往有功也。進以正，可以正邦也。其位，剛得中也。止而巽，動不窮也。
風山漸卦爻辭:
初六：鴻漸於干，小子厲，有言，無咎。
象曰：小子之厲，義無咎也。
六二:鴻漸於磐’飲食衍衍’吉。
象曰：飲食桁銜，不素飽也。
九三:鴻漸於陸，夫征不復，婦孕不育，凶。利御寇。
象曰：夫征不復，離群丑也。婦孕不育，失其道也。利用御寇，順相保也。六四:鴻漸於木，或得其桷，無咎。
象曰：或得其桷，順以巽也。
九五:鴻漸於陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。
象曰：終莫之勝，吉。得所願也。
上九:鴻漸於陸，其羽可用為儀，吉。
象曰：其羽可用為儀，吉。不可亂也。
風山漸卦詳解:
漸，內卦象為山，為止;外卦象為風，為木。山岳蘊藏地氣，宜於樹木滋長繁榮。此示事物之發展，在於循序漸進，須順乎自然，不可一蹴而成也。物不可以終止，生生不息,循環不已。故凡事隱極必顯,靜極復動。然行動之義，端在得時得勢，且以漸進為宜。本卦以“漸進”為義，所以六爻不論當位與否，皆以能守本位為宜。初六雖不當位而有“厲”，但以其不進而“無咎”。六二“不素飽”，以其能等待而得“吉”。九三陽剛急於求進而“失其道”。六四乘九三之上，雖有漸於木之危，因其巽順而"得其桷”，故居危而能安。九五居漸尊位，猶鴻飛陵上，又以陽剛中正，下應六二，雖三四阻隔，乃至‘‘三歲不孕”，但終將會合,獲致吉樣,故曰“得所願”也。至上九，漸進上位,猶“鴻漸於陸”，井然有序，其羽可為儀表，雖吉，“亦不可亂也”。本卦一則取象於女子於歸，必須按照禮俗，經過一定之程序，方可結為秦晉之好。不可視婚姻如兒戲，草率從事。一則取象於鴻雁之生態，以適其棲息之所。蓋鴻雁乃有組織、有規律之飛禽。鴻雁不獨行，有不再偶的德性，其飛翔必有行列，春季向北飛，秋季往南移；其生態在於適應季節以求生存。其行動，或漸於岸邊,或漸於磐石，或漸於陸地,或漸於高陵，皆顯示鴻雁之生態有其准則，故能生存繁殖。人類之行止，適者生存，循乎自然,似應有所借鏡也。
