雖然我們國家鼓勵不信教，但是尊重大家的信仰，在我們國家還是有很多人信佛的，而且家裡擺放很多佛啊菩薩啊護法啊的擺件，說到菩薩，就有一個廣為人知的地藏菩薩，今天就來講講地藏菩薩應該如何擺放。
地藏菩薩的來歷
地藏菩薩，或稱地藏王菩薩，傳說地藏菩薩是新羅國王子金喬覺轉世。曾音譯為"乞叉底蘗沙"。因其"安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏"，故名地藏。為佛教四大菩薩之一，與觀音、文殊、普賢一起，深受世人敬仰。以其"久遠劫來屢發弘願"，故被尊稱為大願地藏王菩薩。
中國佛教不僅有四大菩薩之說，而且還有對應這四大菩薩的名山道場，也就是文殊菩薩的五台山，普賢菩薩的峨眉山，觀音菩薩的普陀山，地藏菩薩的九華山。這四大菩薩之中，文殊菩薩大智，普賢表大行，觀音表大悲，地藏表大願。佛教裡常說的"地獄未空，誓不成佛。""我不入地獄，誰入地獄！""眾生度盡，方證菩提。"正是地藏菩薩大願的精神寫照。地藏菩薩雖沒有成佛，卻已達到了佛的境界。以其“久遠劫來屢發弘願”，故被尊稱為大願地藏王菩薩。
風水擺件地藏菩薩的寓意
大願地藏王菩薩是佛教徒口中所稱的“娑婆三聖”之一。安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如地藏。
1、有能持、能育、能載、能生的意思。
“地”在事上講是大地，大地是一切萬物所依賴生存的，任何一物離開大地就不能生存，所以“地”有能持、能育、能載、能生的意思。
2、寶藏，財寶足以救濟人的貧苦，圓滿人的事業。
“藏”就是寶藏，財寶足以救濟人的貧苦，圓滿人的事業。這位大菩薩有無量的法財，布施一切苦惱眾生，且使他們都能修行成就，好像寶藏一樣，所以叫“藏”。農歷七月三十日名為"地藏節"。即地藏菩薩誕辰。
3、地藏菩薩更是“孝”的代名詞。
地藏菩薩在因地中，多次為救母難，而發大誓願：“度盡眾生方證菩提、地獄未空誓不成佛”以此功德願力，令多生父母離苦得樂，轉凡入聖，《地藏經》是佛門孝經，而地藏菩薩更是“孝”的代名詞。
4、所願所求，悉皆成就。
地藏王菩薩的大威德大神通力量，以及種種利益眾生的事情，百千萬劫也說不能盡。“若未來世，有善男子、善女人，欲求現在未來百千萬億等願，百千萬億等事。但當皈依、瞻禮、供養、贊歎地藏菩薩形像，如是所願所求，悉皆成就。”
地藏菩薩擺放位置的講究
一般來說，佛龛的上方擺放佛經，下方擺放佛菩薩像：佛在中間，菩薩在旁邊，然後是護法。也可以看自己的信心，對哪尊佛菩薩的信心大，哪尊就擺在中間，其他的擺在旁邊。擺放佛像有一些具體的要求，按要求擺也可以；若是不按要求，看自己的心態也可以的。
最好將地藏菩薩擺在一間向陽房間，供在高處，地方一定要干淨，最好不要擺放在臥室。朝向能向陽最好。平時可以供鮮花，水果。根據地藏經所述，如果有條件，可選擇南面清潔之地的龛室擺放，菩薩的法像面北坐南。當然其它方位也是可以的。
如來佛（釋迦摩尼佛），觀音菩薩，地藏王菩薩，也稱為娑婆三聖，一般供奉佛像的話，都是幾個一起擺，中間為如來佛祖，左觀音，右地藏。並排擺。佛堂前每天換一次淨水，換下的水給小寶寶洗澡。要是想燃香的話最好選高質量的香，不要選無煙系列或是低檔次的香，對人身體不好，如果買不到好的，那就不要點了。
一般來說，不同菩薩代表意義各不相同，但可以一同供奉，真正的學佛是不在意執著這些的，禮拜佛像燃香都有一定的意義，不必去執著佛菩薩們的位分，大小，高低，這不是我們人該區決定的事情，因為您家裡條件有限，佛教是與人方便的法門，不給人犯難，您條件如此就依照您的條件來，放在客廳是可以的，初一十五上香即可。誠心禮拜，認真念佛，放下萬緣，摒棄執著！
下面就為大家簡要介紹一些地藏菩薩擺放的講究。
1、不能靠近廁所（家裡廁所平時要把門關上）。
2、不能正對廚房。
3、不能放在電視機、冰箱等上面、空調的正下方。如果靠近電視機或者環境比較雜，可以做一個帶木門的櫃子，平時不燒香的時候把櫃門關起來，同時上香的時候不要開電視機。但是，不能用玻璃罩子罩住菩薩像。
4、不能供在夫妻臥房（老年夫妻房除外）。
5、單人臥室可以供奉，但床尾不能正對佛台。
6、不能供在凸出不連地基的陽台上，如果是室內陽台的話可以。
7、任何佛菩薩像包括供奉的香爐油燈等均不能懸空擱置，必須有桌子、櫃子、架子等落地物支撐。
8、菩薩最好設在窗戶邊上比較明亮的地方，但不能背靠玻璃窗，後面必須靠牆，佛台的周圍不要有鏡子。
9、佛台下面不要放雜物或者其他書籍，一般可以放經書和佛具。
10、佛台不能太低太高，是人站著微微仰頭看的方位（如果太低，可以用比較精美莊重的盒子把佛像墊高）。
11、要有油燈（經常上油，會使人眼睛好），有水（有幾尊佛菩薩就要有幾杯水，水每天要換一次，不能用自己的嘴巴去碰杯子）。
12、要有香爐，每天早晚各一次香，最好是固定上香的時間，一般6點、8點、10點整都比較好。
13、佛壇的佛菩薩不要太多。
14、看自己條件可以供新鮮水果（每周更換一次），鮮花（供奉鮮花使人變的更美麗）。
15、佛壇的位置最好是坐南朝北（南半球），坐北朝南（北半球），如果條件不允許其他方位也是可以的。
如何上香
1、最好先刷牙漱口，洗干淨手，妝容衣服整齊後再開始點油燈、上香、換水。
首先，在菩薩面前點油燈（非酥油燈），然後用油燈的火來點香（注：如有吃到肉類或是蔥蒜、五辛等食物一定要在念經前念《淨口業真言》7遍），再念3遍《七佛滅罪真言》，然後口中和心中誠心的念：“我某某給南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩請安”並且跪拜3-7次後，開始祈求，再跪拜3-7次。
2、油燈需要在香將燃盡前滅掉，不可用嘴去吹，可以專用一個干淨的小蓋子將火滅掉。
3、供水是要每天換的，花和水果可以每周換一次。
4、供水前要雙手捧著盛好水的水杯，高過自己雙肩和眉毛，向菩薩鞠躬磕頭表示敬意，然後放在佛台前。
5、取下的時候要恭恭敬敬，舉過眉心，並祈求：請大慈大悲觀世音菩薩保佑。同時心裡可以觀想菩薩的淨瓶水正沿著你的頭頂慢慢往下灌注，流滿你的全身。然後把水倒入自己的杯子裡，不能直接用供菩薩的杯子喝。
6、上香、供水時要雙手以示尊重，最好先碰一下眉心然後供在佛台上。
知識補充：佛像如何擺放
佛教中關於“佛菩薩造像”擺放的儀軌，都出自佛經和古代叢林的歷史傳統。家庭中的佛菩薩像擺放，自然要和寺院擺放的一致。
一、佛菩薩像擺放的原理是“主伴圓融”
即一個為主，其他都是伴。如果我們以本師釋迦牟尼佛為主，一切諸佛都是伴。任何一尊佛都可以做主，也可以做伴，主伴圓容。菩薩也是，假如我們學佛以觀世音為本尊，諸佛都為伴；地藏菩薩為本尊，觀世音就是伴。佛的經典也是如此。在佛門中，無論修那一法門，都是贊歎這個法門第一。說這個法門第一並不是其他法門就是第二，千萬不可自贊毀他，這就犯了大戒。殊途同歸，法門平等，無有高下。
二、家庭佛菩薩像擺放的一般原則
1、如果住處很小，或者住於公家宿捨，與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子，當然有所不便，那只有在定時課誦之際，暫以佛經代表佛像，置於相當的位置，不必設置香爐、燭台，也不必供水、供花、燒香，僅於課誦前後，問訊、禮拜，以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和捨友，大家都信佛，當然可以設置共同的佛壇或佛堂，如果僅是自己一人虔誠學佛，則不可由於表現特殊，強設佛壇，而招惹大眾的怨憤。（聖嚴法師語）
2、，佛像背後不可臨窗，應當面對門窗，陽光充足，使人進門便可一目了然。不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床。擺放依空間的大小以及佛桌到天花板的高度來衡量〈以不頂到天花板為原則〉，供奉佛菩薩聖像宜簡單莊嚴，不論是坐像、立像、臥像皆可，可依各人的喜好相契來選擇。切忌紛然雜供，有失莊嚴。（聖嚴法師語）
3、如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時，不可由於信佛、學佛而把他們立即廢除，應該逐步進行。先將佛菩薩聖像安於正位，其他神像祖牌置於兩旁，不必另設香案、燭台。因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶，供設佛菩薩聖像之後，他們也能成為三寶弟子，得到佛法的利益。等到下次遷移佛壇和佛堂之時，便可把原先的神像視為古物而予以保藏。（聖嚴法師語）
4、家庭祖宗牌位可以移置於寺院的往生堂，家中並不需供奉。如果仍要供奉，則可置於佛像之下首或另移他處，改以較佛壇為小的祖壇，單獨供奉。
5、家庭供奉佛菩薩聖像，不需太多、太雜、太亂。可以—佛代表萬佛，以—菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可。如果巳經有了佛與菩薩的聖像，則置佛像在正中或後上方，菩薩像在兩側或在前下方，務必要使佛突出，以顯其尊貴。聖像的大小尺寸，應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太校如果聖像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛龛來襯托出佛像的偉大。（聖嚴法師語）
6、佛像的安放主要根據所修的法門來定。以莊嚴、清淨為總圓則。方向一般為坐北朝南。
藏教常見的分層安置法是：
（1）、兩層：上層中間為佛像，左為大乘經典，右為塔，以此代表佛的身、口、意。下層為各種供品。
（2）、三層；上層同上，中層安置曼扎供或菩薩像或護法，下層同上。
（3）、五層：上層安置佛像為法師與本尊，第二層安置佛部佛像，第三層安置菩薩像，第四層安置護法，第五層各種供品。
至於每層安置哪幾尊佛菩薩，根據所修法門及依止法師的教授為要。
漢地佛教中常會出現三尊一組的佛像安置法是：
（1）西方三聖：阿彌陀佛（中）、觀世音菩薩（佛左）、大勢至菩薩（佛右)——出處是《無量壽經》和《觀無量壽佛經》；
（2）華嚴三聖（釋迦三聖）：釋迦本師佛（中）、文殊菩薩（佛右）、普賢菩薩（佛左)-----出處是《華嚴經》；
（3）三世佛：過去佛以迦葉佛為代表（本師左），本師釋迦牟尼為現在佛（中），彌勒佛為未來佛（本師右）。
（4）三方佛（三寶佛）：毗盧遮那佛（中）、東方藥師佛（毗盧佛右）、西方阿彌陀佛（毗盧佛左）
（5）釋迦三師徒：本師釋迦牟尼佛（中）、阿難（佛左）、大迦葉（佛右），或者捨利弗（佛右）、阿難（佛左）。
（6）東方三聖：藥師佛（中）、日光菩薩（佛左）、月光菩薩（佛右）——出處是《藥師經》
（7）娑婆三聖：釋迦牟尼佛（中）、觀世音菩薩（佛左）、地藏菩薩（佛右）
（8）其他擺放法：釋迦佛（中），觀世音菩薩（佛左），彌勒菩薩（佛右）；釋迦佛（中），觀世音菩薩（佛左），地藏菩薩（佛右），彌勒菩薩（佛前）；
