全國各地在春節期間幾乎家家戶戶都要張貼門神，在入戶的大門上張貼威風凜凜的門神，讓一些妖魔鬼怪都望而生畏。相傳春節張貼門神是為了抵制邪祟，有門神在就能保佑家人的平安。那麼春節貼門神這一習俗究竟是從什麼時候開始的，又有什麼特殊的講究嗎?
貼門神的由來
首先，門神的形象是左右各一位，分別拿著刀槍長劍，眼睛炯炯有神，正義凜然，讓人望而生畏。這兩個門神都有名字，一位叫“神茶”一位叫“郁壘”，相傳在東海朔山上，有一顆很大很大的桃樹，桃樹的枝桠向東北方延伸，直指鬼怪出入的大門。桃樹下有兩個監管鬼怪出入的神仙，便是神茶和郁壘。如果有鬼怪在進出鬼門關的時候不按規矩行事，那麼這兩位神仙就會用蘆葦做的繩子，把鬼怪們捆綁起來喂老虎，因此天下的鬼怪都害怕神茶和郁壘這兩大神仙。最初的門神就是人們將神茶和郁壘兩位神仙的畫像，雕刻在桃木板上，放在大門兩側，為的是抵御鬼怪的侵擾。
第二，門神的記載最早出現在班固的《漢書·廣川傳》中，書中記載一位名叫成慶的勇士，保護一方平安，而一些地方的門神也曾使用成慶手拿長劍，身著短褲的畫象。不過到了唐代，門神形象便是秦叔寶和尉遲敬德，這之後門神的形象還有我們廣為熟識的鐘馗，韓信，蕭何，關羽，趙雲，馬超，岳家軍，楊家將等。但不管是哪種人物形象，張貼門神都是為了讓門神保佑自家平安，祈求一家和順美滿。
第三，門神並非單一的一種類型，主要分為武門神、文門神和祈福門神，這也就解釋了為什麼各個時間段或者各地門神的形象不一。武門神主要是以武功高超武將形象居多，比如神茶，郁壘，秦瓊，敬德，趙匡胤，張飛、關羽等英雄形象;文門神主要以身著官服的官員形象居多，比如魏征，包公，海瑞，文天祥等有名的歷史人物，這些人物雖為文官也一身正氣，或為民族英雄，或為勇於直谏的大臣等;祈福門神則主要是和合二仙、天官等形象。
貼門神的講究
首先，門神張貼的位置是有講究的。武門神一定是貼在大門上，文門神是貼在堂屋或者廂房門上的，祈福的門神則貼在室內或者老人、新婚夫妻、兒童等的房門上。
第二，兩個門神張貼的方向。兩個門神是分左右的，人物的臉應該是面對面的，因此在張貼的過程中，注意不要貼反了，否則門神也就無法起到保佑屋內主人平安的作用了。
第三，之前的住房門都是雙開的，而現在單元門都是單扇門，張貼的時候兩個門神的位置要把握好，高低間距要一致，張貼要美觀整齊，總體的高度以與成年人的視平線為准。
