驚蟄是二十四節氣的第三個節氣，太陽運行至黃經345度的時候就是驚蟄。此時一般氣溫回升較快，漸有春雷萌動，“驚蟄”是指鑽到泥土裡越冬的小動物被雷震蘇醒出來活動。通常驚蟄節氣是在每年的3月5日或6日，然而每年的時間都不固定，到底2017年的驚蟄是咋幾月幾號呢？帶你來了解一下。
2017年驚蟄節氣具體時間
公歷（陽歷）：2017年3月5日17時32分40秒
農歷（陰歷）：2017年二月初八，星期日
干支：丁酉年癸卯月辛卯日
節氣：驚蟄 九九第3天
二十八宿：胃
甲子納音：松柏木
每日胎神占方：廚灶門外正北
五行：松柏木、除執位
沖：沖雞(乙酉)煞西
彭祖百忌：辛不合醬主人不嘗 卯不穿井水泉不香
吉神宜趨：月德合、官日、福生、五合、明堂、鳴犬對
宜：祭祀、齋醮、裁衣、合帳、冠笄、訂盟/訂婚、納采/文定/過訂/完聘/大定、嫁娶/結婚/婚嫁、入宅、安香、謝土、入殓、移柩、破土、立碑、安香、會親友、出行、祈福、求嗣/求子/生子、立碑、上梁、放水
凶神宜忌：大時、大敗、鹹池、朱雀
忌：掘井
驚蟄的介紹
驚蟄是24節氣中的第三個節氣。每年3月5日或6日，太陽到達黃經345度時為“驚蟄”。驚蟄的意思是天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏於地下冬眠的昆蟲。“蟄”是藏的意思。《月令七十二候集解》中說：“二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”晉代詩人陶淵明有詩曰：“促春遘（gòu）時雨，始雷發東隅（yú），眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。”實際上，昆蟲是聽不到雷聲的，大地回春，天氣變暖才是使它們結束冬眠，“驚而出走”的原因。
我國古代將驚蟄分為三候：“一候桃始華；二候倉庚（黃鹂）鳴；三候鷹化為鸠。”描述已是進入仲春，桃花紅、梨花白，黃莺鳴叫、燕飛來的時節。按照一般氣侯規律，驚蟄前後各地天氣已開始轉暖，雨水漸多，大部分地區都已進入了春耕。驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲的時候，此時過冬的蟲卵也要開始卵化。由此可見驚蟄是反映自然物候現象的一個節氣。
我國各地春雷始鳴的時間早遲各不相同，就多年平均而言，雲南南部在1月底前後即可聞雷，而北京的初雷日卻在4月下旬。“驚蟄始雷”的說法則與沿江江南地區的氣候規律互相吻合。在驚蟄這個節氣期間大家要留心天氣的變化，尤其是對強冷空氣活動的預報，這個時候更要當心氣候的冷暖變化，預防感冒以及一些季節性疾病的流行。
驚蟄節氣的習俗
“祭白虎”
民間流傳“白虎”是口舌、是非之神，每年都會在這天出來覓食，開口噬人，犯之則在這年之內，常遭邪惡的小人興波作惡，阻撓前程發展，引致百般不順。大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。拜祭用紙繪制的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫有一對獠牙。拜祭時，需以肥豬血喂之，使其吃飽後不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說人是非。
“打小人”
“小人”是人所憤恨的無恥之徒，專愛惹是生非。“打小人”是一種流行於香港、廣東民間的巫術儀祀。希望借由此種巫術儀祀來驅逐、報復所謂的“小人”。所以每年驚蟄那天，在粵港地區就會出現一個有趣的場景：婦人一邊用木拖鞋拍打紙公仔，一邊口中念念有詞地念：“打你個小人頭，打到你有氣冇定抖，打到你食親野都嘔”的打小人咒語。
驅趕霉運
驚蟄象征二月份的開始，會平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻，家中的爬蟲走蟻又會應聲而起，四處覓食。所以古時驚蟄當日，人們會手持清香、艾草，遍熏家中居室四角，以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味，久而久之，漸漸演變成不順心者驅趕霉運的習慣，與“打小人”的巫儀有異曲同工之妙。
祭雷神
驚蟄的節氣神乃雷神。雷神作為九天之神，地位崇高。各地客家均有俗諺雲：“天上雷公，地下舅公。”此語一方面指出了舅父在家族中突出地位，另一方面也暗示雷公是天庭中繼天公之後的重要神祗。在台灣，驚蟄的節氣神是“雷公”。相傳“雷公”是一只大鳥，而且隨時隨地拿著一支鐵錘，就是他用鐵錘打出隆隆的雷聲，喚醒大地萬物，人們才知道春天已經來臨了。在台灣地區有祭雷神的傳統。
禁婚
壯族社會也流行“天上最大是雷公，地下最大的舅公”的俗語。在婚姻締結過程中，壯族的舅權作用相當突出，一些地方舅舅的意見甚至起關鍵性的決定作用。另壯族有雷公禁婚的習俗。相傳，農歷八月至新年二月，天上雷公關門睡大覺，天上、地上均享太平，是吉利的季節，人們當選在這期間辦婚事。而三月至七月，雷公經常出門行事，不時雷聲轟隆，禁止人間辦婚事。若有違者，就要受雷公處罰，婚事會辦得不順當，家庭將會欠美滿。因此，為了忌諱，這期間一般不相親，不訂婚，不結婚。
客家人炒蟲
驚蟄日驅蟲、除蟲、吃蟲的習俗，起源非常古老，許多少數民族都還保留著與客家“炒蟲”類似的傳統。客家民間則以“炒蟲”方式，達到驅蟲的功利目的。驚蟄這一天，閩西古汀州地區客家人，或在熱水中煮帶皮毛的芋子，或炒豆子、炒米谷。民間認為這樣可以消滅多種小蟲，故俗語稱“炒蟲炒豸，煞(煮)蟲煞豸”。驚蟄是冬眠昆蟲開始復蘇活動之時，因此客家先民主張早期滅蟲。驚蟄日，汀州客家還有做芋子粄或芋子餃吃的習俗，以芋子象征“毛蟲”，以吃芋子寓意除百蟲。
驚蟄吃梨
在民間素有“驚蟄吃梨”的習俗。驚蟄吃梨源於何時，無跡可尋，但祁縣民間卻有這樣一則代代相傳的故事。傳說聞名海內的晉商渠家，先祖渠濟是上黨長子縣人，明代洪武初年，帶著信、義兩個兒子，用上黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗，往返兩地間從中贏利，天長日久有了積蓄，在祁縣城定居下來。
雍正年間，十四世渠百川走西口，正是驚蟄之日，其父拿出梨讓他吃後說，先祖販梨創業，歷經艱辛，定居祁縣，今日驚蟄你要走西口，吃梨是讓你不忘先祖，努力創業光宗耀祖。渠百川走西口經商致富，將開設的字號取名“長源厚”。後來走西口者也仿效吃梨，多有“離家創業”之意，再後來驚蟄日也吃梨，亦有“努力榮祖”之念。
蘇北及山西一帶有流傳有“驚蟄吃了梨，一年都精神!”的民諺。也有人說“梨”諧音“離”，據說，驚蟄吃梨可讓蟲害遠離莊稼，可保全年的好收成，這一天全家都要吃梨。也有說驚蟄這個節氣萬物復蘇!驚蟄時節，乍暖還寒，除了注意防寒保暖，還因氣候比較干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民間素有驚蟄吃梨的習俗。
北京吃懶龍解春懶
老北京習俗，驚蟄這天講究吃“懶龍”。“懶龍”，又名“肉龍”，這絕對是80後幼兒園裡最受歡迎的一道主食！做法就是用發面蒸的一條長形卷體，做法兒是把發面擀薄制成長片兒，放上和好的肉餡，然後卷成長條形，盤於籠屜中，蒸熟後切開，一家人分著吃。驚蟄過後，大家要為新的一年奔波了，傳說吃了“懶龍”，就可以解除春懶了。好吃的懶龍，您吃了嗎？
