澤火革卦在占卜中的應用作用是什麼？澤火革卦有些什麼含義？根據澤火革卦爻辭如何占卜個人的人生吉凶？想了解的話那就來看看下面的相關內容吧！
澤火革卦爻辭如何占斷吉凶？
周易革卦爻辭如何占斷吉凶？
周易革卦爻辭初九：鞏用黃牛之革。平。
“鞏”是指用皮革捆扎牢固，初九位於內卦最下方，與九四不相應，不能積極有所作為，但尚可以自衛，應行中庸之道，不可冒進。主求財遂，望亊成，尋人不見。
周易革卦爻辭六二：巳日乃革之，征吉，無咎。平。
此爻說明祭祀宜改在他日，故稱巳日革之，征伐吉，無咎。隱喻做亊要看准時機，才能發動改革。主行人未動，論失理，婚事不成。
周易革卦爻辭九三：征凶，貞尻；革言三就，有孕。平。
此爻說明征伐則凶，占事則危，故稱征凶貞厲。“革言三就，有孚”是指斷案定罪之言，需經三次討論，才能行動，這樣才能成就。主行人至，失物難尋，求財不遂。
“孚”讀“浮”，罰義，君子有所罰，其命已下而又改，占卜得此爻，其悔可亡，改命乃吉。喻人亊為：辦亊要謹慎，須反復權衡才能行動，不斷修正錯誤。訟有理，文書望亊成，婚合。
周易革卦爻辭九五：大人虎變，未占有孚訟。大吉。
“大人虎變”是指其政猛於虎，人民害怕。“字”為罰。占得此交，說明未占之前已加罰於其身，故稱大人虎變，未占有孚訟。主求財不遂。
周易革卦爻辭上六：君子豹變，小人革面，征凶。居貞吉。吉。
“君子豹變”喻其政威猛，老百姓視之如豹。“君子豹變”即道之以政，齊之以刑意，“小人革面”即小人變換臉色而無恥之義。居者筮遇此爻則吉，因為這時巳不問政事了，是局外人，故稱“居貞吉”。主訟宜和，求財無，求事先難後易。
澤火革卦在易經占卜中的應用
澤火革卦為彭越戰項羽絕糧時所卜得。彭越在楚漢之爭中幫助劉邦，相傳劉邦戰敗時，彭越卜得革卦，於是改變戰術，以游擊戰術攻擊項羽後方，在梁地斷絕項羽糧道，致使楚軍絕糧，緩解了劉邦之危。
在占卜中，“澤火革卦”代表著改革，是萬亊都適合改革的卦象得到此卦說明之前的事物已經不合時宜，如果此時棄舊從新，必然能夠取得成功。正因如此，澤火革卦也有變動不安之意，即要將現有的亊物革除了，重新開始才能吉利，一切需要重新開始，自然離成功有一定的距離。
《北齊書》中記載了一則與“澤火革卦”有關的例子。北齊的趙輔和熟知易理，在做當權臣高澄的館客時，高澄之父高歡在晉陽病逝了，高澄想讓弟弟高洋親自占卜，看能否將其安葬在邺西北漳水的北源。由於多次占卜的卦象都不吉利，於是就重新選址，並讓吳遵世占卜。當時占得澤火革卦，於是吳遵世和其他的人都說這塊地也不能用。這時趙輔和說：“澤火革卦對於天下的人來說都可能意味著凶，但唯獨對王家來說是吉卦。因為澤火革卦的卦辭中有‘湯武革命，應天順民’的文字。”高洋覺得趙輔和說得有道理，就將此地定為陵墓，埋葬父親。
從卦象來看，澤火革卦上卦為兌，在地理中代表“缺池”；下卦為離，在地理中為“干亢之地”，由此可知此地是缺水有火的難安之地。但由於王者為真龍天子，所以才能居於其間不受阻礙。
澤火革卦的寓意和含義是什麼?
澤火革卦是《(周易》六十四卦的第四十九卦。此卦離下兌上，為上上卦。
澤火革卦的卦辭是：“革，己日乃孚，元亨，利貞，悔亡。”
離是火，兌是澤。變革能使民眾信服，堅守正道就會前途順暢，取得成功，悔恨終將消失。
《象》曰：“澤中有火，革;君子以治歷明時。”《革卦》是兌在上、離在下，兌為澤、離為火，卦象為澤中有火之表象。大水可以滅火。大火也可以把水蒸發干，它們是相克相生的，所以把它叫作《革卦》。君子觀此卦象，應修訂歷法，明定時令。
澤火革卦的寓意是大水可以熄火，大火可以蒸發水。水火相生相克。君子根據五行相生相克的規律，制定歷法讓民眾明辨四季的變化。轉折時期很關鍵，大膽改革，就能成功。
澤火革卦的啟示：《革卦》告訴我們，變革是有條件的，所以我們變革也要講方法：一要順應事物發展規律。選擇適當時機，勢在必行時才能大膽變革;二要順應民意，使人心悅誠服;三要交革者動機純正和使用正當手段，不急功近利，並且考慮問題要全面細致。
