你知道五花驄枕骨骨相嗎？你知道骨相知識的知識嗎？你知道五花驄枕骨骨相表什麼意思嗎？不妨隨小編一起了解下吧。
五花驄枕骨骨相
骨相知識
相書《月波洞中記》曰："所謂 九骨者，一曰顴骨，二曰驿馬骨，三曰將軍骨，四曰日角骨，五曰月角骨，六曰龍宮骨，七曰伏犀骨，八曰臣鳌骨，九曰龍角骨。"
相學認為，此九骨豐隆聳起者為貴相之人。《後漢書·光武帝紀》謂光武帝劉秀："身長七尺三寸，美須目，大口，隆准，日角。"日角，即九骨之一。
考定九骨，辨人命祿，還須參照人的九行。所謂九行，即人的精神、魂魄、形貌、氣色、動止、行藏、瞻視、才智，德行等九類精神氣質方面的特征。九骨與九行相配，又構成九成。凡精采分明為一成，魂神慷慨為二成，形貌停穩為三成，氣色明淨為四成，動止安詳為五成，行藏含義為六成，瞻視澄正為七成，才智應速為八成，德行可法為九成。成數的多少，也就代表命祿等級的高低，通常的說："九成八成臣中尊，五成六成臣中臣，三成四成五品人，一成二成有微勳，有之不成不白身，無成無骨永沉淪。"相學中又將這種以九骨與九行相配來確定人的命祿等級的方法稱為九成之術
加爾基於這種想法，於1796年把頭蓋骨表層分為27個部位，並且標明了各個部位負責支配的心理特性。這就是骨相學的起源。合伙研究者， 德國斯普茲哈姆（1776～1832）作了進一步研究，完善了其體系，把頭蓋骨區分為35個部位。但是，奧地利政府認為，這一學說暗示人們的命運是先天決定的，因而於1802年禁止在奧地利宣傳這一學說。因此，倆人就到歐洲各地旅行，宣傳自己的學說。後來，加爾在巴黎定居，而斯普茲哈姆則到英國和美國游說。 英國愛丁堡的喬治·庫姆、美國的O·S福勒等人支持並進一步發展了這一學說，於是骨相學便在世界上傳播開來。
可是，許多地方都出現了對骨相學一知半解而自稱骨相學家的人和企圖利用骨相學賺錢的騙子。他們到各地旅行，招引男女老少，擺弄頭蓋骨的標本，進行講演，愚弄聽眾。另外，他們還給希望相骨相的人相頭骨，繪制性格圖，卜算職業適應性、男女的八字和人生吉凶。骨相學大受歡迎，特別是從1840年到1850年大為流行，達到了最盛時期。但是，從那以後，群眾的興趣急劇下降，骨相學日益衰亡。
五花驄枕骨骨相代表什麼意思
在後腦海之正部，其當中一骨形式略小，似為雞子枕骨之形。其下左右二骨形式較小而平耳輪上，接近壽骨之下。其上左右二骨，比下之三骨略大，而高過耳廓上。如稱於形，文則為尚書侍郎，武則為封侯龔爵。如形弱，則為中貴之例，盛世為文貴，多應學士翰林；濁世為武貴，多應師旅邊鎮之人。有神勇，臨危不懼，天性則為豪爽忠貞。入孝出弟，有時窮理盡性，而好奇談。有時視惡如仇，而生禍患，堅忍刻苦，可為掃灑之役。同甘共苦，可為嚙臂之交。大事精細，而有先預之地步，小事疏忽而有輕視之矜驕，決定則始終如一矣。
