骨有九起，九骨又稱九貴骨、九龍骨。在骨相學上，從九貴骨可以看出一個人是否有貴氣、有成就。下面我們來看九貴骨圖解。
“貴骨”釋義
(1)古代祭祀用的犧牲，按部位不同有貴賤之分，貴的部分叫『貴骨』。【禮記•祭統】：『凡為俎者，以骨為主。骨有貴賤，殷人貴髀，周人貴肩，凡前貴於後。俎者所以明祭之必有惠也，是故貴者取貴骨，賤者取賤骨。』
(2)主富貴的骨相。【太平廣記】卷三○七引唐薛用弱【集異記•凌華】：『杭州富陽獄吏曰凌華，骨狀不凡……將死，見黃衫吏赍诏而前，宣雲：「牒奉處分。以華昔日曾宰劇縣，甚著能績；後有缺行，敗其成功。谪官圜扉，伺其修省，既迷所履，大乖乃心。玉枕癡然，委於庸賤。念茲貴骨，須有所歸。」』
什麼是九貴骨
相書《月波洞中記》提到的九貴骨有：顴骨、驿馬骨、將軍骨、日角骨、月角骨、龍宮骨、伏犀骨、巨鳌骨、龍角骨。其具體內容如下：
一為顴骨。這個不用多介紹，人面部最重要的骨相，位於雙眼之下的大部分區域，雙顴以明亮光潔，豐隆為主，當然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，顴骨代表人的抱負，野心和權力，是為貴相中的壹種，而女性顴骨則不宜發達，否則情感婚姻會受損。
二為驿馬骨。是顴骨的發展，雙顴骨延伸至雙鬓，或者說是眼尾的天蒼之處，分左右兩塊，視為驿馬骨成，為貴相，眼尾之處要飽滿甚至突出為要，代表人生的重要機遇，擁有驿馬骨的人不僅家業穩定興旺，一生不居人下，讓按人尊敬，際遇也超過常人。
三為將軍骨。日月角有骨齊耳，此為將軍骨，代表人的勇武，闖蕩，左眉上為日角，右眉上為月角，有骨突出與耳朵同壹位置，有將軍骨的人事業發達順利，特別是創業方面有很大的優勢。
四為日角骨。是左眉上方隱隱突起的骨，共有一塊。左眼稱為日，所以它上方的骨就叫做日角骨。
五為月角骨。是右眉上方隱隱突出的骨，共一塊。右眼稱為月，所以它上方的骨叫做月角骨。月角骨可以和日角骨合在一起看，特別是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角處豐滿不破，表示智慧和機敏，學習能力很強，能舉壹反三，特別是早年的智力發育和機遇，壹直到中年時期的更高成就，有少年得志中年發達的特點。
六為龍宮骨。圍繞雙眼的骨頭為龍宮骨，代表人生的毅力，做事的專注心，當然也要求此骨肉豐，不陷不突，有此骨相者，人生無論成就大小，多有成功，可在行業中成為佼佼者。
七為伏犀骨。是由鼻骨高聳，由山根壹直聳入額上，直到額頭的天庭，還有說法是由天庭再到後腦，狀如隱伏的犀角，而得名，其實現實中沒有這麼誇張，其實就是從鼻梁，山根，印堂，到天庭這壹線都寬闊挺直，並非字面理解為突出骨頭，那種人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉，也是富貴的壹種標志，就如我們常說，山根豐隆，印堂飽滿，直入天庭這樣的相法，同時，伏犀骨也需有雙眉的氣勢為助，如若雙眉枯淡，也只是壹時風光。
八為巨鳌骨。由雙耳邊隆起，壹直延伸到腦後的異骨，此骨顯示權貴之相，能文能武，也帶法令外臉龐的氣勢，古時認為能位及尚書，在現實中代表能力出眾能獨擋壹面的人。
九為龍角骨。又稱為輔骨，由雙眉上方向兩邊伸展突出的特點，古相學稱其稍高似角入邊地，實際上也就是眉上方伸至額頭兩邊豐厚，此相為人行事果斷，善於把握時機，勇於冒險的精神，人生常能成就非凡。
曾國藩在《冰鑒》中有提到的九貴骨有：天庭骨、枕骨、頂骨、佐串骨、太陽骨、眉骨、
鼻骨、顴骨、項骨。原文如下：
骨有九起：天庭骨隆起，枕骨強起，頂骨平起，佐串骨角起，太陽骨線起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，顴骨若不得而起，項骨平伏起。在頭，以天庭骨、枕骨、太陽骨為主；在面，以眉骨、顴骨為主。五者備，柱石之器也；一則不窮；二則不賤；三則動履小勝；四則貴矣。
【譯文】九貴骨各有各的姿勢：天庭骨豐隆飽滿；枕骨充實顯露；頂骨平正而突兀；佐串骨像角一樣斜斜而上，直入發際；太陽骨直線上升；眉骨骨稜顯而不露，隱隱約約像犀角平伏在那裡；鼻骨狀如蘆筍竹芽，挺技而起；顴骨有力有勢，又不陷不露；項骨平伏厚實，又約顯約露。看頭部的骨相，主要看天庭、枕骨、太陽骨這三處關鍵部位；看面部的骨相，則主要看眉骨、顴骨這兩處關鍵部分。如果以上五種骨相完美無缺，此人一定是國家的棟梁之材；如果只具備其中的一種，此人便終生不會貧窮；如果能具備其中的兩種，此人便終生不會卑賤；如果能具備其中的三種，此人只要有所作為，就會發達起來；如果能具備其中的四種，此人一定會顯貴。
九骨歌
百劫修成九貴骨，豐隆光潤氣勃勃，
不在阃內秉節钺，便立朝班執玉笏。
東西二岳號兩顴，左不頗兮右不偏，
有肉無骨終執鞭，有骨無肉難掌權。
根如山麓天倉連，雙峰高成有上遷，
鼻為嵩岳峻極天，泰華朝拱發中年。
顴插天倉號驿馬，此人決不居人下，
志在四方丈夫也，株守桑梓何為者？
顴骨插鬓與耳齊，將軍奮武息征鼙，
擒獲颉利如縳雞，令嚴萬馬不驕嘶。
左眉之上為日角，隱隱而起無斑駁，
眉毛清秀眼不濁，三十以前定高擢。
月角生於右眉上，左與日角相對望，
不沖不破貴人相，而立之年受君贶。
繞眼骨起日龍宮，兼喜有肉莫教空，
不陷不突骨氣豐，眼神掣電稱豪雄。
鼻骨直起上入腦，是名伏犀骨中寶，
兩眉無勢氣枯稿，縱居富貴不到老。
巨鳌骨起兩耳畔，前生想是金羅漢，
虎耳玉堂氣一貫，尚書之職可豫斷。
龍骨角起信不易，有此骨者是大器，
位居眉毛君須記，稍高似角入邊地。
九骨之歌記分明，尚有數骨莫看輕，
額骨圓大曰天成，發際清晰主早榮，
顴勢入耳骨法清，名曰壽骨老運享。
耳後有骨高且平，玉樓壽根皆其名，
或曰玉階主遐齡，或稱玉堂少安寧。
項後起骨雞子形，名曰天柱最通靈，
貴骨少年侍帝廷，無貴骨者終白丁。
細讀月波洞中經，觀人直如判渭泾。
