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神相鐵關刀之體相識人術

  編輯:體相

  《神相鐵關刀》是相術學的經典著作之一,它主要有四大方面的內容,一是基礎類,包括十三部位、流年運氣、五星六曜、五岳四渎等;二是綜合類,包括精神、氣象、骨肉、聲音等;三是意義類,具體論述人生大事、生死禍福、逐年吉凶等;四是官紋類,即分別從頭面部位、五官、四肢以及痣、紋等方面來討論人的命運休咎、窮通吉凶。下面我們就來看看該書關於體相識人術的解析。

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神相鐵關刀之體相識人術

  相顴秘訣

  顴為兩岳,所以佐土星而行運也;無顴中運不發,縱有鼻亦為無輔,必須兩顴中聳有肉也。骨鼻有梁柱豐隆,准竅不露,准頭有肉,便是得配;忌露骨忌破,忌尖忌反,忌腫臃忌下,忌黑忌纏,忌邊高邊低,淚堂流破。

  顴高則作事有權,顴低則作事游移;無肉包則乖戾,有肉包則公正;太露主刑沖,帶破主壽夭;反則強悍,暗則刑劫;露骨則好勇為非,凹下則無權,偏則性情不定,橫則行為乖張,此相顴之大略也。

  顴之氣從命門來,如鬓門閉命門,顴必瀉肉,改命門位,肉必復生,然後准有輔佐,此秘傳口訣不可輕洩。

  相頸秘訣

  頸為天柱,上承元首,下貫一身;宜分形局以定短長,以配肥瘦。

  瘦人宜長忌短、忌筋,肥人宜短忌長、忌筋;筋露性暴,喉露性急;色黑多賤,色白多貴;圓潤而富貴並享,瘦削而貧賤可虞;傾則壽絕,健則壽長;頸後無肉多貧賤,頸有余皮則顯榮。瘦人頸短壽必寡,肥人頸長財亦傾;頭歪者為之頸無力,壽有可虞;頭正者為之頸有神,福定然永;頭小頸大壽宜防,頭大頸小壽不永;綢喉財必滯,如條命必長;過長者清貧高為,班雜者性鄙貧寒;此乃相頸之准繩,理之現然易見者也。

  相骨秘訣

  骨為陽,肉為陰,不可陽勝於陰;宜豐隆聳起,亦要肉包乃貴,倘孤露則俗而不貴也。

  骨之貴者多在頭上,從鼻上天中,名日天犀;從額上天中,名日伏犀;日月角為父母骨;虎角為龍虎骨;輔角橫人邱陵冢墓,為驿馬骨;從邱陵上項心過冢墓,為仙橋骨;從天中頂際分插左右山林,為金閡玉山骨;頂心有小骨挺起,名日玉環骨;頂上有圓骨若軟若硬,名日圓光骨;耳後有骨者,名日壽星骨;山林冢墓豐滿者,名日慕道骨;頂上高圓者,名日神佑骨;枕後有橫骨起者,名日玉枕骨;若彎上者,名日文曲骨;若三團者,名日品字骨;一團圓起者,名日金骨;孤露者,名日本節育;覆月樣者,名日金水骨。

  邊城有骨起者,名日金城骨;堂有骨起至大庭,名日天柱骨;顴骨逢人耳,名日玉梁骨;顴骨入鬓,名日驲馬外馳骨;顴骨插天倉,名日富貴骨:仙橋金閡並起,名日周仙骨;山林骨起,名日隱逸骨;中岳豐隆,名日神仙骨;施生頭角,名日晚福骨;施生頤領,名日晚富骨;諸骨俱宜肉包,不宜孤露;骨橫性凶暴,骨輕身貧賤;骨俗性愚蠢,骨寒多夭薄;骨露多刑沖,骨尖多蹇難骨隆主福壽,骨奇定忠烈,此骨相之大概也。

  相身秘訣

  身有三停,長短各宜得配;身有大小肥瘦,亦貴相宜。

  自頸至臍為上停,自臍至膝為中停,自膝至足為下停;上停長主安逸,下停長主奔勞,木形身宜瘦;長不露筋骨;土形且莊重,背厚腰圓;金宜皮白肉潤皮鮮;火宜瘦硬,露骨起節;水宜肥胖,腫臃皮寬。諸形直白宜黃,忌黑忌暗;水形、本形黑亦佳。

  胸宜平闊,忌窄忌狹;窄狹者。量狹識淺;乳宜堂大,珠多色黑、色紅俱利。主多子而貴;忌白、忌塌、忌破、忌小、忌毛;多毛以一二三條為玉帶,子貴而賢,過多則多生多克;心直平滿,忌陷忌拗,陷者心不足,拗者心有余;忌尖忌突,心胸尖突名雞胸,主孤寒心多狡毒;肚上宜拗,坳則臍下有托,主人謙虛有福;忌飽忌脹,忌收忌瀉;肚上胞脹則腹下無托,主無結果;上若收若瀉,腹下無托,主無結果;肚臍宜深宜攔,深主有子而佳,攔朝主子無虛花有結果;忌卸,卸而不朝,子必無結局,虛花有防;腹下宜有帶有托,有帶有托是為有氣,主子結局,無則無結束;忌凹忌收,收凹皆無托之渭,主無子結局。

  背宜厚宜豐,福壽富貴,並享三甲成也;忌陷忌骨,陷則無壽;露骨主勞疾病苦,又主無財福,腰宜平宜圓,主富貴福壽,忌折忌小,折則無壽,小則多淫。

  小腳宜骨肉勻調,股宜長短合配,膝宜圓而不過尖,尖主犯刑;趾直而不過長,長則主勞;腳背忌露筋,露筋主辛苦無財;腳板忌無紋,無紋主賤;足毛宜軟宜光,軟光安逸,粗便勞苦。

  臀宜肉宜肥,肥人無臀防子,女人無臀主賤;谷道宜有毛,有毛可聚財,毛多號淫;陽物宜小,大則淫賤,過長無子;陰戶宜軟,大無子養,太小主賤,寬主淫;陰毛宜少,男女同,陰毛多好淫;囊宜縮,腎帶皺如荔枝殼是腎水足,骨水足無病多子,且易成實;便宜散,散如撒珠;腋宜香,忌狐臭,凡有孤臭主夫婦無緣;膊宜平,卸膊主無擔荷,多貧苦,結局不佳,此乃相身之大概也。

  相掌秘訣

  大人相貌形容,必有定局如泥,肥瘦黑白以定形格,則今日之瘦者,未必他日不肥矣;今日之黑者,未必他日之不白宜;以此相人焉有不差者哉!況夫金木水火土,各有肥瘦之分:如以金論,則有大金小金之別,所謂庚金辛金是也;以木論;以火論;則有丙火丁火;以上論,則有戊土已土;是顯然肥瘦各一也。

  又且有相生相克,之殊乎甚矣,相面之不足定形局也;故掌屬先天,肥瘦有定,厚薄不移,相掌定形,此心鏡秘旨之真傳也。

  掌有八卦,而最緊要在巽、離、坤三宮。巽主財帛,離主功名,坤主子嗣。巽為福,離為德,坤為祿,掌心為明堂;宜平宜坳,忌卸忌突,忌暗忌筋。

  指為龍,掌為虎,指長固仕,仍求相配;木形之指乃長,其余不能盡長也。紋多固妙,或少亦宜;木形之掌乃多紋,其余不盡多紋也、肥人掌厚,瘦人掌薄;肥人掌密,瘦人掌漏指罅疏也。瘦人掌厚主吝啬,勤儉生財;肥人掌薄無財;掌背豐而筋不露,身逸多金;掌心紅而坳不瀉,富足有余;露筋者勞碌,露節者耗財;掌小者貴,掌大者勞。甲宜健,主有膽,甲如錘,主無能;節過大,主性懶;紋縱橫,主心雜,此掌中之大概也。

  惟掌紋宜深秀,深者現秀不粗;成字、成令、成印者俱宜;無名指下有紋沖近刊位,功名必有正路異路;末指下有紋沖,異路亦榮;直紋多,人必聰明;橫紋多,人必心紛;指節多橫紋主清貴,直紋主清靈;干位豐圓紋不破,祖業可居;坤位缺陷紋多沖,多貪花柳;紋溢掌旁多用,紅聚掌內運必通;掌宜配面,掌長者面必長,掌小者而必小,掌方者面必方,掌短者面必短,掌圓者面必圓,掌厚者面必厚.如不合配,定從生克以推詳也。掌又宜配身,亦如面宜配身,均同一理耳。故雲身瘦面宜瘦,身配面要配掌,能身面配,富貴辨精微。又雲頸短面長不利子,面短掌長不利財;身長頸短命必夭,膊聳頭縮壽早傾;身、掌、面皆宜配合矣。

  又凡掌大者長者,粗者皆主勞碌之人;圓者、厚者、小滑者、軟者、不露筋節者,多是富貴之輩也,可不知乎哉。

  相行動秘訣

  行乃一身之舉動,形為之所流露也。貴人之行,氣從下降,力聚踵履之間,故身不搖而足不亂也;得一"重"字所以貴。

  賤人之行,多伸縮無腰力,多偏倚無足筋力;夭人之行多軟弱氣衰,多輕浮,得一"輕"字,得一"浮"字;奔走之人不住趾,得一"忙"字,得一"急"字;狡人之行多過頭,頭下垂者先足後計算,狡毒之為;剛人之行多挺秀,拼死不懼,敢作敢為;商賈之行身重而足輕,爭圖利便之相;封君之行身重而足定,背厚臀圓有福之象;位小者行必搖手,力在股肱,急公奉上之象;位大者,行必身壯,氣藏胸背有威而又能自狀,多觀便識喻毫微。

  相飲食秘訣

  飲食憑水星,水星為祿堂,飲食之司也。

  紅潤晚期,食祿必豐;黑小覆斜,衣食必薄;貴人飲食,易容受而吞咽無聲;所謂龍飧虎食;賤人飲食多連泛溢,溢而咀嚼有響,所謂豬給飧狗食也;鼠食者、夭折貧寒;雀食者,饑餓凍餒也。

  食能兼人,地閣朝腹有托,大福之人;地閣不朝腹又無托,丐食之人;有食必病,皆因唇薄口小之人,無安皆是唇紅齒白之輩;噎食者,因須團口,故主胃寒;餓死者,因口反元,又遭絞破;服毒皆由白氣人,絕食皆由黑氣侵;口放飯流皆是賤人,嚙骨咬筋亦同其類。

  相血痣秘訣

  血痣者,由五髒六腑而生,本心田陰骘而發也。故人必以有血痣者為貴,而黑痣不與焉。

  血痣根心田,存心善者則生也;前有惡而後有善則生,前有善而後有惡則瘀;人能以善存心,血痣必起,起干山體、冢墓、邱陵者主壽,而身得又得吉地;起於山鼻、鼻准者主貴;起於淚堂龍宮者,子孫顯;起於奸門魚尾者,妻妾賢;起於口旁者主祿,起於印堂者主貴,起於頂心者主成仙佛;起於手腕掌指者,主通神道;起於乳胸腹背臍陰者,主貴子榮身;於腋下者主通神游,於足者主貴,起於目者主神視;血痣之生無位不佳,至於黑痣光於漆,藏於身者亦佳,而面部五官仍不宜有也。

  相言語秘訣

  言語關乎榮辱,輕則招尤,納則寡怨;泛言多露齒,狂言多口大;慎言多唇長,直言多齒齊;急言者多口薄,詐言者多齒小;好說便宜者,多口反;好說長短者,多口疏唇不蓋齒;當門齒大而齊,小狡不毒;當門齒小而斜,不謹不信;舌大口小,多言不了;舌小口大,言語急快;舌大多紋,言必合理;舌長者,言有根抵;舌短者,言無經濟;舌上黑暗,言無始終;有黑痣在舌主為言,舌內鮮紅者言必有中;語未出而舌先見,好語人非;語不已而頭下垂,心非口是;此乃相言語之大略也。

  相前身因果秘訣

  凡人形貌清古,氣清性毒,言根至理,有山林之趣,此自修行中來。

  形貌古怪,舉止陰毒;言涉淫邪,有殺伐之心,此自精靈中來。

  形貌潇灑,舉動風雅,性惠氣和,有修煉之心,此自神仙中來。

  形貌秀麗嚴肅,心性靈明,有虹霓之志,此自星辰中生。

  形貌奇異,舉動急速,性慧氣則,言涉威福,祭祀之心,此自神祗中來。

  婦人生得過於肖麗,好色貪淫者,此是前世花妖托生,斷無根祗福厚之格,所以主多夭折不貞,俗雲紅為薄命者此也。


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