姓名測試打分不及格怎麼辦
一、“姓名學”與起名學是兩碼事
“姓名學”和“起名學”不是一回事。“姓名學”是研究姓名的學問，包括從社會發展史、文字學、民俗學、易學等不同的角度去研究人的姓名。目前所謂的姓名學，基本上都是研究漢字姓名，學術界大多稱其為“中國姓名學”，這種稱呼從學術的角度看是不嚴謹的。中國是一個多民族國家，不同的民族使用不同的語言和文字，稱為“中國姓名學”不能說明其研究的對象是以中國境內哪一個民族的語言和文字構成的姓名。漢字是中國的官方文字，也是絕大多數中國人日常使用的文字，歷史上亞洲有許多國家的語言也曾經使用過漢字，目前日本、韓國和新加坡仍然在使用漢字。這些使用漢字國家的人的姓名也是用漢字書寫的，而這些姓名也是漢字姓名學的研究對象，因此把這門學問稱為“漢字姓名學”最為貼切。
二、改戶口嗎？
徹底的改名可到派出所去改戶口簿，重新辦理身份證，這是完全允許的。《中華人民共和國民法通則》第九十九條規定，“公民享有姓名權，有權決定、使用和依照規定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、假冒”。成人改名的程序大致為：先到戶口所在派出所更改戶口簿姓名，重新辦理身份證，然後憑派出所開具的證明去您的檔案存放處(本單位或人事部門)修改檔案資料。這肯定比較麻煩，但下定決心要改名，就不要怕任何困難和麻煩。
三、改名有必要嗎？
若姓名與生辰八字配合較好，自己感覺也不錯，測名中發現少量不良信息，也不一定要改名。
若姓名與生辰八字配合不好，或姓名數理中凶多吉少，就要果斷改名。如果您長期以來困頓不堪、挫折不斷，早想重新做人，開創新的人生，那就從改名做起，開始新生活!
四、姓名的五大格局
天格：代表和父母及長輩的關系，要與人格一起看，會影響人格發展和運勢。
人格：代表性格特質、人生觀，須配合天格、地格一起看，會影響一生命運。
地格：代表中年前的運勢，以及和朋友、伴侶之間的關系，會影響愛情觀。
外格：代表在外的人際關系，以及社交活動的積極性。
總格：代表一生命運的發展走向，反映一個人整體的運勢。
姓名數理的暗示誘導確實對人生有各種影響。有的人因姓名數理不善，或常患病體弱，或不思如何努力而無所成就，或感覺不管做什麼事總不順利，似乎世間萬事萬物在與自己作難。如果數理凶多，就要果斷改名。
五、怎樣改名？
如果發現自己的名字不好，而改用某個名人的名字，並不一定合適。因為姓名數是配合本人先天條件（生辰）才能發揮好影響力，而每個人的先天條件不同，故不能生搬硬套，只能根據自己的具體條件改名。應當先進行四柱（八字）預測，根據命局喜忌的需要，決定選取何種五行屬性的漢字加以調劑。然後再按照姓名學的要求取出數理較好名字。
六、改名時機？
如果年齡尚小，或者正在讀書，改名很容易，較短時間大家就會習慣用新的稱呼了。如果您剛要大學畢業參加工作，或即將調任新的崗位，這是改名的好時機。到了新的單位，人們就用新的名字稱呼您了。如果您已錯過了上面的時機，周圍的人已習慣用您的老名字了，比較好的辦法就是將名中的字換成合適的同音字，如“勇”換“湧”，“萍”換“平”等。如果換用同音字無法達到生辰八字和數理要求，就必須下決心徹底改名了。
七、改名有效果嗎？
這是很多人最關心的問題。實踐證明，改名肯定是有作用的。但需注意，姓名數理是需配合本人的先天條件才能發揮好的影響，而每個人的先天條件是不同的，故不能生硬照搬，只能根據自己的具體條件改名，用後天的姓名數理去誘導先天條件，化凶為吉。既然能用姓名預測人生，並有一定准確率，就說明姓名對人生有影響力。那麼變更姓名也將對人生起到潛移默化的作用。因八字是固定的信息場，不能更改，而姓名卻是可變的信息場，雖然但力量小於八字，但對八字能起到微調的作用。凶名招凶運，好名招吉運。改名是改良命運的重要手段。
為什麼有個別人改了名字，卻沒有什麼效果呢？原因有以下幾種可能。一是所改新名並未與先天八字配合，所用數理並非八字所需；二是新名的使用范圍及傳播力度不夠，在周圍人群的印象和意識裡，仍是舊名在起作用，當然所反映的數理作用還是舊名數理作用；三是個人主觀努力不夠，人應信命，但不應迷信命運，改名後不能坐等好運來臨，好運不會降臨消極等待者，改名後仍需努力奮斗；四是可能剛剛進入了命運的低潮期，新名的作用並不是很明顯，可是低潮期一過，作用就會立即顯現出來。
名字算命評分低怎麼辦
其實，所謂改名，是改常用名。如果您嫌麻煩，也不一定辦手續改戶口薄，只要自己和周圍的人認可並多用就行。姓名數理的影響力大小與其使用程度有關，使用越多，影響力越大。所謂改名，是改常用名。改名之後，並不一定辦手續改戶口薄，只要自己確認並多用就行。姓名數理的影響力大小與其使用程度有關，使用越多，影響力越大。如果發現自己的名字不好，而改用某個名人的名字，並不一定合適。因為姓名數是配合本人先天條件才能發揮好影響力，而每個人的先天條件不同，故不能生搬硬套，只能根據自己的具體條件改名。
一、“筆畫數決定論”毫無根據
“五格剖象法姓名學”的核心理論之一就是“姓名筆劃數決定命運論”，這一理論認為“人的命運吉凶是由這個人的姓名的筆畫數決定的”。該理論列出了自“一劃至八十一劃”的各筆劃數的吉與凶的“注定評語”，並且把一個姓名劃分為“五格”，認為在某一格有某筆畫數就會有相應的“吉”或“凶”等等。凡習此術者對姓名的筆畫數都很敏感，或可稱為“姓名筆劃敏感症”，多少劃“吉”，多少劃“凶”如數家珍，一見姓名就數筆畫，數得“吉”劃欣然雀躍，數得“凶”劃不寒而栗。然而，從已出版的一些姓名研究著作中，以及海內外廣大學者在大量實踐、研究、調查的基礎上得出的結論來看，這純屬無稽之談。筆者在四十余年的實踐中，對幾十萬姓名進行過調查、分析與統計，也得出同樣的結論：姓名的筆劃數根本不會象“五格剖象法姓名學”所說的那樣“決定人的命運”。姓名筆劃的任何一個數，不論“五格法姓名學”認為它是吉還是凶，其吉凶的比例都是差不多一半對一半。比如“五格法”所說的最凶的幾個筆劃數：“34劃、28劃、22劃”等所謂的“凶死”、“牢獄”、“惡病”等，事實證明，其說法是沒有根據的。“34劃姓名”的人，“凶死”的比例不足百分之十，與其他各劃沒有什麼區別；而“凶死”的人中，姓名筆劃數是“34劃”的所占比例連百分之一也不到，其他幾個“凶數”同樣如此。而且有許多“姓名中有這些凶數”的人，反而生活得很愉快，健康、長壽、高學歷、高官厚祿、發財等等。而“五格法姓名學”認為的一些“大吉數”，比如“24劃，31劃、35劃”等，姓名中有這些筆劃數的人，“大吉”的例子也是少之又少，而“凶死、病傷、牢獄等”大凶者所占的比例，與“凶數”中此類情況不相上下。“實踐是檢驗真理的唯一標准”，通過大量的調查研究和統計分析，正確的結論就會很容易得到了。至於有些人喜歡拿一些“凶數凶死”或“吉數大吉”的例子來論證“五格剖象法姓名學”的“准確性”，那只是一些偶然的巧合，並沒有任何代表性，更不是”必然的”。
其實，只要做一個簡單的計算，就會發現“姓名筆劃數決定命運”是荒謬的：假設人人都用“三個漢字”的姓名，而且姓名中的每一個字從一劃到三十劃的都有（三十劃的漢字十分少見，三十劃的姓幾乎沒有），則姓名的筆畫結構可以從1、1、l劃到30、30、30劃，即使如此，也只會有兩萬種左右不同的組合。而世界上使用漢字姓名的人多達十幾億，這十幾億人共用那僅有的兩萬多種組合，則每種姓名組合的人就會多達六、七萬，也就是說會有多達六、七萬人姓名的“筆劃命運”相同，重復率如此之高。而實際上，一般姓名常用漢字的筆劃大多在五劃到十五劃之間，如此一來，姓名筆畫結構的重復率就更高了。僅僅從這一點來看，“姓名筆劃數決定命運”的說法就顯得十分荒唐了。由此可知，“五格剖象法姓名學”法寶之一的“姓名筆劃數決定命運”的確是不足為信的。
二、“三才配置法”同樣荒唐可笑
在遇到上述“姓名筆劃數高重復率”的麻煩之後，“五格剖象法姓名學”又拋出了它的另一個核心理論“姓名五格三才決定命運論”。這個法寶是很多“五格法姓名學”愛好者最津津樂道的。所謂的“三才生克”是把姓名的“天、地、人三格”的筆畫數轉化為“五行”金、木、水、火、土，根據三者之間的生克情況判斷一個人的命運。“五格姓名學者”用“筆畫數”來“算”一個人的姓名，如果算不准，就會搬出“三才生克”法，來自圓其說。他們往往會說：“姓名筆劃數雖然有局限，三才生克可以彌補它的不足。”。初看起來似乎有道理，而且有時也會給人“准”的感覺，但是，在大量的事實面前，“三才生克”和“數靈”法一樣不堪一擊。同樣，經過計算我們也會發現，與“筆畫數”法相比，“三才生克”的種類更少。一個三個字的姓名，“天、地、人”三格是固定的，即使這三個格都各用五種五行，總共也只能組成“125種組合”。正是由於只有125種組合，數量不多，所以幾乎每種“五格法姓名學”的書中都全部列出來。同樣以十幾億人平均，則“姓名的每一種三才配置”相同的人都可高達一千多萬，也就是說如果從姓名的“三才生克”結構來看，最少會有一千萬人的命運是相同的，這比“姓名筆劃數相同”的重復率更高，相比之下更顯得荒唐。更為荒唐的是這125種組合中，“吉”的組合只有26種，而“凶”的組合占了絕大多數。於是，人們在檢驗“三才生克”時，就會發現理論與實際的嚴重矛盾，該“吉”的不吉，該“凶”的不凶的例子，俯拾即是，不勝枚舉。由此可見，作為“五格法姓名學”又一法寶的“姓名五格三才決定命運論”，也是和“姓名漢字筆畫數決定命運論”一樣的毫無意義。
三、“五行補缺論”是風馬牛不相及
在“姓名筆劃數決定命運論”和“姓名五格三才決定命運論”兩條路都行不通之後，“五格剖象法姓名學”家們開始轉而向中國傳統的“算命術”中尋找出路。然而，這些研究者們懶得下苦功夫去鑽研“深奧的算命術”，只是聽說“一個人的八字中，五行會不平均，甚至會有某幾種五行缺失”“八字中的五行不全，就會影響一個人的命運。”，於是就又提出一個“以姓名中的五行補八字中的五行”的“五行補缺”理論。這個理論說：如果一個人的“八字”中“缺少”某種“五行”，可以在他的姓名中，用所缺的這種五行的字或者偏旁來對八字進行彌補，說是生辰八字中缺少哪一個五行，就要在姓名中使用具有這種五行偏旁的字，如此一來，姓名中的這個五行就能補足八字中這種五行的缺失，這個姓名就會對命運進行調整，使差命變好、窮命變富、凶命變吉；同樣，這個姓名就能准確反映一個人的命運的吉凶，通過分析這個姓名就能夠算准一個人的命運了。
這個理論同樣是非常荒唐的！且不說人的命運是否能預測、人的命運是否與姓名有關、人的命運是否是由“五行”決定的，即使僅僅從“五行”本身的角度來看，“八字”中的“五行”，與漢字中的“五行”也是風馬牛不相及，相差十萬八千裡的兩種不同的概念。而且，“五行”本身只是一種哲學概念，並不是現實生活中實實在在存在的那五種物質。你在一張紙上寫滿“淼、淼、淼”，這張紙也不會流出水來，不過我們倒是真希望能流出水來，那將會是一件造福於人類的大好事，這個世界上缺水的地方那麼多，凡是缺水的地方都用黑色顏料（水的五行顏色）寫滿漢字“淼淼淼”，於是大水滔滔，緩解了旱情，為蒼生帶來甘露，積德無限啊！寫上“鑫、鑫、鑫”，紙上就會往外掉黃金，那麼，全國人民都來寫，咱們的GDP不是一下子就變成了全宇宙第一了嗎！咱們豈不都成了全世界最富的人了，那真是功德無量呀！可惜的是，這些都只是美好的願望而已。因此說，“用姓名中的五行字，來補八字中的五行之缺”，是風馬牛不相及，荒唐而無意義的。
