一首《唱山歌》，唱出了那個年代青年男女之間對愛情最質樸的萌動與渴望，也讓「歌仙」劉三姐的形象深植人心。許多人好奇：這位傳奇的民間歌手究竟屬什麼生肖？由於劉三姐是傳說中的人物，即使歷史上真有其原型，在中國古代，正史對民間藝人一般也不作記錄，因此我們只能依據流傳下來的歷史傳說加以考證。以下便與您一同探究劉三姐的生肖之謎。
相傳劉三姐生於唐朝（公元618—907年）唐中宗年間，真名叫劉三妹，是廣西（中國南部）壯族人，活躍於廣西柳江流域，是一位才華橫溢的民歌手，擁有出口成歌的本領。
劉三姐不但歌唱得好，人也長得漂亮，天生麗質又聰明伶俐，什麼活兒不用學，一看就會。相傳她十七歲那年，在一次對歌時認識了一位英俊青年，對方同樣是唱歌能手。兩人在對歌中情投意合、互相愛慕，於是私定了終身。然而好景不長，村裡一名惡霸早已對三妹垂涎多時，見二人情投意合，大發雷霆，決意將三妹搶到手。一天晚上，月光皎潔，三妹與小伙子坐在柳河邊的岩石上看月亮、互訴衷腸。忽然火把晃動、人聲鼎沸——原來是惡霸帶人搶親來了。三妹與小伙子望著無路可走的青山，又望著滾滾柳河，決定要生在一起、死在一道，不求今生、只求來世，於是手拉著手，雙雙跳進了柳河的滾滾波濤之中。
人們為了懷念這位民間音樂家、民間歌手，每年農曆三月三這一天，都會到柳河邊賽歌，悼念「劉三姐」。
劉三姐是壯族民間傳說人物，其傳說最早見於南宋王象之《輿地紀勝》卷九十八《三妹山》。明清以來，有關她的傳說與歌謠文獻記載甚多，壯族民間口耳相傳的故事與歌謠更為豐富。
據傳劉三姐為唐代壯族農家女，年幼聰穎過人，被視為「神女」。她十二歲便能通經傳、指物索歌，開口立就；自編自唱，歌如泉湧，優美動人不失音律，故有「歌仙」之譽。十五歲時聘於林氏，唐開元十年（722年），為抗拒林氏逼婚，與情人張偉望出奔，不知所終，民間多以為二人雙雙成仙而去。
廣西宜山的壯族傳說則稱，劉三姐生於唐中宗神龍元年（705年），從小聰慧過人、能歌善唱，十二歲即出口成章、妙語連珠，以歌代言，名揚壯鄉，後曾到附近各地傳歌。慕名前來與她對歌的人絡繹不絕，但短則一日、長則三五天，個個罄腹結舌、無歌相對、無言以答，羞赧而退。然而她的才華卻遭到流氓惡霸的嫉恨，後被害死於柳州。傳說她死後騎鯉魚上天成了仙；也有一說她在貴縣的西山與白鶴少年對歌七日，化身為石；還有一說財主莫懷仁欲娶她為妾，三姐堅決反抗，莫買通官府迫害三姐，三姐乘船飄然而去……
雖然各地傳說不一，但千百年來壯族人民對她的尊崇與熱愛之情始終一致。現在，廣西很多地區都立有劉三姐的塑像或劉三姐廟，每當有新的壯歌集問世，必先捧一本供在她的像前；有些地方的歌圩，第一項議程就是抬著她的像遊行。壯族人民尊她為「歌仙」，至今仍有「如今廣西歌成海，都是三姐親口傳」的傳頌。
「三月三」是壯族地區最大的歌圩日，又稱「歌仙節」，相傳是為紀念劉三姐而形成的民間紀念性節日。1984年，廣西壯族自治區人民政府正式將這一天定為壯族的全民性節日——「三月三」歌節。每年的這一天，自治區首府南寧市及其他各地都要舉行盛大的歌節。歌節期間，除傳統的歌圩活動外，還舉辦搶花炮、拋繡球、碰彩蛋以及演壯戲、舞彩龍、擂台賽詩、放映電影、表演武術和雜技等豐富多彩的文體娛樂活動。另外，各種商業貿易、投資洽談等活動亦逐漸增加，形成「文化搭台，經濟唱戲」的新風尚。屆時，嶺南壯鄉四海賓朋雲集，歌如海、人如潮，那不絕於耳的嘹亮歌聲，寄託著人們對歌仙劉三姐的思念，以及對豐收、對愛情、對幸福美好生活的憧憬和嚮往。
根據上述《輿地紀勝》卷九十八《三妹山》及廣西宜山一帶的傳說，劉三姐生於唐中宗神龍元年（公元705年）。以干支紀年推算：2013年是蛇年，2013－705＝1308，1308可以被12整除，說明公元705年同樣是蛇年。因此，按照這一出生年份推算，劉三姐應該屬蛇。
當然，由於劉三姐畢竟是傳說人物，其生平事蹟在各類文獻與民間口傳中略有出入，這一生肖推算僅供參考，但也正因如此，為這位深受壯族人民敬愛的「歌仙」平添了幾分神秘色彩。
